逆之则伤肺,冬为娘泄,奉藏者少(逆之则伤肺，冬为娘泄，奉藏者少)

逆之则伤肺,冬为娘泄,奉藏者少

出自：

《素问•四气调神大论》。

译文：

秋天里伤害肺气，到了冬季会发生完谷不化的飧泄，供给冬天潜藏之气就会不足。

解析：

如果违反调养秋收之气的道理，就会伤了肺气，主要表现为吸入困难。因为肺与大肠相表里，如果肺气出现问题，那么大便成形能力就会很差，最后的结果就是导致消化不良。这样到了冬天不但会发生不易消化等泄泻病，而且还会使人体适应冬季潜藏之气的能力降低。

养生智慧：

秋季腹泻防胜于治

民间有“有钱难买六月泻”之说，因炎夏有轻度腹泻而不属于急性胃肠炎，且无任何不适，有利于暑热湿毒的排泄。但应注意秋天则不适宜腹泻，秋季腹泻是一种自限性疾病。每年的9月份到次年的1月份，是秋季腹泻的流行季节，其中10-12月是流行的高峰期。对于秋季腹泻应及早地预防。

注意饮食卫生。进入秋季之后，人们以为炎热的夏季已过，放松对食物的冷藏和保鲜的要求。其实，在“三伏”阶段食物也很容易变质，这期间应特别注意饮食卫生，不喝生水，不吃腐败和污染的食物，以防“病从口入”。

不可贪凉冷饮。立秋之后天气逐渐转凉，人体的消化功能逐渐下降，肠道抗病能力也减弱，稍有不慎，就可能发生腹泻。特别是对于素体脾胃虚者，不可贪凉冷饮，以免损伤脾胃。有脘腹冷痛、大便溏薄，体质弱者也应少吃生冷水果或未煮的熟食，要多吃熟食和暖食，尤其是不要早上睡醒就吃水果和喝凉水，避免肠胃受到过度刺激。

谨防腹泻偷袭孩子。秋季是孩子腹泻的多发季节，孩子出现腹泻后，应及时补充水分，如喝些米汤、胡萝卜汤、果汁、淡糖水和白开水等。由于腹泻不仅丢失水分，而且还丢失盐分，所以液体中稍微加一些食盐效果更好。

注意开窗通风。秋天里切莫因为天气转冷，怕受凉而紧闭门窗，应注意保持室内良好的空气流通，这样能够减少病毒感染的机会。

避免盲目使用抗生素。秋季由于气温变化，若饮食不慎，常常会引起腹泻。而腹泻的原因甚多，并不一定凡腹泻都是细菌感染。所以，腹泻若不是细菌感染，而是病毒感染时，不一定要用抗生素。否则，不但治疗无效，反而还会引起肠胃道菌群失调，致使腹泻久治不愈。若是儿童，还会使其身体逐渐衰弱，造成营养不良，影响发育生长。

温馨提示：

孕妇秋季需预防腹泻。秋高气爽，对于身怀六甲的“准妈妈”来说，在这一季节尤其要注意预防腹泻。秋天上市的新鲜瓜果较多，但天气逐渐转凉，早晚气温低，如果不注意食品卫生，抵抗力相对比较弱的孕妇就容易“闹肚子”。腹泻对孕妇的威胁比平常人大得多，因为它可能会刺激孕妇宫缩甚至导致早产。

逆之则伤肺，冬为娘泄，奉藏者少

出自：

《素问•四气调神大论》。

译文：

秋天里伤害肺气，到了冬季会发生完谷不化的飧泄，供给冬天潜藏之气就会不足。

解析：

如果违反调养秋收之气的道理，就会伤了肺气，主要表现为吸入困难。因为肺与大肠相表里，如果肺气出现问题，那么大便成形能力就会很差，最后的 结果就是导致消化不良。这样到了冬天不但会发生不易消化等泄泻病，而且还会使人体适应冬季潜藏之气的能力降低。

养生智慧：

秋季腹泻防胜于治

民间有“有钱难买六月泻”之说，因炎夏有轻度腹泻而不属于急性胃肠炎，且无任何不适，有利于暑热湿毒的排泄。但应注意秋天则不适宜腹泻，秋季腹泻是一种自限性疾病。每年的9月份到次年的1月份，是秋季腹泻的流行季节，其中10-12月是流行的高峰期。对于秋季腹泻应及早地预防。

1、 注意饮食卫生。进入秋季之后，人们以为炎热的夏季已过，放松对食物的冷藏和保鲜的要求。其实，在“三伏”阶段食物也很容易变质，这期间应特别注意饮食卫生，不喝生水，不吃腐败和污染的食物，以防“病从口入”。

2、 不可贪凉冷饮。立秋之后天气逐渐转凉，人体的消化功能逐渐下降，肠道抗病能力也减弱，稍有不慎，就可能发生腹泻。特别是对于素体脾胃虚者，不可贪凉冷饮，以免损伤脾胃。有脘腹冷痛、大便溏薄，体质弱者也应少吃生冷水果或未煮的熟食，要多吃熟食和暖食，尤其是不要早上睡醒就吃水果和喝凉水，避免肠胃受到过度刺激。

3、 谨防腹泻偷袭孩子。秋季是孩子腹泻的多发季节，孩子出现腹泻后，应及时补充水分，如喝些米汤、胡萝卜汤、果汁、淡糖水和白开水等。由于腹泻不仅丢失水分，而且还丢失盐分，所以液体中稍微加一些食盐效果更好。

4、 注意开窗通风。秋天里切莫因为天气转冷，怕受凉而紧闭门窗，应注意保持室内良好的空气流通，这样能够减少病毒感染的机会。

避免盲目使用抗生素。秋季由于气温变化，若饮食不慎，常常会引起腹泻。而腹泻的原因甚多，并不一定凡腹泻都是细菌感染。所以，腹泻若不是细菌感染，而是病毒感染时，不一定要用抗生素。否则，不但治疗无效，反而还会引起肠胃道菌群失调，致使腹泻久治不愈。若是儿童，还会使其身体逐渐衰弱，造成营养不良，影响发育生长。

温馨提示：

孕妇秋季需预防腹泻。秋高气爽，对于身怀六甲的“准妈妈”来说，在这一季节尤其要注意预防腹泻。秋天上市的新鲜瓜果较多，但天气逐渐转凉，早晚气温低，如果不注意食品卫生，抵抗力相对比较弱的孕妇就容易“闹肚子”。腹泻对孕妇的威胁比平常人大得多，因为它可能会刺激孕妇宫缩甚至导致早产。

四季调神大论原文及译文

四季调神大论原文及译文如下文：

春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下，交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。

恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。

逆春气则少阳不生，肝气内变；逆夏气则太阳不长，心气内洞；逆秋气则太阴不收，肺气焦满；逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。

夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。

是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？

译文：

春天的三月，是草木发芽、枝叶舒展的季节。在这一季节里，天地一同焕发生机，万物因此欣欣向荣。人应当晚睡早起，多到室外散步；散步时解开头发，伸展伸展腰体，用以使情志宣发舒畅开来。

天地使万物和人焕发生机的时候一定不要去扼杀，赋予万物和人焕发生机的权利一定不要去剥夺，勉励万物和人焕发生机的行为一定不要去破坏。

这乃是顺应春气、养护人体生机的法则。违背这一法则，就会伤害肝气，到了夏天还会因为身体虚寒而出现病变。之所以如此，是由于春天生机不旺、以致供给身体在夏天茂长时所需的正气缺少的缘故。

夏天的三个月，是万物繁盛壮美的季节。在这一季节里，天地之气已经完全交会，万物开始开花结实。人应当晚睡早起，不要对天长炎热感到厌倦，要使情绪平和不躁，使气色焕发光彩，使体内的阳气自然得到宣散，就像把愉快的心情表现于外一样。

这乃是顺应夏气、保护身体机能旺盛滋长的法则。违背了这一法则，就会伤害心气，到了秋天又会由生疟疾。究其原因，则是由于身体在夏天未能得到充分长养、以致供给秋天的收敛之力少而不足的缘故。到了冬天，还会再导致别的疾病发生。

秋天的三个月，是万物果实饱满、已经成熟的季节。在这一季节里，天气清肃，其风劲急，草木凋零，大地明净。

人应当早睡早起，跟群鸡同时作息。使情志安定平静，用以缓冲深秋的肃杀之气对人的影响；收敛此前向外宣散的神气，以使人体能适应秋气并达到相互平衡；不要让情志向外越泄，用以使肺气保持清肃。

这乃是顺应秋气、养护人体收敛机能的法则。违背了这一法则，就会伤害肺气，到了冬天还会由生的飧泄。究其原因，是由于身体的收敛机能在秋天未能得到应有的养护、以致供给冬天的闭藏之力少而不足的缘故。

冬天的三个月，是万物生机闭藏的季节。在这一季节里，水面结冰，大地冻裂，所以人不要扰动阳气，要早睡晚起，一定需等到日光出现再起床；使情志就像军队埋伏、就像鱼鸟深藏、就像人有隐私、就像心有所获等等一样。

还要远离严寒之地，靠近温暖之所，不要让肤腠开启出汗而使阳气大量丧失。这乃是顺应冬气、养护人体闭藏机能的法则。违背这一法则，就会伤害肾气，到了春天还会导致四肢痿弱逆冷的病症。究其原因，是由于身体的闭藏机能在冬天未能得到应有的养护、以致供给春天时焕发生机的能量少而不足的缘故。

天气能够总是清爽洁净、一片光明，是由于上天所具的化生万物之道藏而不露并健运不息、永不衰减的缘故。如果天上阴霾笼罩、晦暗不清，日月就不能放射光明。在这样的时候，邪气就会侵入人的孔窍而造成疾病。

如果天上的阳气闭塞不通，地上的阴气不能萌发上腾，云雾不能消散而使天空放晴，那么天上下应地气的甘露就不会降下，天地阴阳的交感就不会发生，万物的生机也就因此而不能延续下去了。万物的生机不能延续，即使高大的树木也会大量枯死。

有害于万物生长的恶劣气候不能终止，风雨不能按时到来，甘露不能降下，草木就会凋零枯萎而不能繁茂。邪风频频刮来，暴雨屡屡突降，天地阴阳、四季之气不能相互保持协调，同时又大大背离正常规律，那么万物将活不到各自寿命的半数就会完全死亡。

只有懂得养生之道的圣人能够适应四季阴阳的变化，所以他们的身体从无大病。要是万物都能像圣人一样不去背离养生之道，能够适应四季阴阳的变化，它们的生气就不会枯竭。

违背了春天的时令规律，人体的少阳之气就不能焕发生机，肝气就会因此内郁而引起病变；违背了夏天的时令规律，人体的太阳之气就不能旺盛滋长，心气就会因此内空而出现虚寒。

违背了秋天的时令规律，人体的少阴之气就不能起到收敛的作用，肺气就会因此枯萎而导致肺部胀满；违背了冬天的时令规律，人体的太阴之气就不能起到闭藏的作用，肾气就会因此失常而发生泻泄。

四季的阴阳变化，是万物生发、滋长、收敛、闭藏的根本。懂得养生的圣人在春夏二季摄养阳气、在秋冬二季保养阴精的原因，就是为了适应养生的根本规律，所以能同万物在生发、滋长、收敛、闭藏这些方面保持一致。

违背了养生之道的根本规律，就会摧残人体的本元、毁坏人的身体。所以四季的阴阳变化，是万物的起点与终点，是生死的根本。违背了它，灾祸就会产生；而适应它，重病就不会患上。懂得了这些，就可以说是掌握了养生之道。

养生之道，圣人遵行它，愚蠢的人们违背它。顺应四季的阴阳变化人就能生存，违背四季的阴阳变化人就会死亡；顺应四季的阴阳变化人体就能功能正常，违背四季的阴阳变化人体就会功能紊乱。把顺应四季的阴阳变化颠倒过来变成违背它而产生的病变，这叫“内格”。

因此圣人不是在生病之后才去治疗，而是在还没有生病的时候就进行预防；不是在身体的功能紊乱之后才去调理，而是在身体的功能还没有紊乱的时候就进行预防，说的就是这些道理。

疾病已经生成然后才去用药治疗，身体的功能紊乱之后才去进行调理，打一个比方，就像是口渴了然后才去掘井、战斗已经开始了然后才去铸造武器—样，不是太晚了吗？