古代兵器之一。《释名.释兵》曰:“剑,检也,所以防检非常也。”剑素有“百兵之君”的美称。 据考古史料来看,剑产生在商代。当时的剑一般较短,约为20—40厘米,呈柳叶形或锐三角形,剑初为铜制。 西周时代,战争主要以车战为主。远者以弓矢射之,近者以戈、戟、矛等长兵器争斗之,惟有肉搏以剑击之。故剑的作用不是很大。 春秋战国时期,剑作为步战的主要兵器,得到不断加长。如湖北江陵望山一号楚墓中出土的越王勾践剑全长有55、7厘米。 至汉武帝时期,剑长有超过3尺的,剑刃由两度弧曲而伸,成平直,剑锋的夹角由锐加大。由东汉时期,环首铁刀在当时骑战中占有普遍地位,剑逐渐退出了战争舞台。后作为佩带仪仗或习武强身自卫之功用了。汉代以后铜剑逐渐被钢铁剑所替代,并趋于定型,即剑身中有脊,两侧有刃,前有剑尖,中有剑首,后有茎,茎端设环处称镡,此外尚有剑鞘、剑穗等附属饰物。 至隋唐时期,佩剑之风尤为盛行。
剑,素有“百兵之君”的美称,在中国文化中并非是单纯的一种武器,而是一种是饰品、一种礼仪的器具,古人佩剑,表达了士大夫阶层追求的君子的境界。尽管剑的实用价值和显赫军事地位,只存在于青铜时代和铁器时代初期,但剑在中国传统文化中的影响力却从未削弱,经过道教的神化与文人墨客的写意化,剑被赋予了正义、正气的道德伦理色彩。剑是权利和力量的象征、是英武军魂的象征,剑又是侠义和正义的化身,凝聚了烈士的精气、文人的节操和中华民族的尚武精神。《亮剑》之剑是指的勇者无畏的精神;而华山所论之剑是功夫的总称。由宝剑而引申出无数的诗词、典故、趣闻、轶事:如古人以“琴心”来形容似水柔情的善良;以“剑胆”来象征金戈铁马的豪杰;秦皇挥剑决浮云,象征并吞六国;高祖斩蛇唱大风,象征定鼎中原;唐宗抚剑享社稷,开创了贞观之治;宋祖拔剑天下平,拓展了文治武功;更有庄子论剑,奇绝而美妙,以江山社稷、道德情操、凌云壮志和绝顶的智慧来形容天子之剑和诸侯之剑,以兴亡之道和治国方略来形容天子、诸侯之剑的剑法。
发展历史:剑,古代兵器之一,属于“短兵”。剑创始自轩辕黄帝时代。初时较短,呈柳叶或锐三角形,为铜制。春秋战国,为步战主要兵器,不断加长。汉武帝时,有超过3尺,剑刃由两度弧曲而伸,成平直,剑锋的夹角由锐加大。东汉,逐渐退出了战争舞台,为佩带仪仗或习武强身自卫。汉代后铜剑渐被钢铁剑替代,并趋于定型,即剑身中有脊,两侧有 刃,前有剑尖,中有剑首,后有茎,茎端设环处称镡,此外尚有剑鞘、剑穗等附属饰物。隋唐,佩剑盛行。唐代最盛,被文人墨客视为饰物,抒以凌云壮志或表现尚武英姿。后剑与道教接上不解之缘,成了道士们手中的法器之一。剑的制式,大抵沿用于远古,历代仍多变更。郑锷云:「若以秦汉之剑与宋时之剑比较,则宋时长剑有二十一寸三分,汉时长剑仅十七寸九分。宋时短剑十五寸二分,汉时短剑仅十寸五分,故宋时之剑较汉时之剑长,且品质更优」。著名的剑有干将、莫邪、龙泉、太阿、纯钧、湛卢、鱼肠、巨阙等。
扇
文化寓意:扇是中国一种特殊文化现象,有着深厚的文化底蕴,是民族文化的一个组成部分,它与竹文化、佛教文化有着密切关系。历来文人墨客喜欢在扇子上面题诗作画,言情托志。在古代,扇子有时被看作是官职的象征,大概是因为古代官员多为文人出身,而文人又常随身携带一把扇子,在各种场合中常持扇揖让。三国时诸葛亮手执羽扇运筹帷幄,其神态悠闲自若,后来人们又把羽扇看作是智慧的象征。扇子还是八仙的宝物。八仙之一钟离权常手执一柄可以“驱妖逐邪”的扇子,传说他能用扇子将死人复活。扇子之“扇”与“善”谐音,扇子也寓意“善良”、“善行”。所以古人常将扇子挂于室内。西汉文学家班婕妤在《怨歌行》中以“合欢扇”状物言情,赋予扇子一个恩情中断、遭受遗弃而满怀怨恨的好形象,后人常以此典故来表示悲怨之情。
发展历史:扇起源于远古时代,我们的祖先在烈晶炎炎夏季,随手猎取植物叶或禽羽,进行简单加工,用以障日引风,故扇子有障日之称,这便是扇子的初源。中国历来中国有“制扇王国”之称。扇子主要材料是:竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛,其它棕榈叶、槟榔叶、麦秆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美,构造精制,经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画,使扇子艺术身价百倍。我国的制扇不仅历史悠久,而且品种繁多,中国堪称“扇子王国”。据不完全统计,扇子的种类大约有四五百种,常见的有羽扇、芭蕉扇、团扇、蒲扇、宫扇、折扇、竹扇、鹅毛扇、龙凤扇和阴阳扇等。从东晋大书法家王羲之到宋代的范亮、苏东坡,明代的唐伯虎、仇英,从清代的石涛、吴昌硕到现代的徐悲鸿、齐白石等,都曾在扇子上书画了令人叹为观止的惊世之作。书画扇子在纨扇时就已兴起,唐宋时在扇上题诗作画已很盛行,在明清时期得到蓬勃发展
击剑是从欧洲流行的骑士决斗中发展起来的一项体育项目,它结合优雅的动作和灵活的战术,要求运动员精神高度集中和身体具有良好协调性,体现出运动员快速准确的动作和敏捷的反应。
古老的“贵族运动”
击剑运动是一项历史悠久的传统体育运动项目。早在远古时代,剑就是人类为了生存同野兽进行搏斗和猎食所使用的工具。随着人类历史的发展,剑由最初的石制、骨制发展到青铜制、铁制,最后到钢制,并作为战争的武器,逐步走上历史舞台。击剑在古代埃及、中国、希腊、罗马、阿拉伯等国家十分盛行。公元前11世纪,古希腊就出现了击剑课,并有剑师讲课。有关古老的击剑形式,在希腊、埃及等国家中的一些历史建筑和纪念碑上都可见到相关的雕塑。
在中世纪的欧洲,击剑与骑马、游泳、打猎、下棋、吟诗、投枪一起被列为骑士的七种高尚运动。为了研究和推动击剑技术的发展,欧洲各国纷纷成立击剑行会(协会和学校)。西班牙被认为是现代击剑运动的摇篮,第一本击剑书籍就由两位西班牙教练编著。
击剑运动真正得到全面的发展还是在法国亨利三世和亨利四世时期。1776年,法国著名击剑大师拉·布瓦西埃发明了面罩,这一发明使击剑运动进一步走上了高雅道路。人们戴上面罩、手套,穿上击剑服,就可以安全地进行一连串的攻防交锋。面罩的问世是击剑运动发展的一个里程碑。法国也因此成为当时欧洲击剑运动的中心。
化身体育项目
16世纪末和17世纪初的欧洲盛行决斗。在这种形势下,为了满足人们对击剑的爱好和需要,又不至于伤害生命,一种剑身较短并呈四棱形,剑尖用皮条包扎的新型剑被设计出来,受到人们的普遍欢迎,这便是现在花剑的雏形。从此,在欧洲的习武厅、击剑厅及专业学校里,花剑的击剑方式逐渐形成并日趋完善。
热衷于决斗的绅士和贵族从1885年开始,在习武厅进行练习时,使用三棱形剑,交锋不限制部位,这就是延续至今的重剑。
18世纪末,匈牙利人对东方波斯人、阿拉伯人及土耳其人早期骑兵用的弯型短刀进行了改革,于剑柄上装配了一个像弯月形的护手盘,在击剑时可以起到保护手指的作用。后来,意大利击剑大师朱赛普·拉达叶利将它进一步改进,使它能在击剑运动和决斗中使用,并根据骑兵作战的特点,规定有效部位为腰带以上,这便成为现代佩剑的前身。
19世纪初,在法国一位击剑权威的倡议下,将花、重、佩这三种不同式样的剑的重量再加以减轻,同时对一些技术原理及战术意义进行深入研究,并且在一些欧洲国家经常开展竞赛活动。击剑运动由此逐渐成为国际性的体育竞赛项目。
到19世纪后期,击剑成为一项竞技性体育运动。1882年法国成立世界上第一个击剑协会,1893年美国业余击剑协会成立。1896年首届奥运会就有击剑项目,并且是唯一允许职业选手参赛的项目。
早期的击剑由于缺乏良好的护具,容易对运动员的身体造成创伤,引起流血、重伤,甚至死亡。自从现代击剑中引入了完善的保护衣具,并采用钝的剑尖,已经消除了这项运动的危险性,也极大地促进了这项运动在全世界范围内的传播。击剑比赛项目男子有花剑、重剑、佩剑,女子有花剑、重剑。
击剑
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