我眼中的司马迁(谈谈你眼中的司马迁)

我眼中的司马迁

司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年任太史令，继承父业，著述历史。

他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传

谈谈你眼中的司马迁

我眼中的司马迁

司马迁大家都知道，西汉著名史学家，文学家，思想家。他以《史记》而闻名于古今，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》无可厚非是史传文学的典范，但我本人对司马迁的一些做法却不十分赞同。

首先从他被处腐刑说起，司马迁之所以被处腐刑是由于他为李陵辩护。俗话说得好，人心隔肚皮。我认为他为李陵辩护就是一个错误。首先他对李陵并不是太了解，况且李陵投降了匈奴这是事实，在中国古代人以忠为首，李陵他对国不忠，这本来就触怒了皇上，他司马迁却偏又进来插一脚，这不是很愚蠢吗？这可以说他是为朋友两肋插刀吗，我个人认为他这种行为打个比喻就是：朋友要自杀，他不劝，却陪朋友一起死。这能算聪明吗？

再次从他宁选腐刑说起，我个人就极不认同“好死不如赖活着”这句话。我认为与其苟活于世，不如“风光就义”。所以我不赞同司马迁的做法，孝经里说：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。况且百善孝为先，而司马迁连最起码的孝顺都没有做到啊。孝经里还说：立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。虽然司马迁做到了扬名于后世，可是在当时的社会不仅是司马迁可能连他的家人都会受到别人的嘲笑，所以司马迁孝未终也啊。

不过正是因为司马迁的“不聪明”才有了今天的《史记》，对于司马迁所遭遇的一切我们并不能说值不值得，因为我们我没有权利，只有司马迁才有资格说为了《史记》放弃、承受的一切值不值得。

不过对于司马迁为了《史记》所放弃、承受的一切我本人还是很敬佩的。但是少放弃一些东西而去做成功同样的事情不是更好吗？

司马迁人物评价

1、鲁迅在《汉文学史纳要》一书中有专篇介绍司马迁。鲁迅认为：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”司马迁写文章“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”，因而《史记》不失为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”鲁迅的评价成为《史记》评论中的不朽名言。

2、毛泽东在《为人民服务》文中说：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。

为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”毛泽东对司马迁很佩服，认为“司马迁览潇湘，泛西湖，历昆仑，周览名山大川，而其襟怀乃益广”。

3、郭沫若特别赞赏司马迁的文学才华。他说：“司马迁这位史学大师实在值得我们夸耀，他的一部《史记》不啻是我们中国的一部古代的史诗，或者说它是一部历史小说集也可以。”

1958年郭沫若在为司马祠题写的碑文中对司马迁有“文章旷代雄”、“功业追尼父”的赞语。由此可见，郭沫若认为《史记》的文学成就是极高的。

司马迁是西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。

他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

扩展资料

司马迁（约前145年一？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。司马迁从10岁开始阅读古文，20岁时游历于南北各地，考察风俗，采集传说。由于其父司马谈曾担任过太史令，家中藏书很多，司马迁在此期间阅读了大量的书籍，从而为他以后撰写《史记》打下了坚实的基础。

司马迁初入仕时，担任郎中，这是皇帝的一种侍从官。曾经奉命出使巴蜀以南，到达过今四川、云南、贵州一带，对当地的风土人情有所了解。汉武帝元封三年（前108年），他继承父职，担任了太史令，从而有条件大量地阅读官府和宫中收藏的图书和档案。

太初元年（前104年），他又与唐都、落下闳等人，共同编订了太初历，对历法进行了改革。司马迁的父亲司马谈生前已经收集了大量的史料，并且开始修撰史书，临死前又叮嘱司马迁继续完成自己未竟的事业。

汉武帝天汉二年（前99年），正当司马迁全身心地投入到史书的修撰之中时，却遇到了飞来的横祸，这就是历史上有名的李陵事件。这一年汉武帝派宠妃李夫人的哥哥贰师将军李广利率大军讨伐匈奴，另派汉代著名将军李广的孙子李陵率5000名步兵出居延策应。

李陵的军队在浚稽山与匈奴单于遭遇，被匈奴8万骑兵包围，激战8昼夜，汉军斩杀匈奴1万余骑，自身也死伤严重。匈奴见汉军作战勇敢，难以歼灭，决定主动撤退。这时汉军中有叛徒向匈奴告密，说汉军粮食与弓箭已尽，死伤惨重，且并无救兵。

于是匈奴又增加兵力，全力围攻汉军，汉军全军覆没，李陵被俘。汉武帝本来希望李陵战死殉节，却听到了他投降匈奴的消息，十分愤怒。前几天还纷纷称赞李陵的大臣们，此时却附和皇帝，指责李陵降敌，要求诛其三族。

当汉武帝征询司马迁的意见时，司马迁却认为李陵所率的是步兵，在外无救兵、粮箭已尽、兵疲力竭的情况下，能够英勇作战，杀敌数倍，已属不易，古之名将也不过如此。

他还认为李陵之所以投降匈奴，决非出自真心，一定是想再找机会报效汉朝。同时还批评了那些见风使舵和援救不力的人，暗示李广利没有尽到自己的责任。这些话激怒了汉武帝，将司马迁下狱治罪，又草率地将李陵的母亲、妻儿处死。

负责审理此案的是著名的酷吏杜周，为了讨好皇帝，他判处司马迁死刑。按照汉朝的法律，免除死刑的办法有二：一是拿出50万钱赎罪，二是接受“宫刑”。

司马迁由于官小家贫，拿不出这么多钱，可是宫刑又是对人的肉体与精神极大的摧残，他曾经想到过一死了之，但又考虑到自己未竟的事业，为了完成一部像《春秋》一样伟大的史籍，他毅然选择了宫刑，忍辱负重地活了下来。

太始元年（前96年），司马迁出狱，发愤著书，竭尽全力撰写《史记》，终于在他55岁时完成了这部伟大的典籍。

参考资料来源：百度百科-司马迁

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