鉴赏阿Q正传(《阿q正传》优美段落加赏析有哪些?)

鉴赏阿Q正传

《阿Q正传》具有丰富的思想内涵。鲁迅写作这部小说的目的，就是要揭露“国民的劣根性”，因此，阿Q的性格就是现代中国国民性的象征。小说特通过阿Q身上的“精神胜利法”揭露了中国的民族劣根性，揭示了病态社会人们的病苦，“以引起疗救者的注意”。 阿Q时代属于过去，但阿Q性格包含的内容并未绝迹，所以现在阿Q是现代中国国民的灵魂。鲁迅对阿Q性格的揭露，意在对整个旧社会的批判，对整个旧的意识形态的批判。这体现了鲁迅深刻的启蒙主义的思想。

《阿q正传》优美段落加赏析有哪些?

1、凡是愚弱的国民，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。

2、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字，但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。

3、从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。

4、国人的不敢正视各方面，用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。

5、阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。

6、中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。

7、阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。

8、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。

阿Q正传的环境描写赏析？

环境描写主要包括自然环境和社会环境描写。《阿Q正传》里的环境描写多是社会环境描写。
阿Q所生活的村庄叫未庄，是一个封闭、落后、封建、愚昧的江南村镇，是阿Q一生活动的主要场所。未庄人的生活场景的特点就是未庄这一环境的突出特点。在未庄，破庙、尼姑庵、戏台、茶馆构成了未庄的生活物质基础；吃茶聊天，听戏赌博构成了未庄人的娱乐常态；赵太爷、赵白眼、“假洋鬼子”、王胡、小尼姑构成了未庄的社会各阶层。这一环境使得未庄人因循守旧、不理解革命，也使得阿Q“精神胜利”和欺软怕硬。总之，未庄是中国辛亥革命前后中国广大农村的典型环境的写照。
小说还写了未庄以外的场景，即“城里”。“城里”的描写，鲁迅先生是通过虚写结合的方式来表现的。阿Q进城后，做了偷儿后，所见所闻的“革命”的是虚写；阿Q被杀前，看客围观，是实写。作为未庄之外的“大圈子”，它同样具有未庄的特点：麻木因循，具有看客心态。——要说区别只不过是做鱼时未庄人用葱末而城里人用“葱段”。除此之外，辛亥革命这一历史事件投射在“城里”这一环境中，使读者看到形形色色的人：投机革命的人、混水摸鱼的人、凶残恶毒的人、愚昧无聊的人。总之，“城里”是中国辛亥革命前后中国广大城镇的典型环境的写照。

跪求 阿Q正传好句 赏析

1)这一种可怜的眼光，是阿Q从来没有见过的，一见之下，又使他舒服的如同六月里喝了雪水。(比喻)
2)这可难解，穿凿起来说，或者因为阿Q说是赵太爷的本家，虽然挨了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。否则，也如孔庙里的太牢一般，虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经胜任下箸，先儒们便不敢妄动了。(比喻+讽刺)
3)然而我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。(讽刺)
4)阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被别人笑话，立志要画的圆。(夸张+讽刺)
5)阿Q最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，这是怎么样的大使体统的事呵！(讽刺)

阿Q正传的名段赏析

语段：有一年的春天，他醉醺醺的在街上走，在墙根的日光下，看见王胡在那里赤着膊捉虱子，他忽然觉得身上也痒起来了。这王胡，又癞又胡，别人都叫他王癞胡，阿Q却删去了一个癞字，然而非常渺视他。阿Q的意思，以为癞是不足为奇的，只有这一部络腮胡子，实在太新奇，令人看不上眼。他于是并排坐下去了。倘是别的闲人们，阿Q本不敢大意坐下去。但这王胡旁边，他有什么呢？老实说：他肯坐下去，简直还是抬举他。
赏析：这段话表现了阿Q自欺欺人的心理~ 尤其是最后一句话更能变现阿Q的心理特点！

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