嫔妃见太后怎样参见

嫔妃见太后怎样参见

古代嫔妃见太后时的礼节列举如下：

跪拜大礼：嫔妃双腿跪地，用手绢向后摆三下，磕一下头，此动作连续3次。并说：臣妾参见太后娘娘，太后娘娘千岁千岁千千岁。

屈膝礼：嫔妃双膝微微弯曲，双手交叉放在腰部，并说：臣妾见过太后娘娘，太后娘娘万福金安。

请安礼：礼节如同屈膝礼，但有时候需要敬茶。

半叩礼：嫔妃双膝跪地，身子微微前屈，并说：臣妾见过太后娘娘，太后娘娘万福金安。

嫔妃刚入宫时见太后需要行跪拜大礼，正式册封后，行屈膝礼，请安时行请安礼，在进行典礼时，行半叩礼。

对于礼仪一直都很讲究，古代妃嫔的礼仪是怎的？

礼仪：
宫人见正三品以下妃嫔行躬身礼，正三品以上及皇上，太后行屈膝礼。对比自己位高的宫人，需行躬身礼。
后宫妃嫔遇比自己分位高者，需行躬身礼。遇皇上或太后，行屈膝礼。
秀女遇后宫妃嫔一律行躬身礼，遇皇上，太后或皇后，需行屈膝礼。
称呼：
正三品至以上，对下自称“本宫”，对上自称臣妾。宫人及其以下品级妃嫔，需称呼娘娘。
从三品至从五品，对下自称“本主或本+职位”，对上自称嫔妾。宫人可称呼其主子，品级以上者，可称其分位。
正六品以下，对下自称“本小主本+职位”，对上自称嫔妾。宫人可称呼其小主，品级以上者，可称其分位。
秀女对下自称“本小主”，对上自称臣女、小女或者名字。秀女应称呼正三品以上后妃娘娘，其以下，则称呼分位。秀女称呼高级宫女职位（如X司膳、X司珍，宫女总管X尚宫）。
服饰：
正三品以上可着织锦等名贵锦缎，裙式为绮云裙，凤尾裙，千水裙等。可使用海棠纹样，除太后及皇后外，禁用牡丹、鸾鸟纹样。正二品以上衣色可为大红，正红只有太后及皇后可用。正三品以上发髻多为灵蛇髻，望仙髻，凌云髻，流仙髻，瑶台髻，奉仙髻等，且可使用步摇，但不能多于三件。正二品以上则可使用着金凤钗。可用额坠。
从三品至正五品可着上好丝帛锦衣，裙式为云缎裙，留仙裙，百水裙等。可绣于孔雀纹样。衣着之色可用正色，但忌用玄色，明黄，大红，白色等色。发髻多为百花髻，合欢髻，随云髻，朝月髻，惊鹄髻，祥云髻等。髻上可饰有镶玉、珠流苏，正五品以上可以佩戴流苏两支，以此往上推，且长不能过耳。
从五品以下可着缎衣，裙式为百蝶裙，云烟裙，立水裙等。纹样素淡，且衣色不能为正色，需为偏色。发髻多为双环髻，垂云髻，葫芦髻，流苏髻，反绾髻百合髻等。髻上只可饰玉质发钗，或是银质细钿，不能多于五件。
秀女衣着裙式较单调，多为绣线棉衣裙。发髻多为双髻，如意髻，圆翻髻，可用玉质珠花，但不得多于五枚。
宫女一律着柳青色或粉色宫装，发髻多为侧髻，垂髻，且只可配饰两枚簪花，不得滥用金银玉饰。
皇子，公主可着与明黄相近颜色及正色锦衣，纹饰可绣蛟，发髻多无限制，不失身份，不过于奢华即可。
后宫妃嫔主要服饰式样——
太后、皇后：金银丝鸾鸟朝凤绣纹朝服、镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣、绣刻丝瑞草云雁广袖双丝绫鸾衣、如意缎绣五彩祥云朝服、牡丹凤凰纹浣花锦衫、牡丹薄水烟逶迤拖地长裙。
正二品以上：流彩暗花云锦宫装、百花曳地裙、织锦镶毛斗篷、藕丝琵琶衿上裳、刻丝泥金银如意云纹缎裳、妆缎狐肷褶子大氅、对襟羽纱衣裳、团蝶百花烟雾凤尾裙、月牙凤尾罗裙、金丝白纹昙花雨丝锦裙、曳地水袖百褶凤尾裙、霞彩千色梅花娇纱裙、流彩飞花蹙金翚翟袆衣、五彩缂丝衫、捻金银丝线滑丝锦被、四喜如意云纹锦锻。
从二品至正三品：琵琶襟上衣、云雁细锦衣、弹花暗纹锦服、八答晕春锦长衣、云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣、织锦皮毛斗篷、金边琵琶襟外袄、翡翠烟罗绮云裙、散花如意云烟裙、盘金彩绣棉衣裙、古纹双蝶云形千水裙、桃花云雾烟罗衫、缎绣氅衣、缎织掐花对襟外裳、八团喜相逢厚锦镶银鼠皮披风、挑丝双窠云雁装、蝶戏水仙裙衫。
从三品至正五品：碧霞云纹联珠对孔雀纹衣、缕金百蝶穿花云缎裙、勾勒宝相花纹服、桃花云雾烟罗衫、云丝披风、古烟纹碧霞罗衣、拖地烟笼梅花百水裙、粉霞锦绶藕丝缎裙、团锦琢花衣衫、锦绣双蝶钿花衫、烟水百花裙、白玉兰散花纱衣、十二破留仙长裙、乳云纱对襟衣衫、云雁细锦衣、软银轻罗百合裙。
从五品以下：绣衫罗裙、窄衣领花绵长袍、丝地绣花百蝶裙、烟云蝴蝶裙、撒花烟罗衫、丝绸罩衣、素绒绣花袄、刺绣妆花裙、柔棉曳地长裙、弹花暗纹绵服、如意云纹衫。
后宫花色纹样规定——
太后，皇后：牡丹。
正三品以上：海棠、荷花、芙蓉，并蒂莲。
从三品至正五品：兰花、梅花、水仙。
从五品以下：芍药、菊花、百合。

古代的时候，妃子们见了皇上是怎么拜见？

网上资料希望有所帮助!
清代后妃以下，公主、格格、福严明以及品官命妇（汉人品官命妇不在此列）穿朝服、吉服，行大礼，有一肃、一跪、三叩及六肃、三跪、九叩的仪节。（一肃是一次肃立。一跪是跪下和起立各一次。三跪当然就是各三次。三叩和九叩的区别也是次数的区别。）
穿朝服、戴朝冠时的叩首和男子一样。穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴钿子，则跪下之后不叩首，只以右手扶两把头翅。这里需要解释的是“肃”。这个动作和女子请安差不多，先端正姿势，慢慢地一直下跌到底，再慢慢起来，恢复立正的姿势。也是要求不弯腰，不低头，两肩平稳，腰板笔直。
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请安原是明代军礼中的一项，见于《大明会典》。当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节，称为“屈一膝”。建州卫也如此，到了清代，在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习。本来，兵士见到上级军官应该下跪，但因为身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲时也以屈一膝为礼，并和叩首、打恭一样，含有问候请安的意思。在八旗人家和部分汉族官宦人家，晚辈见长辈，平辈中幼见长，奴仆见主人至亲友相见，都行这个礼，所以屈一膝又叫请安。但在衙门或公共场所，则不论旗人汉人都行打恭礼，不能请安。
男子请安的姿势：
先端正姿势，如“立正”的样子。然后向前迈左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停顿；眼平视，不许低头、扬头或歪头;双肩平衡，不许弯腰，左右腿的间距不可太大，保持左腿向前迈的自然距离，不可向后蹬腿。
女子请安姿势与男子同，只是左右腿的距离要近，动作幅度小，双手扶左膝，右手不下垂。
跪 安
“跪安”这个礼节行于皇宫和五公府第以及宗室家庭中。皇帝每日召见军机大臣之外，常常还要另外召见某些官员，这是属于密谈性质，不同于朝会大典，所以官员同皇帝不必叩头。
召见的程序是这样：先由外奏事处登记，再由内奏事处安排在某日第几起。皇帝吃早饭时（天尚未明），桌上摆好绿头签，饭后分起召见。有合在一起（如与军机大臣一起）的，太监们都退出。内奏事处太监副食应召官员来到暖阁门前，掀起帘子让官员进去，太监退到殿外。
这位官员进门，站着说：“臣（某人）恭请皇上圣安。”然后跪安、起立，走几步到皇帝面前，跪在一个红边白心很厚的毡垫上奏对。奏对完毕，皇帝说：“你下去吧。”于是官员起来跪安，面对皇帝倒退几步，转身出门。如果在奏对时有谢恩的事，就在原地一叩，说：“谢皇上圣恩。”如果在奏对时说错了话，就摘下帽子，以头碰地一下，表示承认错误。皇帝日常晨昏定省、见皇太后时，进门要跪安，退下时也跪安。
太监有事向皇帝、太后、皇后、妃嫔等主位启奏，王公府第及宗室家庭中晚辈见长辈，奴仆见主人，都要跪安。
跪安的姿势和请安的姿势，相同部分是先端正姿势，左腿向前迈步。但跪安时右腿须全跪，然后左腿也跪下，右腿随即起来，左腿也起来，恢复立正的姿势。这一连串的动作要节奏均衡，不可慌忙，不可拖拉。其他和请安的要求一样。
清代后妃以下，公主、格格、福严明以及品官命妇（汉人品官命妇不在此列）穿朝服、吉服，行大礼，有一肃、一跪、三叩及六肃、三跪、九叩的仪节。（一肃是一次肃立。一跪是跪下和起立各一次。三跪当然就是各三次。三叩和九叩的区别也是次数的区别。）
穿朝服、戴朝冠时的叩首和男子一样。穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴钿子，则跪下之后不叩首，只以右手扶两把头翅。这里需要解释的是“肃”。这个动作和女子请安差不多，先端正姿势，慢慢地一直下跌到底，再慢慢起来，恢复立正的姿势。也是要求不弯腰，不低头，两肩平稳，腰板笔直。

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