山海经是讲啥内容的(山海经讲的是什么)

山海经是讲啥内容的

《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等；包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容；除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。

山海经讲的是什么

山海经是中国古代优质书籍，里面一共28卷，山经13卷，海经15卷，主要讲述中国古代地理，历史，气候，神话故事，还有各种神兽等等，主要是三国时期的故事，还有一些是西汉时期，
山海经异兽录等等山海经游戏里的异兽都是来源山海经的神兽，山海经里总有75种神兽，其中包括五大神兽（青龙麒麟白虎朱雀凤凰），鲲鹏（中国神兽），鲲（山海经异兽之一），肥遗（代表旱灾）。
山经，描述中国和世界的历史，地理，动物，植物以及药材，医学，民族，特产风俗等等，（暂时只发现了这些）
海经，暂未发现，但是现在的历史学家们觉得海经描述中国和世界的古代的地理气候，还有海神兽
山海经，还描述了大概75种中国异兽神兽，其中包括代表旱灾的肥遗，中国龙，西方龙，凤凰，朱雀，白虎，玄武，鲲鹏，鲲等等。

《山海经》主要是些什么内容

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

《山海经》还保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少在中国脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

除了保存着丰富的神话资料之外，《山海经》中的内容还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

《山海经》作为一部地富海涵、包罗万象的奇书，却因其对于地理环境的撰写与当时的实际地理不符，曾被司马迁在《史记·大宛列传》中直言“山海经难可信耳“。

尽管后来的研究证明了这本书的神话学、民俗学、古代地理等方面的价值，无数文人学者对《山海经》的研究成果也层出不穷，但相比于绝大多数的古籍，《山海经》依旧是其中最为神秘莫测的一本。

而同时，《山海经》中记载的那些千奇百怪的奇珍异兽和神话传说，也曾无数次作为原型在后来的无数文艺作品中出现。

扩展资料： 《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考 ，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

——山海经

《山海经》的内容是什么？

《山海经》全书共记山名五千三百余个，水名二百五十多个，人名百四十多个，动物百二十余种，植物五十余种，以及众多矿产。内容涉及范围很广，包括地理、历史、民族，医药、巫术、动物、植物、矿产等多方面。还记载了诸如“夸父逐日”、 “羲和浴日”、 “后羿射日”、 “精卫填海”等远古神话传说。

价值

《山海经》中所记神话不仅数量最多，而且大多比较原始，情节比较完整，这在先秦古籍乃至后世典籍中都是少有的。它在神话学、宗教学上具有重要研究价值。同时，对于古代历史、地理、物产、医药等方面也有重要的科学价值。

《山海经》中的不少神话，在《天问》中都得到印证。并对后世的文学产生很大的影响。这部书，曾引起历代学者的考订、注释和研究。如晋代郭璞、明代王崇庆、清代吴任臣、汪绂、毕沅、郝懿行诸家，均有校注或笺疏，近年从神话角度进行研究的，有袁珂《山海经校注》。

《山海经》是本上古奇书，那么里面讲了什么？

《山海经》是说经历的山川，海洋，河流等，跟四书五经的“经”是有本质区别的。“经是一种有条不紊的编织排列”我是觉得，有空可以多读古书，会有意想不到的收获。

《山海经》作为一部富有神话色彩的先秦古籍，也是关于中国地理变迁、物种演化、民俗特色的传奇之作，书中记述了中国古代物产、神话、巫术、宗教、医药、民俗、历史等许多方面的内容，是研究中国古代历史的重要参考文献。

书里描述了很多怪兽，男孩子小时候肯定喜欢看动物世界，喜欢买有恐龙的图画书看。这本书记载了上古社会地理，天文，动物植物，矿产，医药，宗教信仰，民风民俗，确实是一本神书。

随着科技进步，有些动物出现在人们的视野，在其他大陆板块上出现，却在《山海经》中找到了原型，比如鹿蜀“有兽焉，其状如马而白首，其文（也就是纹理）如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙”这种四不像的动物1901年在非洲大陆被外国人发现，还有很多的例子，有兴趣可以去看看纪录片。

我相信它们是曾经存在过的，不能因为我们自己没见过就去否定他们的存在，人是最凶残的动物，越来越多的动物在灭绝，以后你跟下一代的人讲起来，他们未必相信，因为确实没见过，但是它确实存在过。

专业人员会用行动去证明，其中很多东西是存在的。这虽然无济于事，但是给我们提了个醒，保护好现有的生态环境，等哪天他们灭绝了，也就成了后代人眼中的怪物了。

海内四经描述得天下海内四经就是以四海以内的地方为主了，也是说的各种国家，不过国家的数量就比海外四经要少了许多，对每个国家的描述则更为详细。其中就出现了我们熟知的一些地方、地理名词、民族，如桂林、朝鲜、匈奴、昆仑、琅琊、渤海、会稽、蓬莱、少室山、洛水等。

大荒四经里的大荒其实并不是一个地理概念，与海内外四经比较而言，大荒四经里面有很多重复的地名，比如青丘国就在大荒四经和海外四经中都有描述。而大荒四经里面所出现的人物也是我们所熟知的神话人物，比如三皇五帝中的颛顼、帝喾之类的都有描述，读起来让人感觉大荒是个时间概念，意思就是非常非常久远以前在华夏大地上发生的事情。

《山海经》的篇章结构与众不同。除《大荒经》以下五篇外，其方位展开顺序不是习以为常的东、南、西、北，而是有悖常法的南、西、北、东。有学者曾经据此为论据之一指出，《山海经》是古代南方（即古巴蜀和楚）人的作品，故在篇章安排上以南方为首，后人也多袭其说。但是，先秦典籍甚多，经现代学者梳理后，并未见到有与此类似的事例，因此，倘若单凭此点，今人少有采信。

《山海经》是一部令世人叹为观止的、且想象力丰富的玄幻奇异之书，同时对该书的解读也是极具挑战性的。具小编所了解，《山海经》在明清年间曾掀起一股读书热潮，在当时不说"洛阳纸贵"，人人抢读；说风行一时也不为过也。

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