原文：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
赏析：形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；另一方面在政治前途出现波折后，流露出纵情享乐之情。这首诗里，李白演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。诗人借题发挥，借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。
原文：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
白话译文：你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。
天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到。我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。
出处：出自唐代李白的《将进酒》。
扩展资料：
创作背景：
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
将进酒
—喝了这一杯，我们珍惜当下
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回？
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲， 请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
—李白《将进酒》
李白应该很喜欢汉乐府，他写的很多诗用的都是乐府诗题，如《古朗月行》《玉阶怨》《古有所思》，还有这首脍炙人口的《将进酒》。
《将进酒》是一首劝酒歌，也是李白的代表作之一，很能体现李白狂傲不羁的性格和肆意洒脱的生活态度。
劝酒歌也就是喝酒时用来助兴的，和行酒令差不多，不同的是，酒令是一种游戏，输的人要罚酒，而劝酒歌则是劝酒的一种方法。中国很多民族有劝酒文化，在云南旅行的时候，我曾有幸见过打扮得漂漂亮亮的姑娘端着酒杯唱歌，歌声婉转嘹亮，十分动听，等她唱完之后，桌上其他人都很给面子地将杯中的酒一饮而尽。
中国酒文化历史悠久，最早可追溯到先秦的禹帝时期。传说最早酿酒的人是夏禹时代司掌造酒的官员仪狄。《战国策》记载：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’”喜欢喝酒的大多是男人，令人称奇的是，酿酒的鼻祖居然是女子。
大禹之所以认为后世会有人因酒亡国，一点都不奇怪。连曹操都说，“何以解忧，唯有杜康”（杜康是酒的别称，传说黄帝时期的杜康是最早用粮食酿酒的人，所以酒又被称为杜康），证明酒确实有让人忘记烦恼的功效。喝醉之后那种晕乎乎的感觉让人飘飘欲仙，任何烦恼都可以抛诸脑后，若是统治者长期饮酒，势必会因此而耽误政事。虽有大禹警言在前，但还是有不计其数的人喜欢喝酒。李白就是个出了名的酒鬼，他常常喝得烂醉如泥，据说他喝醉之后会灵感突发，很多传世名篇都是在他醉酒之后写出来的。作为一个资深的酒鬼，李白写出来的劝酒歌定然会比一般人高。
诗的开篇似乎就有着翻江倒海似的豪放。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
从无边无际的广阔自然景物写到渺小如沧海一粟的人，气势却一点没减弱。不知为何，每次读《将进酒》，我总是会不由自主地联想到苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，大抵是“黄河之水天上来”和“大江东去浪淘尽”那种浩浩汤汤的气势是一样的吧。太白的诗总是这样，以夸张显山水。他在《秋浦歌》中所写的“白发三千丈，缘愁似个长”，就以极度的夸张征服了古今无数人。
感慨完黄河之水和满头青丝后，李白在第三句就把全诗的主旨写了主来，那就是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
及时行乐是汉代古诗中重复了无数遍的话题。相比之下，李白比汉代那些诗人要直白得多，他说，人在得意之时就赶紧行乐吧，莫要辜负了美酒金樽，人生下来都有他的用处，千金挥霍完依旧能够回来。画外音就是，不要舍不得兜里的银子，都拿出来喝酒享乐吧，钱花掉还是能赚回来的，但光阴错过就再也回不去了。趁着年轻，一边大口喝酒一边大口吃肉，多么惬意多么欢乐，若是遇上知己好友，就痛痛快快喝他个三百杯，不醉不归！
说明自己的意思后，太白的劝酒也就正式开始了。他端起酒杯，吆喝道：岑夫子和丹丘生，你们快喝酒吧，千万别停下，我为你们高歌一曲，你们千万要仔细听啊。这里的歌未必是真正的歌，大概是助酒兴的诗词吧，李白最擅长的就是这个。他引经据典，说了一大通为什么要喝酒的理由，目的真是劝在座的人举杯痛饮。而他的理由就是，荣华富贵的生活都不是真正珍贵的生活，自古圣贤之人都是寂寞的，只有喝酒的人才能留下美名，你看当年陈王曹植在平乐观设宴的场景，宾主喝得多么开心。
“惟有饮者留其名”这一说法似乎有些牵强，不过古代有才华又贤能的人中，的确有不少是酒鬼。李白自然不必说了，欧阳修嗜酒也是出了名的，一句“醉翁之意不在酒”流传千古。白居易不仅喜欢喝酒，还善于酿酒。除此之外，还有“把酒问青天”的苏轼，“青梅煮酒论英雄”的曹操，醉酒后“天为被地为席”的竹林七贤之一刘伶。
杜甫曾为长安城中的嗜酒者写下了一首传神之作，可谓入木三分，十分形象。
饮中八仙歌
唐·杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠，天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
诗中所写的酒中八仙，分别指大诗人贺知章，唐玄宗的侄子汝阳王李琎，左丞相李适之，吏部尚书崔日用之子崔宗之，户部侍郎苏晋，诗仙李白，“草圣”张旭以及因嗜酒闻名的平民焦遂。其中我觉得，还是写李白的那段最为精彩，一看描写就知道是李白的作风，如此肆意洒脱的他不仅是诗仙，还是位酒仙。
擅长写劝酒诗的当然是喜欢喝酒的人，李白这首《将进酒》如此有名，看来不是没有原因的。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
—有些忧愁，无药可解
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
—李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
古人为朋友送行时很喜欢写诗，因此送别诗长盛不衰，其中比较出名的如王维的《送元二使安西》，岑参的《白雪歌送武判官归京》，李白的《送孟浩然之广陵》，王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》等等。送别诗的诗名大多都很直白，李白这一首《宣州谢朓楼饯别校书叔云》题目虽言明是送别诗，内容却并未直言送别。
天宝末年，李白在宣州饯别秘书省校书郎，也就是他的叔叔李云，二人一同登上谢朓楼，心中万分感慨，遂写下了这首饯别诗。诗云饯别，却将他怀才不遇的愤懑愁苦倾注其中。
诗的开篇，弃我而去的昨天不可挽留，扰我心绪的今天令我烦忧。这两句直言心中的烦恼，说的虽是昨日和今日，实则泛指每一日。这么多年来，李白每一天都心有烦忧，郁郁寡欢。
为什么会有这样的烦恼？身为男儿，古人的理想大多离不开家和国，李白心中所想的自然是“国”。他胸怀大志，博学多才，却得不到重用。眼看朝廷日益腐败，唐玄宗却依旧日日与杨贵妃寻欢作乐，重用奸臣，使得大唐盛世日益衰败，李白心有余而力不足，只得寄情于诗，以此抒发心中愤懑。
据说，贺知章读完李白的诗后，为他的才学所震惊，称其为谪仙。仰慕李白才华的人不计其数，就连唐玄宗也对他称赞有加，对于自己的学识他自是比谁都更清楚。他以谢灵运为偶像，谢灵运可以自信满满地说，“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗”，他自然也少不了这份自信。和叔父李云一起登上谢朓楼，望着眼前的万里秋空，鸿雁南归，李白突然有种想开怀畅饮的冲动。他想到了蓬莱宫中所藏的书文，还有魏晋时期的建安文学风骨，自认为不比他们差。
魏晋南北朝，文学和艺术发展都十分迅速，最有名的莫过于建安七子和三曹，因而被后人称为建安风骨。至今，崇尚魏晋建安风骨的人依旧多不胜数。李白诗中提到“建安骨”，并且以“小谢”自比，可见他也十分热衷建安文学并且相当自信。
“小谢”即魏晋诗人谢朓，也是诗名中“谢朓楼”的建设者。谢朓生于魏晋大家族谢家，和谢灵运也有亲戚关系，他们两人并称为大小谢，都是李白十分敬佩的诗人。李白不止一次登上谢朓楼，并有不同的诗作留下。
秋登宣城谢脁北楼
唐·李白
江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
这首诗的情感相对平缓很多，主要写自己登上谢朓楼之后看到的湖光山色，有感而发，想到了逝去的大诗人谢朓。在谢公楼上远眺，景色如此之美，不知何时看景的时候，心情也能如景色一般美呢？
这一首诗的点睛之笔，想必大多数人都不陌生。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”是的，酒能解忧，但酒未必能解世间所有的忧，有时候喝多了，半醉半醒，愁上加愁。
在大多数时候，心中有烦恼都可以通过喝酒来解决。然而此刻立于谢朓楼上，望着广阔的天地，李白觉得自己就像沧海一粟，渺小毫无可用。比起胸无点墨，有才而无处施展更加可悲！他想用酒来麻痹自己，可越喝却越清醒，就像拿刀去切水，水非但不断还流得更快了，他喝那么多酒，却使自己愁上加愁，满腔烦忧。也难怪他发出这样的感慨：人生在世既然这么不如意，还不如披散头发乘着小舟在河上漂流。
披头散发意味着不束发，不做官，表达的是一种肆意悠闲的生活。而独自乘舟漂流，则显示出了心中的无限寥落。
我想，乘着小舟漂流，不单单只是想欣赏江上美景那么简单吧，尤其是他还披头散发颜色憔悴。人在心情最低落的时候，往往都喜欢一个人待着，而且是待在越安静的地方越好。
古代文人失意时似乎都喜欢乘舟在河上漂流，李白想“散发弄扁舟”，偏偏杜甫在《登岳阳楼》中也写到“亲朋无一字，老病有孤舟”。或许是因为广阔江河上孤零零飘荡着的小舟看上去格外凄凉，使得他们想到了自己的孤苦命运。
托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中有这样一句话：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。”同样的道理，幸福的人也都是相似的，不幸的人却各有各的不幸。从古至今，怀才不遇的大有人在，相比较而言李白已经算是很洒脱的了，只是他终究没有彻底放下，因为他一直有着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的决心。没有人会自甘平庸，尤其是像李白这般满腹学识之人，埋没民间的确可惜，他自己也是不甘心的。
人生在世，要做到无忧无虑实在太难。而有些忧愁，无药可解。
唐代浪漫主义诗人李白一生写下了无数的诗歌，可以说首首都是经典，而《将进酒》就是其中较为有名的一首诗歌了。下面是我为你收集整理的唐代诗人李白的将进酒，希望对你有帮助!
李白名诗将进酒赏析
根据史料的记载，《将进酒》原本是汉乐府的一首曲调，许多诗人都用《将进酒》为题写过诗歌，但影响力最大的莫过于李白所写的《将进酒》。关于李白是在何时写下这首诗歌的，一直都存在着很大的争议，没有具体的历史资料可以进行研究。现在较为被大众接受的说法是李白在公元752年，与友人相会时有感而发所写下的。当时李白被唐玄宗赏识，封为翰林，随时跟随侍奉在唐玄宗左右，风头一时无两。李白的这种幸运被当时许多人嫉妒，他们纷纷在唐玄宗面前中伤李白，于是李白就被他们排挤出了朝廷。在李白外出游历时，碰到了自己的好友岑夫子等人，李白与几人一同饮酒作乐，趁着酒兴写下了这首名传千古的诗歌。
《将进酒》这首诗所蕴藏的含义十分深刻，艺术的表现手法也非常的成熟，可以说是李白巅峰时期的作品。这首诗形象而具体的表现出李白的独特的性格特征，一方面他放荡不羁，乐观洒脱，对自己充满了自信，而另一方面，他又怀才不遇，在自己的仕途不顺时流露出了要享受人生的意愿。
《将进酒》一诗的篇幅不算很长，但它语言极为豪放而沉着，有着一股能够震撼他人的力量与气势，是一篇难得的佳作。
李白与酒的渊源
说到李白，或许家国是可以不提的，或许时势是可以不顾的，但是“酒”是不得不说的，对于李白来说，或许除了他的诗，真正陪伴他的只有酒，他不像杜甫，沉郁顿挫，不喝酒也能过，他的诗更多的体现他个人的魅力，那种自由自在的畅想，而在这样的时候酒就是他最好的伴侣，他是诗仙，他也是酒仙。
杜甫曾经写过《饮中八仙歌》，其中提到李白是这么说的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”是的，酒后的李白就是这么的狂放，就是这么的傲气，这时候的李白散发出的不羁的光芒，是令人敬仰的。李白的生活中处处有酒，也时时刻刻都离不开酒，花前月下、亭台楼阁、皇宫宴席、孤舟独饮，无论是得意之时，还是落魄之际，李白都在饮酒，似乎喝酒已经深入到了李白的灵魂深处，只要有酒，李白就能快乐。
《将进酒》是李白一生中对于喝酒最好的诠释，高兴时他劝人喝酒“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”寂寞难耐的时候他也劝人喝酒“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”而且他喝酒还喜欢叫上一大堆的人，大家热热闹闹的“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”李白不是人，他是谪仙，他只是从天上来凡间度假的，所以人间的生活和他格格不入，所以人间的繁华被他弃若敝履，而只有在酒后，李白才能回到自己的世界之中，才能有“一醉累月轻王侯”的畅快淋漓，才能有“人生达命岂暇愁，且饮美酒上高楼。”的洒脱豁达。于是李白和酒相伴了一生，在半醉半醒中渡过了自己的一生。
李白的资料
李白是唐朝时期有名的诗人，即使唐朝的诗人多如夜空中的繁星，但不可否认的是李白就是其中最亮的那颗星星。李白年轻时游历了大江南北，写下了无数歌颂祖国大好河山的诗篇。李白为人乐观旷达，心中有着远大的抱负。
李白出生于公元701年，是西域地区碎叶城人。李白的家族在当地应该是一个名门望族，父母都是有知识，有文化的人，从小就对李白严格教育。李白在他们的培养下，五岁时就能背诵六甲，是当地有名的小神童。李白在十五岁那年，喜欢上了剑术，并一直痴迷于此想要做一名游历四方的侠士。终于，在公元725年即开元十三年，已经二十四岁的李白拜别父母，仗剑远游。李白在游历的途中，欣赏到了祖国的大好河山，有感于风景的壮丽，李白写下了无数有名的诗歌。
公元742年即天宝元年，李白已经四十一岁了，但他因为仕途的不顺，一直没有实现自己心中远大的抱负。在一次偶然的机会下，唐玄宗翻阅了李白的诗集，当即惊为天人。于是，唐玄宗就召李白进宫，并亲自去迎接他，李白被封为翰林，随时侍奉在唐玄宗左右。这一段时间应该是李白最为轻松惬意的日子了，他也能实现自己心中的理想。但好景不长，因为嫉妒李白的好运，许多人开始在唐玄宗面前诋毁他，于是李白就被放逐了。
李白被放逐出了长安，一路走走停停，因心中的苦闷无法排解，只能将自己的愤慨与忧愁藏在诗歌之中表现出来，留下了许多佳作。
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