平凡的世界人物赏析

平凡的世界人物赏析

人物赏析如下：

1、孙少平：既是一个穷困的农村青年，又是有知识的农村青年，无论是吃着高粱面馍、喝着剩菜汤的高中生活，还是下地务农的农民生活，甚至走出土地后的打工生活，孙少平身上都昂扬着精神的高傲、挥洒着灵魂的矜持。

2、孙少安：长子的家庭责任和过早的承担世事，使得孙少安难以走出土地和家族的束缚，变成了农村变革的先觉者。

3、田润叶：是一个农民的女儿，但生活在城市，所以身上脱离了世俗的偏见，敢于追求自己的爱情。

4、田晓霞：从小受父亲田福军的影响，形成了正确的价值观，具有较高的文化修养和道德觉悟。

5、贺秀莲：是孙少安从山西娶回来的媳妇，没有什么文化，性格泼辣，与温柔知性的润叶形成鲜明的对比。

《平凡的世界》结尾“温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑”赏析？

这句话应该是与本书开篇所写的“一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，细的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令己快到凉蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来不要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。”相呼应。书中的人物们，经历了这平凡的一生，如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗？它应该使我们伟大！什么是平凡？那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。

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精彩段落，来自于网络...
1.当然，这般年龄的男女青年还说不上正经八百地谈恋爱，但他们无疑已经肤浅地懂得了这种事，并且正因为刚懂得，因此比那些有过经历的人具有更大的激情。唉，谁没有经过这样的年龄呢？在这个维特式的骚动不安的年龄里，异性之间任何微笑的情感，都有可能在一个少年的内心掀起狂风巨浪。
2.革命是革命，亲人是亲人。
3.是的，生活就是这样。在我们都是小孩子的时候，一个人和一个人可能有家庭条件的区别，但孩子们本身的差别并不明显。可一旦长大了，每个人的生活道路会有多大的差别啊，有的甚至是天壤之别！
4.他现在意识到，他是一个普普通通的人，应该按照普通人的条件正正常常地生活，而不要做太多的非分之想。当然，普通并不等于平庸。他也许一辈子就是个普通人，但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情，应该表现出不平常的看法和做法来。
5.人活一生，风雨雷电和寒露黑雪，有时候会在同一个时辰向你的头上倾倒下来！
6.李向前是走了，但她的房子却被打扫得干干净净！炉坑的灰渣掏得一点不剩；倒垃圾土的铁畚箕都被水冲洗得明光发亮……天啊，世界上还会有这样的人！
7.是的，他和她的感情本来就像苹果树上的一枝，在那上面可以结出同样美丽的、红脸蛋似的苹果来；现在却要把自己的那一部分从上面剪下来，嫁接到另一棵不同的树上——天知道那会结出什么样的果实来。生活的大剪刀是多么得无情，它是按照自己的安排来对每一个人的命运进行裁剪！
8.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿意了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……
9.农民家的孩子他，他们的第一堂课就是劳动！
10.是啊，多少年了，他靠集体活得舒心爽气，家业发达。他能不热爱集体吗？没有了集体，也就没有了田福堂的好日子；他的命运和集体息息相关。
11.谁让你读了那么些书，又知道了双水村以外还有一个大世界……如果你从小就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想：经过几年的劳苦，像大哥一样当出色的庄稼人。不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了这种不能为周围人所斤理解的苦恼……
12.你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地去战胜困难……
13.别说他田福躺了，就是毛主席不在了，中国不照样是中国吗？
14.是的，小时候我们常把亲戚这两个字看得多么美好和重要。一旦张大成人，开始独立生活，我们便很快知道，亲戚关系常常是庸俗的；寻乡设法沾光，沾不上就翻白眼；甚至你生活你最大的困难也常常是亲戚们造成的；生活同样会告诉你，亲戚往往不如朋友对你真诚。见鬼去吧，亲戚！
15.是的，最艰苦的岁月也许过去了，而那贫困中一家人的相亲相爱是不是也要过去了呢？
16.生活带来了繁荣，同时也把原由的秩序打破了……
17.国家在多少年禁锢以后，许多似乎天经地义的挂念一个个被推翻；新的思潮像洪水一般涌里，令人目不暇给。她整天兴奋地沉醉于和同学们交换各种信息，辩论各种问题；回家以后，又和父母唇枪舌战一番。她周围的青年，一个个都是以天下为己任的雄辩家；古今中外，旁征博引，思想一个比一个解放，幻想一个比一个高原，对社会流弊的抨击一个比一个强烈。他们学习刻苦钻研，吃穿日新月异，玩起来又痛快淋漓……
18.生活中有那么一种人，你蔑视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等待遇，他反而倒小看你！这中人的情况，在伟大鲁迅的不朽著作中有详尽的诠释，这里就不在赘述。
19.正如一棵树，枝叶可以任意向天空伸展，可根总是扎在老地方……
20.可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样。可许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——审议医生都可能在平淡无奇中度过……
不过，细想起来，每个人的生活同样也是一个世界。即便是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。因此，大多数人不会像飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。幸亏人们没有都去信奉 “庄子主义”，否则这世界就会充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。
普通的人时刻都在为具体的生活而伤费神力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提……
21.什么是男子汉？困难打不倒的人才是真正的男子汉！男子汉不是装出来的——整天绷着脸，皱着没有，留个大鬓角，穿件黑披夹克衫，就是男子汉吗？
22.不过，往日的痛苦比之现在来说，那又算得了什么呢？那痛苦是洋健全人的痛苦，从某种意义上也是一种幸福！为什么呢？因为你痛苦，就说明你对生活还抱有希望！可如今的痛苦是绝望的痛苦，绝望的痛苦甚至使人不再痛苦——既然生活没有了希望，还有什么必要痛苦呢？
23.我们生活在世间，最为珍视的应该是什么？金钱？权利？：荣誉？是的，有这些东西也并不坏。但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——一 你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了。
24.政策是政策，人情还是人情。作为同村邻舍，怎能自己锅里有肉，而心平气和地看着周围的人吞糠咽菜呢？
25.可悲的是：悲剧，其开头往往是喜剧。这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉湎于绚丽的梦幻中，可是突然……
26.在中国，无论怎穷的地方，总会有一处招待上级领导的尽量讲究的小天地。
27.没有爱情，人的生活就不堪设想。爱情啊，它使荒芜变为繁荣，平庸变为伟大；使死去的复活，活着的闪闪发光。即使爱情是不尽的煎熬，不尽的折磨，像冰霜般严厉，烈火般烤炙，但爱情对心理和身体健康的男女永远是那样地自然；同样又永远让我们感到新奇、神秘和不可思议……
当然，我们和这里拥抱的他们自己第度微 深知，他们毕竟不是伊甸园里上帝平等的子民。
28.兰香内心第一次泛上一种特别奇异的情绪。她一时又难以理请这种心绪究竟是什么。这可不是用逻辑所能解决的——再绅密的逻辑也难以推断人的微妙心情。
29.干部有权，但权利有限。人民币魔力无边。
30.我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说，是由无数普通人的血汗乃至生活所建造的。伟人们常常其如用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的，生活之树常青。
31.幸福，或者说生存的价值，并不在于我们从事什么样的工作。在无数的困苦之中，又何尝不包含人生的幸福？
32.他昏乱地想，也许人生正如某些人所说，就是一场疯狂的角逐，一切都不过是逢场作戏罢了！既然是这样，也就索性宽容地看待一切，包括宽容地看待自己。为什么要那么认真呢？是的，世界上怕就怕认真二字。他太认真了！人和社会，一切斗争的结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便。采菊东篱下，悠然见南山；有钱就寻一醉，无钱就寻一睡；与世无争，随遇而安……
33.爱情，应该是建立在现实生活坚实的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上生活的一朵不结果实的花……
34.是啊，他不是电影和戏剧里的那种英雄人物，越是困难，精神道越高昂，说话的调门都提高了八度，并配有雄壮的音乐为其壮胆。他也不是我们通常观念中的那种“革命者”困难时期可以用“革命精神”来激励自己。
35.精神上的消沉无异于自杀。
36.其中有几个自认为出类拔萃的年轻中层领导，曾先后试图替她弥补个人生活的“不幸”，结果发现不幸的是他们自己。
37.当老人平静的时候，通常都是摸索着数一数止痛片——倒出来，又数着一粒粒装进去。我们不知是否还记得，这瓶止痛片是少平上高中时用润叶姐给他的钱买的。已经近十年了，尽管老祖母每次数时都有短缺或长余，但实际上这瓶已经像羊粪蛋一样又脏又黑的药片一粒也没有少——我们的老祖母舍不得吃啊……
38.我们常常在生活可以感觉到，并不是进入“更年期”的男人就一定要“变态”。相反，一些进入老年期，却由原来的不可爱变为可爱。这是一个对自己一生的总结期。人往往到此时才心平气静地回顾自己已经走过的生命历程，洞若观火地审视自己半个世纪生活的那些失误和不当；同时更广阔和透彻地认识到人生的意义 ——即所谓的“知天命”因此，这样的人旧能在这样的时期极好地调整自己，用更宽容、善良、豁达和优雅的态度去对待生活。甚至一个恶人，到此年龄真正总结了他的人生，也可能一改前非，而生出对人和世界的慈爱之心。五十岁六十岁实际上应该是一个人重新开始生活的另一个起点。
但也有些人一道这个年龄，却变得不可爱了，甚至叫周围的人感到越来越讨厌。这些人到此年龄，便觉得自己的一生已经“大势已去”。想过去，尽是遗憾；望未来，满目黄昏，夕阳西下，因此，他们一方面悲观厌世，做出看透了一切、一切都没有意思的超然于世的姿态；另一方面又怀着阴暗的心理嫉妒一切年轻的生命 ——年轻的人，年轻的生活，年轻的世界，甚至刚出头的青草和枝头上初成的蓓蕾都在嫉妒之列。他们整日被死亡的恐惧折磨着，心理极度地扭曲，在超然于世的外表下又掩盖着贪婪的攫取一切的欲望，想发财，想升官，想女人的青睐；即使没有这些安慰自己空荡荡的灵魂，最少也应该得到人们哪怕是虚假的抬举！当看到人们开始讨厌自己的时候，又生硬地要求别人原谅他进入了“更年气期”，因为医学上要求男人们要体谅进入“更年期”的妇女……
39.我们姑且不评论孙少安评论这件事的可行与否，也不谈另有所谋的胡永合；仅就孙少安来说，这件事也暴露出初发达起来的农民的一种心态。一方面，普遍的贫困所引起的社会红眼病，使他们像传统的财主一样不愿“露富”；另一方面，自身长期社会地位的低下，又使他们不甘心寂寞无闻，产生了强烈的出人头地的欲望。良种心态都情有可原，不必指责。
需要指出的是，财富和人的素质未必同时增加。如果一个文化粗浅的而素养不高的人掌握的大量的钱，某种程度上可是一种另人担心的事。同样的财富，不同修养的人就会有不同的使用；我们甚至看看欧美诸多百万富翁就知道了这一点。毫无疑问，我国人民现在面临的主要是如何增加财富的问题。我们应该让所有的人都变成令世界羡慕的大富翁。只是若干年后，我们许多人是否也将会面临一个如何支配自己财富的问题？当然，，从一般意义上说，任何时候都存在着这个问题，人类历史告诉我们，贫穷会引起一个社会的混乱、崩溃和革命，巨大的财富也会引起形式有别的相同的社会效应。
40.是啊，我们过去太穷了，我们需要钱，越多越好。可是我们又不能让钱把人拿住，否则我们仍然可能活得痛苦。我们既要活得富裕，又应该活得有意义。砖钱既是目的，也是充实我们生活的一种途径。如果这样看待金钱，就不会成为金钱的奴仆。归根结底，最值钱的是我们生活得要有意义……不过，钱可不能乱扔！
41最好的兄弟首先应该是朋友，然后才是兄弟。
42.如果不从根本上提高农民的文化素质，即使进行几十年口号式的“革命教育”也脆碎如纸，风封建迷信的复辟就是如此地轻而易举！
43.这就是生命！没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强，它对抗的是整整一个严寒的冬天。冬天退却，生命之花蓬勃地怒放。你，为了这瞬间的辉煌，忍耐了多少暗淡无光的日月？你会死亡，但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳，生命将涅盘，生生不息，并会以另一种形式永存。只要春天不死，生命就不死，就会有迎春的花朵年年岁岁开放。哦，迎春花……他在那片黄花中依稀看见了一位白发满脸皱纹的母亲，为什么此刻想起了母亲？母亲……

平凡的世界经典句子摘抄加赏析是什么？

内容如下：

1、雨中的雪花陡然间增多了，远远近近愈加变得模模糊糊。城市寂静无声。隐约地听见很远的地方传来一声公鸡的啼鸣，给这灰蒙蒙的天地间平添了一丝睡梦般的阴郁。

赏析：雨雪天气本来就给人感觉压抑，这段环境描写将沉闷压抑的氛围渲染的淋漓尽致，为下文主人公的出场渲染足了灰色的气氛，暗示了下面情节发展的大致方向。

2、他很快蹲下来，慌得如同偷窃一般，用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。铁勺刮盆底的嘶啦声象炸弹的爆炸声一样令人惊心。

赏析：这一段心理描写，细致地刻画出了”他“拣吃同学剩下的残羹剩汤时候，强烈的自尊心使得”他“害怕被别人看到而极度惶恐的心情。

3、每天的劳动可是雷打不动的，从下午两点一直要干到吃晚饭。这一段时间是孙少平最难熬的。每当他从校门外的坡底下挑一担垃圾土，往学校后面山地里送的时候，只感到两眼冒花，天旋地转，思维完全不存在了，只是吃力而机械地蠕动着两条打颤的腿一步步在山路上爬蜒。

赏析：这是一段动作描写。”机械地“说明”他“整个人已经没有力气，”蠕动“则生动地刻画出了”他“疲乏至极，却不能停歇，只有用尽全身力气努力向前的样子；”爬蜒“即是对其艰难前行情状的生动表现，也暗示出”他“生活状态的不堪。

4、他在眼前的环境中是自卑的。虽然他在班上个子最高，但他感觉他比别人都低了一头。

赏析：这段话用一高一低作对比，身材高大却并不能弥补心理上的卑微，更突出了主人公心理上的自卑之深重。

5、他把一大碗猪肉粉条刨了个净光，而且还吞咽了五个馒头。他本来还可以吃两个馒头，但克制住了——这已经吃得不象话了！他放下碗筷，感到肚子隐隐地有些不舒服。他吃得太多太快了；他那消化高粱面馍的胃口，经不住这种意外的宠爱。

赏析：这段话有心理、有动作描写。”吞咽“刻画出了主人公”他“饥饿不堪之下，面对美食狼吞虎咽的情状；”他那消化高粱面馍的胃口，经不住这种意外的宠爱。“一句则寓心酸于诙谐之中，读来让人不禁笑中带泪。

作品鉴赏：

《平凡的世界》手稿《平凡的世界》是用温暖的现实主义的方式来讴歌普通劳动者的文学作品。与《人生》相比，《平凡的世界》更具有人性的高度，作家把苦难转化为一种前行的精神动力。描写苦难的新时期作家不乏其人，但真正把苦难转化为一种精神动力的作家却并不多，路遥当属其中之一。

这部小说在展示普通小人物艰难生存境遇的同时，极力书写了他们克服重重困难的美好心灵与坚韧不拔的奋斗精神。作品中的主人公孙少安、孙少平是挣扎在贫困线上的青年人，但他们自强不息，依靠自己的顽强毅力与命运抗争，追求自我的道德完善。

其中，孙少安是立足于乡土矢志改变命运的奋斗者；而孙少平是拥有现代文明知识、渴望融入城市的"出走者"。他们的故事构成了中国社会普通人人生奋斗的两极经验。

平凡的世界赏析

《平凡的世界》不是像张恨水、琼瑶、金庸式的通俗文学作品（即使是它们，近年来也引起了广泛的争议），而是绝对属于正规的严肃文学，因此，对它评价的严重分歧现象一直受到人们的关注，一些学者和文学爱好者也表示了自己的困惑和追问①。应该说，《平凡的世界》不完美但也远非一无是处，在人们对它颇为极端的褒扬和贬斥中，折射着时代文化和文学批评观念的多元格局，也蕴涵着价值趋向和批评姿态上的一定问题。《平凡的世界》的评价现象不是一个孤立的事件，而是具有一定的普遍意义，对这一现象的思考，有助于我们深化对当代文学创作和文学史写作的认识。
评价一种文学现象的基础是看作品本身。应该说，《平凡的世界》能具有如此广泛而持续的影响力，自有其不可忽略的优点。我以为，它最突出的长处，在于对现实生活（具体说就是对社会变革时代的乡村大众）的热切关注。路遥是一个来自于农村、也始终关注农村的作家，《平凡的世界》和他的另一部作品《人生》在读者大众中（尤其是在农村青年中）都产生了很大的共鸣，就是因为它们真实而具体地反映了改革开放以后农村的广阔现实，尤其是揭示了在这个农村社会中最深刻而彻底的变迁中，农民渴望改变自己命运的追求精神——这种精神的表现是现实的，但其底蕴则是几千年中国农民始终屈服在社会的底层的顽强身影。路遥对农民表示了真正的理解和同情，也部分地揭示了现实的冷酷和艰辛。
与这一关注相联系的，是《平凡的世界》对书写对象——农民强烈而真诚的爱心，并将这一感情毫无保留地融入作品中。正如路遥自己所说的：“作为正统的农民的儿子，……我对中国农民的命运充满了焦灼的关切之情。我更多地关怀着他们在走向新生活过程中的艰辛与痛苦，而不仅仅是达到彼岸后的大欢乐。”②《平凡的世界》投入了作者强烈的主观感情，并且以无保留的方式表现出来从而对读者产生了很强的感染力。一个显著的例子是作品经常将作者的感情和思想融注在人物性格和思想中，并对人物的命运和生活表现出深切的关怀。作品的主人公孙少平兄弟在得到作者特别的理解和关注之余，他们的口中也经常表达出对人生的深刻思索：“我们活在人世间，最为珍视的应该是什么？金钱？权力？荣誉？是的，有这些东西也并不坏。但是没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——你感受到的生活的真正的美好，莫过于这一点了。”③这可以说是人物的语言，同时也是作者的心声，二者的思想情感交融到了一起。客观来说，这一方法的艺术效果有利有弊，但它对于读者的感染力却是毋庸置疑的。尤其是在客观化写作正成为20世纪下半叶中国创作潮流的时候，这种带有强烈主观色彩的创作展示出自己特别的艺术效果。
正是这两点，使《平凡的世界》赢得了众多读者，尤其是青年读者的认可，因为自20世纪80年代开始，在90年代进入高峰的中国社会变革，是中国农村历史上从来没有过的改变自己命运的机会（也许除了封建时代的各次农民起义，但那毕竟是动乱时代的产物，而且广大农民承担的也主要是炮灰的角色），像高加林、孙少平、孙少安这样渴望依靠自己的努力拼搏，彻底地改变自己的生存环境和命运的农村青年，实在是难以数计。当前生活在大学校园里的莘莘学子们，属于这种类型的应该也占到大半。如果说《人生》中高加林的困惑和失败更多只是加深他们的理性思考的话（也许正是因为这一点，《人生》在当代农村青年中获得的共鸣就不如《平凡的世界》），那么，《平凡的世界》中孙少平兄弟的挣扎和成功则成为了他们的精神缩影，也成了他们的信心源泉。共同的生活道路，共同的命运选择，使这些读者自然地喜爱《平凡的世界》，像关注自己生活一样关注人物的起落与悲欢。

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