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姜子牙的真名叫什么

时间: 2023-04-10 23:09:22

姜子牙的真名叫什么

字子牙,号飞熊,也称吕尚。商朝末年人,其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地,因此得吕氏。周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。

姜子牙到底是姓姜还是姓吕?

吕尚 姓姜,名尚,字子牙,东吕乡东吕里人(今日照市东),其先祖伯夷掌管四岳有功,封于吕(今河南宛县),子孙从封地改姓,故名吕尚。
吕尚饱学,深明兵法战策,但家极贫。曾去殷商都城朝歌求仕,不成,乃辗转去陕西,在渭水兹源钓鱼为生。约在公元前1123年(帝辛三十一年),当他80岁时,遇见了西伯侯姬昌,姬昌认定他是当代难得的贤才,便礼聘他为专管军事的“师”,又因为吕尚是自己祖父生前日夜想望的人,便又尊称为“太公望”。姬昌死,儿子姬发继为西伯侯,尊吕尚为“师尚父”。姬发立十一年,在吕尚的辅佐下,消灭了殷纣王,建立了西周王朝,即位为周武王。为了镇压东方的蒲姑(今博兴)、奄(今曲阜旧城东)、莱(今高密、昌乐)、纪(今寿光)等夷国,开拓山东疆域,封吕尚为齐侯,都营丘,是为齐太公。
吕尚至齐地后,简化礼仪,循应民俗,提倡工商,发展渔盐,齐国于是民附国固。
吕尚著有《阴谋》3卷(一说36卷)、《阴符钤录》1卷、《金匮》2卷、《六韬》6卷。
吕尚就是姜子牙,东海海滨人。他的祖先曾经辅佐禹治理大水,因功封于吕,所以以吕为氏,而他的姓则是姜。中国古代的姓是母系氏族的产物,所以“姓”即“女生”,后来在一个姓中又以男性为主有了氏,到春秋战国以后,氏越来越多,姓和氏逐渐合二为一,就是现在所说的姓氏。
吕尚因为在周初做过太师,尊称“师尚父”,因而得名“吕尚”。因为《封神演义》的影响,我们还是喜欢称他为姜子牙。
吕尚曾经非常穷困,年纪很大了,还常到渭水之滨垂钓。一天,文王将出外狩猎,占卜得到:“捕获的不是龙、不是虎,也不是罴,而是独霸天下的辅臣。”于是,文王西出狩猎,果然遇吕尚于小溪之上。两人谈论之后,文王大喜,说:“我的祖先曾经预言说:‘将来会有圣人到达周邦,帮助周国振兴。’难道说的就是您吗?我的祖先太公盼望您已经很久了。”于是称吕尚为“太公望”,立为周之国师。这就是太公垂钓的故事。
不久,商纣王怀疑周文王欲图谋商的天下,于是将周文王拘捕在都城的监狱里。这时,吕尚就广求天下美女和奇玩珍宝,献给纣王,赎出了文王。
文王归国后,便与吕尚暗地里谋划如何倾覆商朝政权。为此,吕尚策划出许多兵家谋略和新奇妙计,由于这个原因,后人言及兵家权谋都首推吕尚,他便成了兵家的始祖,或称鼻祖。
文王去世,武王即位。过了九年,开始发扬光大文王的事业。为了探察诸侯是否会集而东讨商国,吕尚率领一支军队出行,按预先的约定与其他诸侯国在孟津会师。吕尚左手拿着黄钺,右手拿着白旄宣誓说:“各方诸侯,带领你们的军队和你们的舟船,齐来汇集,逾期不到,将兴师屠戮。”他率军队到达孟津时,来会集的诸侯竟然有八百之多,可见当时周国的威望之高。当时的诸侯国都很小,商朝国土中竟达1800多个。后来的春秋五霸和战国七雄是在兼并混战中形成的较大的诸侯国。
又过了两年,商纣王杀了比干,囚禁了萁子。武王要伐纣王,但占卜结果却不吉利,而且兵未出行,又遇到暴风雨。众大臣都很恐惧,只有吕尚坚持出兵,他说那些占卜用的龟甲和蓍(音式)草根本不懂什么吉凶。武王最终听从了吕尚的意见,在牧野向军队训话,之后开始攻打商纣王。在这场战争中,吕尚的战略战术的指挥都很得法。
在战略指导上吕尚善于把握战机,他选择商军主力远征东夷,纣王在国都朝歌孤立无援、众叛亲离的有利时机领兵出战。周军甲兵四万五千人,加上其他诸侯国军队,在朝歌南面七十里的牧野(今河南萁县西南)和商军展开激战。战略时机的正确选择是周军最后取胜的重要前提。
在战术运用方面,吕尚攻心为上,他亲自率领百名精锐冲击商军阵脚。因为打前阵的是奴隶,吕尚初战告捷之后,武王便率主力跟进围歼,加上商军中的奴隶兵的倒戈,周军很快大获全胜,商朝被灭。
周朝建国之后,将吕尚封于齐,都城营丘(今日临淄)。吕尚东行到自己的封地去,路上每宿必留,走得很慢。有人对他说:“我听说过时机难得而易于失去,作为一个客人,安于路边旅店中的享乐,恐怕不像到自己封地上任的样子。”太公听了,夜里穿起衣服马上前行,天亮时到达营丘,正好遇到莱国的人来与他争夺营丘。
吕尚在齐国政局稳定后,又开始改革政治制度。他顺应当地的习俗,简便周朝的繁文缛节。大力发展商业,让百姓享受鱼盐之利。于是天下人来齐国的很多,齐国成为当时的富国之一。在周成王时,管叔、蔡叔作乱,淮河流域的少数民族也趁机叛乱,周王下令给吕尚说:“东到大海,西到黄河,南到穆岭,北到无棣,无论是侯王还是伯男,若不服从,你都有权力征服他们。”从此,齐国成为大国,疆域日益广阔。

姜太公是叫姜尚还是吕尚?

姜子牙亦作姜尚,也称吕尚。

姜子牙(约前1156年—约前1017年),亦作姜尚,中国著名历史人物,商末周初人。姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,别号飞熊,因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕,故以吕为氏,也称吕尚。

姜子牙出世时,家境已经败落了,所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫, 也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短 ,无论宰牛也好,还是做生意也好,始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,期望能有一天为国家施展才华。

可是直到70岁还是一无事处,闲居在家。相传姜子牙72岁时垂钓渭水之滨磻溪(今宝鸡市陈仓区天王镇伐鱼河畔),才遇到求贤若渴的姬昌侯姬昌(即后来的周文王)。姬昌认为姜太公是个奇才,请他坐车同归,并拜他为师,从此开始了他兴周灭商的人生道路。

扩展资料:

姜子牙的一生颇具传奇的色彩,他胸怀经纶,但直到72岁才被周文王姬昌赏识,迈进人生的辉煌。对于人的一生来说,72岁已经是一个不忍卒睹的年纪,但姜子牙偏偏在如此的年纪成功了,而他成功的方法就是“钓鱼”,姜子牙这为求贤达的“钓鱼”之法。

可说是开创了名士养名的先河,为历代的名人高士所效仿和追随。但养名之法无论怎样显摆,都脱不掉世俗的烟火,所以大多数名士养名的最终目的还是待沽身价,等待遇上合适的“买主”,以便将自己“卖”出去,如东晋时的谢安,就是一个比较显著的例子。

谢安年轻时养名自重,多次拒绝入仕,直到四十多岁时才荐于桓温麾下,不久又弃桓温,扶立幼帝,乃至权倾天下。名士养名,古今有之。但养名方法和目的却尽不相同,有些人是真正的志趣高雅,潜心休养出一身的正气名望,有些人却是借养名之法以图富贵。

但无论怎样,自太公钓鱼后,历代的名人高士就有了这样一条隐显的养名途径,并以“养高”的说法,来表达这样一种高雅的方法志趣。《世说新语》甚至还专门为此辟出一门《栖逸》,可见对这“养名”的重视。

看姜子牙的生平,不难发现姜子牙就是这样一个“志在千里”的人物,以之相对的却是他生活上的低能。姜子牙干过屠夫和小贩,却因不擅经营,导致穷困潦倒,这大概也是他的心思不在生活上的原因。《苻子·方外》中载:“太公涓钓于隐溪,五十有六年矣。”

如果从姜子牙72岁被姬昌看中反算,那么姜子牙从16岁就开始“钓鱼”了。文中还记载,姜子牙钓鱼钓了几十年,却“未尝得一鱼”,有个叫鲁连的人听说后觉得很奇怪,就跑来看,只见姜子牙只是坐在河边的石头上唱歌,钓钩上连鱼饵都没有,这怎么钓鱼。

从这里可以看到,姜子牙根本没有钓鱼的心思,“钓鱼”不过是他的养名之法,问题是他没有谢安那样富裕的身家,所以导致了半生的潦倒,摊上姜子牙这么一个“胸怀大志”的人物,倒是难为他的妻子了。关于姜子牙的妻子,《封神演义》中是那个刻薄的马氏。

因为姜子牙不务正业,生活穷困,所以抛弃了姜子牙,后来见姜子牙发迹了又想复合,还和姜子牙搞出了一个“覆水难收”的典故。但历史上姜子牙的妻子不是马氏,而是叫申姜,小名“桃花女”,还是大族之女,十几岁就嫁给了姜子牙,为姜子牙育有1女15子。

姜子牙不务正业几十年,仍然对其不离不弃,可谓贤妻。可以想见,姜子牙若不是背后有申姜如此的贤妻,他也不能这样“钓鱼”晃荡几十年,怕不是早饿死了。幸好姜子牙的“钓鱼”养名之法,最终钓到了周文王这条“大鱼”,既不负他的一身才学经论,也不负随他半生潦倒的发妻。

-姜子牙

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