姜子牙为什么又叫作吕望

姜子牙为什么又叫作吕望

姜太公，又称姜尚，字子牙，卫辉市太公泉乡人。封于吕，故又从其封称吕尚、吕望。更因文王曾曰：“吾太公望子久矣”，号太公望。姜太公早年家境贫困，50岁时曾在棘津司厨卖饭，70岁时在朝歌屠牛卖肉，还在商朝做过官，因感商纣王昏残无道，辞官而去。游说诸候，无所遇，因避居东海之滨，隐居下来。后来，姜尚听说西伯姬昌在西岐崇贤尚老，就千里跋涉，迁徙陕西，垂钓于渭滨。姬昌出猎相遇，同载而归，尊号太公望，立为掌管军事的“太师”。辅佐西伯操练兵马，攻下密须、黎，灭崇，建丰邑，立下不朽功勋。武王姬发继位后，尊姜尚为“师尚公”。公元前1066年，武王以姜尚为国师，率部伐纣，大战于牧野，推翻纣王的统治，建立周朝。姜尚辅佐武王灭商有功，封于齐，都营丘，为齐国始祖，故又称齐太公。

姜尚为什么又叫“吕尚”？

一、姜尚和吕尚是同一个人，人们习惯上称他“姜子牙“。他原姓姜，其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地(今河南南阳西)，以其封地之名为姓，所以又叫作吕尚。
二、姜子牙（约前1156年—约前1017年），他辅佐西周王克商。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父” 。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
三、与他有关的民间故事有：覆水难收、封神、直钩钓鱼等。

司马迁的《史记》里面究竟为什么把吕尚叫做姜子牙？

司马迁在《史记》中并没有把姜尚叫做姜子牙，我们可以看一下《史记》，通篇中都没有姜子牙这几个字，文中对姜子牙的描述是这么写的：

太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕，或封於申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其後苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。

由这段对姜子牙的描写，我们可以看出，司马迁对姜子牙的称呼是吕尚，并不是姜尚，更不是姜子牙。

一、姜子牙名字的来历。姜子牙并不是他的本名，只是姓姜，属于吕氏，单一名字尚，号飞熊，字子牙。所以你可以叫他姜尚，吕尚，姜太公，太公等等，都可以。因为字子牙，所以后世的我们习惯于称呼姜尚为姜子牙。在一个电视剧，艺术作品中，也喜欢称呼别人的字，所以姜尚就被称为了姜子牙。

二、姜姓和吕氏的关系。现在我们一般都是说姓氏姓氏，姓氏是不分家的，但是在古代，并不是这样的。姓是一个家族的所有后代共同的称号，而氏则是从姓中衍生出来的一个分支。所以姜姓，就说明姜子牙这一大家族流传下来的标记符号叫做姜，而吕，则是姜子牙被分出来的这一氏，称为吕。因为姜子牙的先祖曾经辅佐大禹治水有功，于是被封在吕地，所以吕就成了姜子牙这一氏的称号。

但是现在社会，姓氏不分家，可以说姜子牙姓姜，也可以说他姓吕。因此，姜子牙既可以被称为姜尚，也可以被称为吕尚。因为他钓鱼的典故，所以太公是人们对他的敬称，因此姜子牙也被称为姜太公。但是《史记》中，司马迁记的是他的名字，吕尚。

姜子牙为什么叫吕尚？他是姓姜还是姓吕啊？

姜子牙姓姜，氏族为吕，名尚，字子牙，所以无论是姜子牙还是吕尚都是指同一个人。

姜子牙（约前1156年—约前1017年），号飞熊，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。

后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。

扩展资料

《封神演义》中姜子牙的影视形象

姜尚其奉命代理封神榜、执掌打神鞭，有法宝杏黄旗护体，骑着神兽四不相；深得元始天尊器重，被封为大周丞相，斩将封神，统领着千兵万马的周朝军队，麾下有众多玉虚门人护法卫战；和阐教叛徒申公豹亦敌亦友，最终为西周大军立下重大功劳，在封神台上成就封神大任。

擅长手使无饵直钩的钓鱼法，可令愿者上钩。土遁救助难民百姓，隐居磻溪，垂钓渭水，祸福由命，因不识人间善恶冷暖，生意故败，以此失了夫妻之缘。相貌年老，有人仙道行，武法双修，精通兵法和一些道术，生性厚道老实，喜好学道钓鱼。

更兼有主将领袖之才，与其座下部将多次大败商军。贵为天道灭商之士，天命重任在身，曾火烧玉石琵琶精，得陆压所授斩仙飞刀，斩杀了九尾狐狸精所化的苏妲己等多名反天为纣的劲敌。

-姜子牙

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