1、焦茶:十字柱颜色偏淡,轴体上盖上的樱桃斜插一根树枝。手感柔顺,段落感、压力感偏轻。
2、 赤茶:十字柱颜色偏深,轴体上盖上的樱桃标志就3颗樱桃。手感偏涩、偏重,段落感更明显。
3、焦茶轴:焦茶轴的手感与茶轴最为接近,大多出现在老版原厂键盘上(有的其他品牌的也有少量存在),属于比较奢侈的机械轴。
4、 在弹簧方面,焦茶轴弹簧长度为15mm,弹簧圈数13圈,弹簧直径为4mm。而茶轴的弹簧参数与焦茶轴一样,在手感方面完全如出一辙。
喝茶是为了解渴,渴了可以大碗喝茶,不必拘泥于形式,即使特别讲究文雅的人也有很随意粗放的时候。
饮茶则不同,当有闲暇时间,邀约几位知己细品慢饮,飘忽的芽叶似翩飞的生灵,舒展着每个人的心绪和情愫,品茶赏艺,最为惬意,最利于养生和增进感情。
品茶,茶分三口为品,小抿一口,平心静气,将杂念俗生拒之千里,全身心体会茶水的甘美,这是所谓“清福”;茶在口中回旋,细品出茶的苦、甜、涩,于细品茶之味道间感悟生命,怀古幽思。
三者间由物质到精神,逐层递进深入。
1、茶(cha)荼( tu)音不同
2、茶香,荼苦 味不同
3、茶 9画 荼 10画 笔画数不同
荼
tú
古书上说的一种苦菜:荼毒(“荼”是苦菜,“毒”指毒虫毒蛇之类,喻毒害,如“荼荼生灵”).
古书上指茅草的白花:如火如荼.
古同“涂”,涂炭.
【名】
玉板,古朝会时所执
天子御珽,诸侯御荼,大夫服笏,礼也.——《荀子·大略》
【形】
通“舒”.舒缓〖leisurely〗.如:荼缓(舒缓)
另见tú
【名】
(形声.从艸,余声.本义:一种苦菜)
同本义.苣菜属和莴苣属植物〖abitteredibleplant〗
荼,苦菜.——《尔雅·释草》
谁谓荼苦?——《诗·邶风·谷风》.传:“荼,苦菜也.”
又如:荼蓼(荼是苦菜,蓼是辛菜.皆是秽草.也用以形容处境的艰辛);荼荠(荼、荠皆菜名.荼味苦,荠味甘,因以“荼荠”喻小人与君子)
白色
荼首之孙.——《管子》
刘绩补注:“荼首,白首也.”
茅草、芦苇之类的小白花如:荼火(形容军容壮盛.荼是白色茅花,火是红色,此指白、红相间的戎装.今以“如火如荼”形容声势盛大);荼首(发白如茅花.喻白发老人);荼白(如荼之白色);荼锦(荼茅草的白花)
杂草
用同“涂”.烂泥.比喻苦难.如:荼苦(艰苦;苦楚);荼毒生灵(荼毒生民.残害人民);荼棘(比喻遭遇极坏);荼酷(惨重的苦难)
通“涂”
况在秦陇荼炭之余,直是老臣尽效之会.——《魏书·卢水胡沮渠蒙逊传》
天子悼兆民之荼炭.——东魏《敬史君碑》
又如:荼炭(比喻极度痛苦.通“涂炭”)
【动】
借
荼,借也.——《广雅》.王念孙疏证:“荼盖赊之借字,赊荼古音相近.”
另见shū
荼毒
túdú
荼,一种苦菜;毒,螫人之虫.吃苦菜,受伤害.比喻毒害,残害
罹其凶害,弗忍荼毒.——《书·汤诰》
荼毗
túpí
〖印度古巴利语Jhpeti〗佛教用语;指僧人死后火化
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