无所位而生其本无所本而生其位(无所位而生其本，无所本而生其位什么意思)

无所位而生其本无所本而生其位

位，位次，卦象，所居状态，本，本源，万物因缘和合，在现实中感觉的状态是变化的状态，变化的位次，变化的卦象，是表象，变化就无所依靠，变化即无所位，变化就无所住，其本就是其无所住之心，佛性。没有所依靠的位次先验就能当下直观具足之本心。当没有本心，心随外缘所动，有象，有状态，就有相应的位次。如果假设有所本，那既然有一个共同的本源，那就按照本源去生活生存就好了，人与人就完全一样了。而现在当下的现实就是缠所说人被无所本地抛掷在此世间，无所本，才会可以不受到本源的限制，可以随意选择或者被选择自己所扮演的角色，所生发的

无所位而生其本，无所本而生其位什么意思

无所位而生其本，无所本而生其位意思
不妨假设“有所位”，也就是来到这个世界上有既定的身份剧情，那么就很显然，按照既定的剧本好好演就可以了，何必去关心本是什么呢？既然剧情都设定好了，本又有什么意义呢？也只有“无所位”这样的情况，才有本源所存在和研究的意义。所以是“无所位”而“生其本”。
同时，如果假设“有所本”，那既然有一个共同的本源，那就按照本源去生活生存就好了，人与人就完全一样了。而现在当下的现实就是缠所说“人被无所本地抛掷在此世间”，无所本，才会可以不受到本源的限制，可以随意选择或者被选择自己所扮演的角色，所生发的喜怒哀乐，所身处的环境。处处都可以生出人生百态。而不是如上帝一般的神的子孙的本源下，造成人人只能够是兄弟这样的不现实的妄想。所以是“无所本”反而“生其位”。生的也不是先验的预设好的位，而是大千世界的位，幻化无穷的位。是天地人这个结构下的无数可能。
股票中的解释：
股票没有他所必然要到的价格，没有必然的趋势方向，股票是不可以绝对预测的。这种无所位的状态。才让股票的本源有理由有需要给展现出来。而股票的本源本无所本，本来就是价值为0的一张白纸而已，从而才能毫无限制地生发出千千万万各样的价格和趋势。

无所位而生其本、无所本而生其位。

位，位次，卦象，所居状态，本，本源，万物因缘和合，在现实中感觉的状态是变化的状态，变化的位次，变化的卦象，是表象，变化就无所依靠，变化即无所位，变化就无所住，其本就是其无所住之心，佛性。

没有所依靠的位次（先验），就能当下直观具足之本心。

当没有本心，心随外缘所动，有象，有状态，就有相应的位次。