眉、眼、鼻、口、耳。五官,特指人外貌长相。人们常说“五官”,指“眉、眼、耳、鼻、口”五种影响容貌面部特征。五官端正、五官精致,是以容貌而言,故五官是指表示人外貌长相五大面部特征,而常以此判断一个人容貌长相,如眉清目秀,鼻直口方等词语描述。
五官的解释
[facial features;five sense organs of ears,eyes,lips,nose and tongue]
指耳、眼、鼻、口、身,通常指脸部器官 五官端正 详细解释 (1).五行之宫。古代传说中的五神。 《 左传 ·昭公二十九年》 :“故有五行之官,是谓五官……木正曰 句芒,火正曰 祝融 ,金正曰 蓐收 ,水正曰 玄冥 ,土正曰 后土 。” (2).分司天、地、神、民、类物的五种官职。 《 国语 ·楚语下》 :“於是乎有天、地、神、民、类物之官,是谓五官,各司其序,不相乱也。” 韦昭 注:“类物,谓别善恶、利器用之官。” (3). 殷 周 时分掌政事的五个高级官职。 《礼记·曲礼下》 :“天子之五官,曰 司徒 、 司马 、司空、司士、 司寇 ,典司五众。” 郑玄 注:“此亦 殷 时制也。” 《周礼·春官·小宗伯》 :“毛六牲,辨其名物,而颁之于五官,使共奉之。”按:此指司徒、宗伯、司马、司寇、司空。 《商君书·君臣》 :“圣人列贵贱,制爵位,立名号,以别君臣上下之义。地广, 民众 ,万物多,故分五官而守之。” (4).泛指百官。 《急就篇》 卷一:“诸物尽讫五官出。” (5).古代宫中女官名。 《孔子家语·辩政》 :“ 齐君 为国,奢乎台榭,淫于苑囿,五官伎乐,不解於时。” 《汉书·元后传》 :“公聘取故掖庭女乐五官 殷严 、 王飞君 等,置酒歌舞。” 唐 罗虬 《比红儿》 诗:“ 应缘 近似红儿貌,始得深宫奉五官。” (6).指五官中郎将。 《汉书·百官公卿表上》 :“郎掌守门户,出充车骑……中郎有五官、左、右三将,秩皆比 二千石 。” 宋 王 千秋《贺新郎·石城吊古》 词:“遂但见 蜀 吴 烽举,致使五官伸脚睡,唤诸儿画取长陵土。”按,此指 曹丕 。 丕 建安 间曾任五官中郎将。 参见 “ 五官郎”。 (7).司历之官。 《旧唐书·职官志二》 :“ 乾元元年 置五官,有春、夏、秋、冬、中五官之名。” 《新唐书·百官志二》 :“ 武后 长安 二年,置挈壶正。 乾元 元年与灵台郎、保章正、司历、司辰,皆加五官之名。”历代至 清 ,皆设此官。 (8).人体五种器官。耳、目、鼻、口、形。或谓耳、目、鼻、口、心。 《荀子·天论》 :“耳、目、鼻、口、形,能各有接而不相能也,夫是之谓天官。心居中虚,以治五官,夫是之谓天君。” 《荀子·正名》 :“五官簿之而 不知 ,心徵之而无说。” 杨倞 注:“五官,耳、目、鼻、口、心也。” (9).人体五种器官。中医学谓鼻、目、口、舌、耳。 《灵枢经·五阅五使》 :“五官, 歧伯 曰:‘鼻者肺之官也,目者肝之官也,口脣者脾之官也,舌者心之官也,耳者肾之官也。’” (10).人体五种器官。指眼、耳、鼻、喉、口。如:五官科。 (11).人体五种器官。通常指耳、目、口、鼻、身;亦多用以指脸上的器官。 清 沉复 《 浮生 六记·浪游记快》 :“不维气候回别,即土著人物,同一五官而神情回异。” 老舍《四世同堂》 二:“ 匀称 的五官四肢,加上 美妙 的身段,和最款式的服装,他颇象一个华丽光滑的玻璃珠儿。”
词语分解
五的解释五 ǔ 数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代( 中国 朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。 五帝 (中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、 官的解释官 ā 在政府担任 职务 的人:官吏。官僚。官邸。官腔。官署。官厅。官爵。 属于 国家 的或公家的:官办。官费。官方。官府。 生物体上有特定机能的部分:感官。器官。五官。 * 。 姓。 民 笔画数:; 部首 :
五官通常有二种解释,一是医学生理上的解释,二是古代相学上的解释。
1、医学生理上的解释:人们通常指的“五官”:指的是“耳、眉、眼、鼻、口”五种人体器官。
这五种器官眼、耳、鼻、唇、舌,分别对应着视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉。
2、古代相学上的解释:相学上分别被赋予一种名词如下说法:
(1)耳:名为“采听官”。
(2)眉:名为“保寿官”。
(3)眼:名为“监察官”。
(4)鼻:名为“审辨官”。
(5)口:名为“出纳官”。
相学上是透过“五官”的分析,对一个人做一些相学的基本分析,进而判断一个人的运势吉凶。通常“耳朵”关系到一个人的长寿与否,“眉毛”关系到健康、地位,“眼睛”关系一个人的意志力、心地良善,“鼻子”关系到一个人的财富与健康,“口”关系一个人的幸福、食禄与贵人运。
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