教不言师之惰中的惰是什么意思

教不言师之惰中的惰是什么意思

教不严师之作中的“惰”是懒惰的意思。此句话出自《三字经》：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”解释为仅仅供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求，就是做老师的懒惰了。在中国古代经典中，三字经是最浅显易读的读本之一。《三字经》取材典故广泛，包括中国传统文学的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等。

如何理解"养不教，父之过;教不严，师之惰

没有对应的故事。
【原文】：养不教，父之过。教不严，师之惰。
【解释】：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
【作者】：王应麟（1223—1296）南宋官员、学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县（今浙江鄞县），理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。

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