五十岁。知天命是古人作为人到了五十岁的代称,它的含义并不是听天由命,而是指懂得诸多世事不由人力所掌控的真谛,因此心胸更为豁达,努力做事但不再拘泥于完美的结果。用知天命来代指五十岁,是指人们在五十岁以前带着目的做事,希望能有所成就,五十岁以后便知晓了,即便苦苦追求也不一定能得到想要的结果,因此态度更加淡然。
知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段,这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁,则是进入耳顺之年,也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是:知道自己命运的年龄。“知天命”出自《论语·为政篇》。
知天命是古人的形容人到了五十。
“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。
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拓展资料
一、介绍
“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。
二、出处
子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"
三、论语集释
程氏树德《论语集释》,引明儒 顾宪成《讲义》说:「这章书,是夫子一生年谱,亦是千古作圣妙诀。」顾氏以为,孔子自十五志于学,至四十而不惑,是修境。五十知天命,是悟境。六十耳顺,至七十从心,是证境。顾氏此说,大有道理。
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五十岁。知天命是古人作为人到了五十岁的代称,它的含义并不是听天由命,而是指懂得诸多世事不由人力所掌控的真谛,因此心胸更为豁达,努力做事但不再拘泥于完美的结果。用知天命来代指五十岁,是指人们在五十岁以前带着目的做事,希望能有所成就,五十岁以后便知晓了,即便苦苦追求也不一定能得到想要的结果,因此态度更加淡然。
古代年龄称谓:
1、襁褓:不满周岁。
2、孩提:两至三岁。
3、始龀、髫年:女孩七岁。
4、始龀、龆年:男孩八岁。
5、黄口:十岁以下。
6、幼学:十岁。
7、金钗之年:女孩十二岁。
8、豆蔻年华:女好十三岁。
9、志学:十五岁。
10、及笄:女好十五岁。
11、碧玉年华、破瓜之年:女好十六岁。
12、弱冠:二十岁。
13、桃李年华:女好二十岁。
14、花信年华:女子二十四岁。
15、而立:三十岁。
16、不惑:四十岁。
17、天命:五十岁。
18、耳顺、花甲之年:六十岁。
19、古稀:七十岁。
20、耄耋:八十、九十岁。
21、期颐:百岁之人。
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