这种社交直觉在心理学范畴中属于“直觉思维”。 直觉思维,是指对一个问题未经逐步分析,仅依据内因的感知迅速地对问题答案作出判断,猜想、设想,或者在对疑难百思不得其解之中,突然对问题有“灵感”和“顿悟”,甚至对未来事物的结果有“预感”“预言”等都是直觉思维。直觉思维是一种心理现象,直觉思维是完全可以有意识加以训练和培养的。进行积累大量的人际交往经验后,大脑会自动记录这种行为以及对方的反应结果,日积月累大量的类似信息会自动的分类,最终就会形成条件反射。
关心一个女孩子的方法如下:
1、多关注她的动态。关注女生的动态可以时刻注意女生心中的想法,关注她的喜怒哀乐,如果她不开心了,就哄她开心,如果她开心了,我们就陪着她一起开心,我们要让她明白,时刻有一个人在她身边,愿意陪着她一起哭、一起闹、一起流浪。
2、用行动去证明。可以使用实际行动来证明,喜欢一个女孩子就大胆的告诉她,在生日的时候给她送上礼物,在一些特殊日子给她惊喜,平时也可以约她去吃饭,只有大胆的用实际行动去证明,女孩子也会感受到你给予她的这份安心。
3、利用朋友传达。可以利用朋友来传达自己的关心,知道现在的女生她需要的关心,是能够无声无息的陪伴,能够在自己有困难的时候你及时的出现。如果你想要关心女生,但是害怕单刀直入,让女孩子觉得你有其她想法,你可以通过朋友来传达你的情感。
近期从《圣女的救济》开始,看了不少东野圭吾的书。他的书质量一般都很高,即便扎堆地看也不会觉得腻烦。在此先略说一下东野圭吾写书的特点。
东野圭吾对于推理小说到底应该怎么写,是经历了一个大转变的,正如所有好的作家一样,他是下了功夫、往深里挖掘过的。对此有兴趣的,可以看看《名侦探的守则》、《名侦探的诅咒》两本书。东野圭吾大才,连自己作为作家的心路历程、对推理小说写法的探究,也能写成两本书出来,说明这人就是吃这碗饭的料,而且也说明,他对此事专注到了一定的程度,这才能俯仰皆成。
在这两本书中,东野圭吾提到,本格推理小说中的谜题设计,以及种种套路写法,都过于脱离现实,虽然这样的故事有一种纯粹的美,作者本身也是由此而投身这个行业的,但是还是应该将其舍弃掉,探索新的写法。
无独有偶,当初雷蒙德钱德勒写作冷硬派作品时,也说过,他之前的侦探小说大都不贴近现实,侦探不现实、案件不现实、罪犯不现实,里面的整个世界都不现实。
写小说当然不是为了要与现实相符而写的,但如果脱离现实,则会让读者有一种被愚弄的感觉,看不几页就出戏、读不进去。
我认为,不管写什么作品,在情节的设计上可以发挥想象力,在叙述的质感上必须贴近现实。
后来,东野圭吾果然写出了现实感很强,又不离推理本意的杰出作品。作家,就得像这样才行啊!
无论是东野本人写作的出发点,还是具体到某一本书构思的出发点,可以看出来,都是本格推理。
东野圭吾本人是从本格推理写起的,这无异议,为什么说其书的构思也是如此呢?那是因为,很多他的书,其背后都有一个本格谜题做为支撑,从谋篇布局来看,支撑点就是这个谜题。
从这个角度上讲,东野圭吾从来没有离开过本格推理。
有人说他后期的作品是社会派,这是误解,我认为,其后期作品,既不是经典的本格推理,也不是社会派。这些作品仅仅是看上去像社会派,但因其出发点仍是本格,推理解谜的成分仍然在作者构思作品的过程中坚定的存在着,故而不能说成是社会派。
那么到底算是什么类型的作品呢?我认为分类是毫无意义的,为什么非得说成是社会派或是本格、新本格呢?不需要这么说。若非要分类,那就说是“犯罪小说”吧。
东野圭吾这些新式、独创的故事,其灵感是哪里来呢?这里可以试着简单分析一下。
为什么要杀人?这是个重要问题。
在传统推理小说中,这是最不重要的问题。故事的关键在“如何杀人”,也就是设置谜题,以及如何解谜。杀人动机往往比较简单,可能是复仇,可能是抢遗产,等等,经常是一个段落就交待过去了。
在本格推理之外的小说中,这是大错特错的。无他,盖因杀人是极不寻常的事件,需要极强的情感驱动力——你只要想想现在要你去杀一个人,你得是心里积累了多少东西就行了——这样强的情感,是无论如何不能忽略的。也正因为如此,本格推理固然能满足人的猎奇欲望,却难以震撼人心。
东野圭吾恰恰抓住了这一点,最典型的是《恶意》,这本书主题就是探讨杀人动机,而最后揭示出动机来的时候,让人惊叹,从而使得此书在一众推理小说中很有特立独行的感觉。
《嫌疑人X的献身》在一开始就点明了凶手身份,甚至完整写出了犯案过程(当然后面还有别的未解谜题),东野圭吾为什么敢于在一本推理小说中采用这种不寻常的写法?原因是他此书的重心,乃是放在“犯人甲为什么帮助犯人乙掩饰犯罪,以及他做了什么不可理喻之事来作为掩饰”这个情感故事的讲述上。
《白夜行》则干脆以罪犯为主角。书里面所有人物都有一个沉痛的过去,背负着沉重的负担,书中二十多年间他们都这样生活着。里面的男女主人公,他们两个为什么成年以后不在一块呢?有什么必要还过这种像老鼠一样,躲来躲去,不能见人的生活呢?原因还是他们认为自己背负了那样的过去,是不能在一块的,而只能是不停地实施犯罪,保住自己现有的生活。
不仅仅是罪犯,侦探背后的故事,也是东野圭吾着力发掘的一个点。本格推理中,那个莫名其妙就成了侦探,莫名其妙会各种技能,莫名其妙就能解开案件的侦探不见了,取而代之的是一个真实的人物,凭借(相对而言)更真实的本事揭开案件。
典型例子是加贺恭一郎,这是一个有着超强社交直觉,又极有人情味的警探。在《祈祷落幕时》中,他作为警探的整个背后故事展现了出来,使得这本书离本格推理的传统范式已经相当遥远。他作为侦探的形象更加鲜明、更加有真实感,而此书之前一系列加贺恭一郎的故事中,在这方面,东野圭吾已经做的足够好了。
传统推理小说里面,往往有这样的故事:几个人一块出海,一个人被其他几个人合谋杀害,过了好多年,在一个山庄聚会上,这些人重新聚首,却一个个被杀……每次看到这样的故事,我都会想,当初那些人为什么合谋杀那一个人,后来的山庄中杀人者是怎样怀着熊熊的复仇之火度过漫长人生的,这里面一定有一个很好的故事啊,可惜作者总是匆匆提过,仅仅是为了给故事提供一个背景、给山庄中杀人者提供一个动机而已。
这让人感觉很不解渴。
现在好了,有了东野圭吾,再也没有这种烦恼了。
这是神探伽利略系列的两部长篇。
之前看了一本东野圭吾比较水的书《拉斯普斯的魔女》,感觉被欺骗了,就找了这本《圣女的救济》来看。
这才是东野圭吾应有的水准,看完之后,意犹未尽,又把同一侦探系列的《嫌疑人X的献身》看了一遍。
其实《圣女》也不是特别精彩,但是给人很充实的感觉,看得很舒服,易读性很好,很适合放松的时候随手抄起一本书来看,不管是周末还是度假,看完之后很愉悦,不会失望。此书谈不上有什么深度,但是小说本也不需要有那东西。
东野的此类小说,虽是本格,但是通常都有一个强烈的情感动机,背后又有一个鲜明的情感人物,这就形成了一个突出的情感故事,这是他的推理小说的特色,是他独特的本事。
强烈的情感驱使……这是《嫌疑人》一书最显著的特色。
一个人可以为了另一个人去杀人,去犯罪,去自首承担掩盖……相较之下,那个本来也是很出色的谜题反倒没有那么引人注目了。
看到最后,又会发现其情感动机非常合理,这样整个故事就一气贯通下来了。难怪是双奖作品。
推荐阅读。
此书是加贺恭一郎系列最新一部长篇。
东野越来越写实,书中破案过程全都是警察访问当事人,不停地走访,有的人还要来回走访好几遍,一点一点扣出案件相关信息来。
半本书中警察都在追查的线索,断掉了,方向错了,警察白忙活了……估计跟现实中警察查案是一样的,线索追错了、断掉了是常有的事。
不会看得无聊,反而是津津有味。但是,也能知道警察工作很枯燥,不是想象那么刺激,据说警察实际工作就是如此。东野放弃了其他所有推理小说常见写法,转向这种写法,这个返璞归真有点厉害啊。
此书谜题也不突出,情节也不突出,但是我认为这是东野圭吾迄今最好的一本、最成熟的一本作品。
为什么,我也说不清,大概是特别喜欢加贺恭一郎这个人物吧。
结尾有点疲软,但是也算是让人满意的、有料的结尾了,毕竟没有完美的作品。这本书总体上完成度是极高的。
推荐阅读。
连续看了几本东野圭吾的书,意犹未尽,又把他最负盛名的作品《白夜行》翻出来看了。
以前不太喜欢这本书,节奏慢,情节都是些家长里短的,估计小女生爱看吧,所以只是匆匆扫过一遍。这次看,倒觉得还可以,主要是注意观察作者的写作技巧,从而看出一点滋味来了。
东野圭吾非常强的一个能力,就是从细节方面塑造人物。白夜行里体现得很明显。
他的书里面出场人物通常都非常多,往往是要写非常多人的视角。这个人一出场,前世背景就得完备:是个什么样的人?在做什么工作?心理状态如何?相貌怎样?做事方式是什么?个性特征?这些基本的东西都得有。虽然出来的人很多,但是写得一点儿都不乱,每个人都很清楚,谈不上每个出场人物都很鲜明,但是确实做到了每个人都写得恰到好处。
有点搞笑的是,看上去这个什么场景都能写的东野圭吾,其写法也是有迹可循的。
白夜行里有一段情节,写的是桐原亮司带着他的几个帅哥同学去跟几个中年女人约会,最后发生关系。此情节的意图是为了表现桐原亮司没机会走上正路,就利用年轻貌美的优势去赚了几笔女人的钱。
东野圭吾是怎么写的呢?毕竟为了这么一小段儿故事去采访鸭子是不值当的,看到这里的时候,说实话心里还真替他捏了一把汗。
结果这场景写得很逼真——明显是参考了某些类型的A片——几个女人、几个男人在一间日本常见的小公寓里,放着音乐,喝着啤酒,女人挑逗了几个回合,就不管不顾地干了起来。
就连半路有一个保守女人受不了这刺激提前退场这一点都是那么的相像……
还有一例。女主雪穗的同学江利子是一个不起眼的女孩,因为情节需要,她遇到一个富家公子,陷入了爱河。说实话这种情节写起来是有难度的,很容易写得让人不信服。东野圭吾是怎么写的呢?这次他模仿了偶像剧的写法。
富家公子遇到了江利子和雪穗,但是他并没有看上大美女雪穗,而是看上了江利子,理由跟偶像剧里很类似,是因为江利子呆呆的,面对富家公子的时候也不是很自信,和他看到的其他女孩不一样,然后富家公子接近了她,把她打扮成了小公主,她才发现,原来自己也有这么美的一面啊……
虽则参考了偶像剧,但东野圭吾写出来的感觉可比一般偶像剧老练得多,这使我不由地想,也许他去写青春爱情小说也能很畅销。
推荐阅读。
东野圭吾黑同行、黑推理、黑编辑的扛鼎之作。
东野圭吾对本格推理的告别之作。
《名侦探的守则》是一系列短故事的合集。短故事这个形式好,很消遣,主题也很消遣,所以这一本书是度假消遣或者下班放松之良药。
这一系列故事写的是,书中名侦探及警察等人,知道或者隐约知道自己是本格推理小说中的人物,一边侦破案件谜题,还要一边吐槽,说怎么又让我干这么老套的事情。
这个写作创意本身没有什么了不起,难点在于,书中人物在知道自己是书中人物的情况下,或吐槽,或讥讽,或挖苦,把本格推理小说中常见的套路全揭示了出来,又能把这些套路的可笑之处恰当地点出来——要写出这种感觉来,分寸很难拿捏。非是写作功力极深、写作状态极佳的人是做不到的。
有一个可比照的例子,《纸牌屋》中下木总统(凯文斯派西,虽然老家伙最近丑闻缠身,但其表演没的说),时常在紧张情节中跳出剧情对着镜头和观众唠嗑儿,分析场景的要点、解说自己的想法,观众都觉得此种方式非常新颖有趣,看得大呼过瘾。但是大家可能没有想过,这对导演及演员要求有多高,这也是分寸极难拿捏的事情,一旦那感觉出不来,观众就会觉得莫名其妙——怎么剧中人对着镜头说了些乱七八糟的话?他是在对我说的么?
《名侦探的守则》中最妙的一篇出现在书快到一半儿的地方。这是一个吐槽日本电视台常见的两小时特别剧场版的短故事,简直把我笑死了。非但里面的名侦探天下一要为了收视率变身成美少女,还得要在预计播到十点,主妇们要换台的时候,强插一段出浴的半裸镜头:即便看的人都是主妇,也得要有这样的镜头。
此外,书中人物还不断的吐槽作者,也就是东野圭吾本人,没有写作技巧。大概东野圭吾也有感觉到笔力不足的时候吧!
据说名侦探的守则是东野圭吾卖得最好的作品(在白夜行之前)。我看,感觉确实他适合写这样作品,好像也是之前所有作品里水平最高的。
从名侦探的守则来看,东野圭吾也在非常严肃的探讨和思考推理小说到底应该怎么写。比如最后一篇讲的是到底应该以什么样的人物来做侦探小说的主角——侦探。从这里可以看出,虽然整本书以搞笑为主,然而东野圭吾寓于其中的探索却是严肃的。
《名侦探的诅咒》则是一个长故事。写的是,作家进入了书中世界,与书中人物共同探求作家的写作初心。
居然连自己作为作家的心路历程也能写一本侦探小说,真的是,服了。
此书节奏很快,由三个谜题组成,没有很考究的情节,但是谜题还都不错。
为什么设计三个谜题,我觉得大概是他想要说明自己虽然要告别本格推理,但是仍然有层出不穷的谜题诡计。
不过东野圭吾写这本书真正的要旨,却是将自己对本格推理小说创作的情怀,融入到整个谜题当中,原来这本书是情怀之作!
书的最后,作者虽然向本格推理告别,但也并未说以后一定不写本格,那么此后,东野圭吾有没有再写过本格呢?这个我就没有去查证了。
这两本书都不长,都是两三个小时可以读完,实在是消遣之必备。
然而,你若不是本格推理类型小说的读者,那么看了也无用,有的人甚至看得会觉得很尴尬,还是别看了。
若是,强烈推荐。
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一、避免以自我为中心
看过很多学员与女生的聊天记录。很多时候,不是女人不愿和他聊,而是他什么事情都能扯到自己身上。
很多人以为聊天就是多说自己,真正会聊天是让别人多说。而不是什么事都能扯上自己。这会让女人觉得你非常以自我为中心。过度的以自我为中心,女人自然和你产生不了联系感。
女人自然会觉得和你在一起非常没有安全感。
因为,你只会“我!我!我!”
即使是你抛出的话题,你也总能扯回到自己身上其实前面是对的,后面你需要在问她的建议。在他人眼里,你根本不在乎他们说了什么,你只是想说你自己而已,这样也是不行的。
好这样你在一句话里展示了自己让女生了解了你,同时你又抛出来三个问题,这就叫做多重脉络对方,就算女生有一个话题不感兴趣,那么剩下的话题她也可以随便找一个回答你,这种方式你们之间的对话就做到了很好的链接。
这么一来去女生也慢慢了解你觉得你不是坏人有了安全性,就可以说一些吃的然后随口说一句,你爱吃的,然后问她。找到你们共同爱吃的,改天一起吃啊,这样就做了一个模糊邀约。好处就是让女生知道你可能最近要约她出来,这种就是这个聊天的目的了。因为你追一个女生肯定是要见面的,给对方一个预期。
同时你要记住向妹子展示自己,没必要一开始的时候就急于把一切都托盘而出。饭吃八分饱,人说两分话。剩下的八分话,人生漫漫,慢慢说不要在第一次聊天的时候说。
绝妙的水墨画,不在于上了多少水墨,而在于适当的留白。适当的留白,会让听你话的人意犹未尽,你需要掌握的就是一个度的问题。当然这需要强大的社交直觉,而社交直觉怎么产生呢,就是需要不停的实战。
无论是在追求女生的时候,还是恋爱与婚姻,神秘感才能持续你对他人的吸引力。
你的思想里要做到引导女人来说同时倾听,这样的好处就是女人顿时觉得你是一个可以说话的人,这样对方就产生了一种依赖感,总是喜欢跟你诉说。
就好像为什么有些人会对心理咨询产生依赖,就是心理咨询师对来访者的倾听。只有认真倾听了,真的想去了解对方这个人,了解她的灵魂,当然如果做到这种,你需要用你的故事跟对方去换。这样就避免了你问她是什么学历,她是做什么的,她父母是做什么的,这些肤浅的东西。
内心强大的人很多,表现却是各异。
有的人一看就很强势,霸气侧漏,说一不二,雷厉风行,可以说是强大。
有的人温文尔雅,气定神闲,韬光养晦,可以说是强大。
也有的人,笑看人生,每天过得开开心心,雅俗随性,也可以说是强大。
有的人,历千苦万难仍对生活充满希望不舍平凡,同样也是一种强大。
所以,没有真正的内心强大,只有因人而异的坦然自若。如果非找点共性,那就是看心理结果,千般生活都体验到一样的充实与幸福,安稳与快乐。
每个人都希望一生能够做出伟大的,让自己骄傲,有成就感的事情。在现实生活中,很多人胸怀梦想,但却经不起现实的考验和折腾,最后被击溃、一撅不振。 我们都希望自己能够变成百折不挠、屡败屡战,勇敢走向理想和目标的英雄。这种人物是如何练成的呢?我认为在他们身上主要有五个比较共同的特征——坚定的信念、强大的意志力、良好的人生态度、宽广的胸怀、充分的自信。
第一,坚定的信念。信念就是从内心对于一件事业坚定不移认可的状态。 当你心中拥有信念后,你就能够坚定不移相信你必须去实现它,无论遇到什么困难。我们会发现,有宗教信仰的人心灵平静,态度坚定,会比一般人更加不怕失败。原因非常简单,他们相信他们的神给每一个人某种力量,并且这个力量告诉和引导他应该做什么事情,他也就更加容易处于坚定不移的状态。
在中国共产党成立后,共产党员都相信通过他们的努力,可以推翻旧 社会 ,解放全中国,甚至解放全世界,让每一个人都过上幸福生活。让人民过上幸福生活、创造一个平等的民主 社会 就成了共产党员坚定的信念。国共内战时期,牺牲了很多人,小说《红岩》中不怕死的江姐形象,就是忠于信念的典型代表;文化大革命时期张志新即使牺牲自己也要捍卫真理,也是一种信念;南非的曼德拉,坚定不移相信自己能够推翻南非种族隔离政策,入狱27年此心不改,这也是信念。
第二,强大的意志力。意志力是一个人战胜艰难困苦的精神力量。 众所周知,一个意志力强大的人通常不轻易害怕失败。战场上,意志力特别强大的战士一般都会变成战斗英雄,因为他能够忍受战争的残酷和困苦,能在最艰苦的时候支撑起自己;运动员的意志也比较强大,因为他们从小训练,都是为了让体能和耐力达到极致状态。在某种意义上,在农村生活的人会比在城市生活的人意志力更强大,因为他们从小到大生活相对来说比较艰苦,这种环境有利于意志的磨炼。 意志力在某种意义上是能够锻炼出来的。 比如现在很多EMBA、MBA的课程常常要求学生到戈壁去做挑战项目,比如徒步一百公里。对于来自城市,平时不怎么走路的人来说,突然走一百公里,确实很考验意志力。在过程中很多人走了不到20公里脚上就充满血泡,但是因为离目标还很远,所以不得不继续前进。这样一来,他们不得不靠意志力支撑。未来再遇到艰难困苦,就会想起当初自己脚上充满血泡还坚持完成目标的场景。坚持下去的耐力和坚定不移的决心就会更加强大。 所以提升自己的意志力,也是让自己变得强大的一个重要方法。
第三,乐观的人生态度。一种乐观的人生态度就是把生命中遇到的任何挫折和失败都看作是对自己的考验。 所谓“天将降大任于斯人也,必将苦其心志劳其筋骨”。 面对生命中的困顿,我们用一种乐观态度来对待,这样一来一切就会更容易忍受。 因为你期待,虽然成功现在还没有显现,但如果坚持下去就会获得成功。 另外一种乐观的人生态度就是不要太在乎别人的眼光和评价。实际上,我们常常活在别人的眼光中,在意别人的态度。 比如别人是否看得起我们、对我们做的事情是否有意见、做的事情是否丢脸或者没有尊严等等。如果你总是想得太多,以至于别人对你说任何一句话都会被你误解,进而内心产生自卑,这对于你人生发展是有很大负面影响的。大家都知道有一种牙膏叫做脱敏牙膏。以前我们刷牙的时候遇到冷水、热水,牙齿都会疼,但使用脱敏牙膏后,你对冷热就不会过于敏感,对于别人的看法适当脱敏,也是我们人生中的一种态度, 不要过于在意别人的想法和感受,要想办法把自己的事情做好。 当然前提条件是你不能去伤害和得罪别人。不论面对困难还是别人对自己的评价,态度上要潇洒一点。
第四,宽广的胸怀。 如果能够做到前面三点,那么我们的胸怀就已经很广阔了。但是真正的胸怀是胸怀大志,心向远方,因此对于眼前的得失完全不会太在意。 宽广的胸怀还意味着你能够包容别人对你的欺骗、不满、伤害,并且还能够与各种不同才能的人共同合作。 不容人者也必然容不下天下。容天下,就意味着你还希望通过自己的努力让天下更好,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,苏东坡被贬以后写下的“大江东去,浪淘尽”这都是一种胸怀的表现。 宽广的胸怀意味着能够原谅世界上一切伤害你的人和事,专注于自己的人生目标,努力前行。
第五,充分的自信。 我认为自信是经过历练的一种人生真实态度。当我们已经充分意识到了自己的短板,也能充分意识到自己的强项。当我们不断努力前行、知道自己未来必然取得某种成就,我们内心就有了一种自信。就像毛泽东所写的“自信人生二百年,会当水击三千里”,我们不一定能活200年,但是一定要相信通过努力和专注,我们能够做出让自己和家人骄傲、让 社会 骄傲,甚至是局部意义上让世界变得更好的事情。有了这样的自信以后,我们在努力前行时,遇到任何的艰难困苦,都会认为这只是临时现象,因此会用更加强大的精神力量去积极面对。
所以,当一个人拥有了坚定的信念、强大的意志力、良好的人生态度、宽广的胸怀、充分的自信后,我们通过持续不断的上进和努力,一定能让自己的生命有不一样的光彩。
什么叫做内心强大?
我的理念:内心强大就是拥有核心自信。
核心自信(内心强大)就是不依赖于外在条件的自信,不受外界的影响。
并且因为内心强大,而拥有能转变因果关系的能力。
什么是外在条件的自信?
最常见的例子,就是觉得有车有房才能交到女朋友,才能娶到老婆。
那如何做到不依赖外在条件而建立自信呢?
与核心自信相对应的是“条件自信”,需要一定的前提才能自信。“条件自信”主要有4种,大众价值观、裙带关系、特殊技能、角色扮演。
第一种,大众价值观,你们是否符合大众价值观的标准,来决定你们认为自己的自信是高是低。
比如说,你今天买了一件新的衬衣,觉得非常好看,你的自信是不是会变高一点?是一般人都会。
又比如,今天你又买了一辆车,你会不会自信更高一点。再比如你今天买了一套房子,自信更高了,当然有几十年房贷压力的另算。
因为大众价值观说,有车有房是好事情,是高价值的表现,穿好看的衣服是自信的表现。如果你满足了这套要求,你就符合了大众价值观的标准,你的状态就会变高,你的自信就变高了。
这种自信能持续多久?
一件新衬衣的新鲜感的自信大概也就能持续几天到一星期左右,一辆车,一套房时间会更长一些。一般来说价值低的时间短,价值高的时间长一些。
第二种,裙带关系
现在的中国 社会 是人情 社会 ,是关系 社会 ,如果你有关系,可以走后门,节约时间、成本,加快效率。人在这样的大环境下,也就慢慢习惯于依赖群体才行动。
比如参加一个社交活动,如果没有人和他一起去,就会感到没有安全感,害怕一个人势单力薄,万一发生什么事没有人照应,久而久之,独立性就慢慢退化了。
即使偶尔一个人去了,也会因为个人独立社交能力的退化,在社交场合也会感到不适应,不知道如何融入。
而一旦有人主动热情带领他进行交谈,一来二去也就慢慢打开了状态,稍微活络一些。
尤其是社交场合有自己朋友在的时候,就相对会变得活泼些。但下次如果没有人带着,就又会变回原形。所以裙带关系也是提升自信心的一种方法。
第三种,特殊技能
我相信每个人都或多或少都拥有某个技能,或在某方面相对擅长和有经验,你在使用这个技能的同时会感到很自信。
比如,有些人比较擅长唱歌,他可能到了KTV有了展示的机会,就会变得相对自信,而换到其他场合就没那么自信了。
举一个我看到典型的例子,某论坛上有人发了一个积累与异性聊天惯例的帖子,好像有几十页的回帖。
帖子主旨就是希望大家能把自己碰到的女孩子问的刁钻问题以及应对“标准答案”发上来,共大家学习背诵,以备不时之需。
这个例子在我看来就是典型的理性思维错误的套在了本应该是感性思维的沟通交流上,这种错位导致的直接结果,就是会让人变成冷冰冰的聊天机器人。你发出一个含有某个关键词的问句,对方会自动在大脑里搜索背过的可能匹配的答案,然后输出给你。
同时屌丝们天真的就以为这样是非常厉害的武器,殊不知这只能骗骗不懂事的小姑娘,而稍微有些 社会 阅历、社交直觉、第6感很准的女性一眼就会看穿你的把戏。更不用说那些“天资愚钝”的人根本背不了海量的惯例库。像类似的特殊技能是可以临时性的提高状态的。
第四种,角色扮演
有人发现如果用一些装逼,装高价值人士的方法,可以比较快速的吸引到一些异性的注意。
比如,其实只是个一般白领,花些钱打扮成了高富帅的样子。去到酒吧就把在淘宝上买的仿真法拉利车钥匙丢在桌子上显摆。
通过这些方法的确是可以骗到一些涉世未深的小姑娘。这其实正好证明他是缺乏自信,没有安全感,
这并非是真正的提升自信,而是在伪装成另一个人,才能有自信去做一些事情。
是伪装就会有揭穿的一天。并且无法搞定质量与层次都比自己高的异性。既然不是真实的身份,一旦回到现实生活状态,就会又变得不自信。由于在扮演角色和真实的自己自己来回徘徊,久而久之,人格也会变得分裂,分不清到底哪个是自己。
大众价值观、裙带关系、特殊技能、角色扮演,这4样基本上都是可以用钱来解决,但问题是有钱还好,那没钱怎么办。这些都是无法长久自我掌控、无法提升自己的。我们做到真正提升自己,让你的核心自信增强了,所有这些都会自然转换,并且不用担心内心的脆弱而过度的依赖它们。
首先需要提升核心自信。 提升核心自信有3个基本步骤。
1,扭住思维模式
2,调整精神状态
3,突破舒适区,不断提升自己
1,扭住思维模式
需要先认知前面提到的条件自信是什么,以及对你构建真正内心强大的自信有什么影响。
调整此类 社会 规范、认知对自己的束缚。
当你循序渐进的摆脱这些条件自信的影响,减少自己对它们的依赖,是建立强大的内心的前提。
2,调整精神状态
这涉及到精神、能量、气场的话题。
你如果是一个因为工作生活不规律导致精神萎靡、身体 健康 不佳、同时又缺乏运动与活力。那你的整体精神力量就会非常的薄弱,当你遇到困难挫折时,没有足够的精神力量作为内心的支撑,那也是无法拥有强大内心的。
调整精神状态,先从每天的睡眠、饮食 健康 、运动着手。
3,突破舒适区,不段提升自己
如果一个人只有主观上的自信,那不是真正的内心强大,而是自负。
自负就是自己过高地估计自己。人的自我意识主要包括三个方面:自我认知、自我意志和自我 情感 体验。
人评价自己,要靠自我认知,有的人过高地评价自己,就表现为自负;有的人过低地评价自己,就表现为自卑。
自负往往以语言、行动等方式表现出来。 自负实质是无知的表现。主要表现在不自知。
俗话说:“自知者明”,“人贵有自知之明”。无知有两种表现,一是盲从,二是狂妄。自负有时表现为狂妄。大家最熟知的例子,莫过于芙蓉姐姐和凤姐了。
在心理学中,与自信心最接近的叫是一个叫“班杜拉”的心理学家,提出在 社会 学习理论中的自我效能感 (self-efficacy)的概念。
自我效能感 指个体对自身成功应付特定情境的能力的估价。班杜拉认为,自我效能感关心的不是某人具有什么技能,而是个体用其拥有的技能,能够做些什么。
人在主观上进行自我暗示、思维方式的改变的同时也需要通过实际的大量行动,进行失败、成功等经验的累积,这些客观的结果都会增加你的实力,会反过来促进主观上的思维的变化。尤其是你获得成功经验的时候,你的大脑有一个“奖赏机制”会对你进行奖赏。在心理学中,当人作出某一决策后如果被证实正确并产生了好的结果,大脑会向负责决策的区域发送“奖赏”信号,这会促进人的认知能力进一步提升,形成良性循环,这被称作“奖赏效应”。
每次突破舒适区,挑战自己,提升自己的过程就是一个训练强大内心的过程。
核心自信(强大内心),就是指不断地提升与超越自己,产生一种来源于内心深处的最强大力量的过程。
这种强大的力量感在你的大脑里产生时,你就觉得拥有了一种超能力,一种超强的精神力量,它可以扭转一切,轻易解决一切问题。
所以我对强大内心的定义就是,核心自信源自正确思维观念的建立与实力的积累。
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