教育的本质属性:
第一,教育是人类独有的社会现象。也就说教育活动只存在于人类活动中,动物界是不存在教育活动的。
第二,教育是人类有目的、有意识、自觉地对受教育者进行培养的活动。这一点强调的是教育活动具有意识性,所以不等同于本能活动。
第三,教育活动存在着教育者、受教育者以及教育影响三者之间的相互作用。所以,我们说学生自学不属于教育活动,因为自学中不存在教育者与受教育者的相互影响。
教育的社会属性:永恒性、历史性、继承性、阶级性、长期性、相对独立性、生产性、民族性。
教育学的学科的知识框架体系主要分为两大部分:一是教育理论,二是教育实践。
教育理论部分内容主要是相信的阐述了教育的本质属性和社会属性。
什么是教育的本质属性?教育的本质属性指的是教育活动与其他活动的区别是什么?教育的本质属性指的是有目的培养人的活动。既然是培养的人的活动,需要研究教育与人之间的关系。
什么教育的社会属性?教育的社会属性指的是教育受政治、经济、文化的影响表现出的性质。所以教育学要研究教育与政治、经济、文化与人口之间的关系。
教育实践部分的内容主要阐述的现实中教育的实践活动是如何运行的。教师如何有目的、有计划、有组织对学生施加影响?教师影响学生朝着那个方向发展变化?这就是教育实践部分回答的基本问题。那么教师是如何有学生有目的、有计划、有组织的对学生施加影响,是通过课程、教学和课外、校外活动,当然还有一个即重要而有特殊的途径班主任工作,来影响学生朝着预期的方向发生变化。那么接下来,回答第二个问题学生预期发生的方向是什么?是我国的教育目的,就是德育、智育、体育、美育和劳育。这就教育实践部分说要研究内容。这里还有一点需要强调的是:教育目的教育实践部分的灵魂和主旨;书中后续章节如教育制度、教师、学生、课程、教学、班主任工作、班级管理和课外、校外活动的最终目的只有一个就是为了实现教育目的。
这就是教育学这个学科的大致框架体系。希望广大读者,做一个了解,这样的观点会贯穿教材始终。
一、教育概述
(一)教育的概念(考察方式:选择题)
1.“教育”一词的由来
在我国,“教育”一词最早见于《孟子?尽心上》当中的“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。东汉的经学家、文字学家许慎在其作品《说文解字》中提出“教,上所施下所效也,育,养子使作善也。”这是我国对教育的最早的解释,即教告诉受教者怎么做,育告诉受育者做什么。
2.教育的概念
教育是人类独有的活动,且是培养人的社会活动,这是教育本身区别于其他事物现象的根本属性,其可分为广义教育和狭义教育。
广义:凡是能增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的活动,都具有教育作用。其中涵盖社会教育、学校教育和家庭教育。
狭义:指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者身心施加影响,将其培养成一定社会所需要的人的活动。
(二)教育的活动的基本要素(案例)
1.教育的三大构成要素:教育者、受教育者和教育中介(教育影响)
2.定义和包括
(1)教育者:教育者是在教育活动中承担教的责任,施加教育影响的人。
(2)受教育者:受教育者是在教育活动中承担学习的责任、以一定的方式接受教育影响的人。
(3)教育影响:是连接教育者与受教育者的纽带或者说中介。
包括:内容,手段(还包括媒体)。
3.教育的三大要素的关系。
教师是教育的主导,学生是教育的主体。教育影响是中介。
(1)教师主导作用主要表现在两个方面:
一是主导教学内容、教学的重点和难点,设计教学过程和教学活动。
二是帮助学生学习、指导学生自主学习,培养学生的创新意识和创新能力。
(2)学生的主体作用
(三)教育的属性
1.教育的本质属性(教育的本性)
一种有目的地培养人的社会活动
2.教育的社会属性(选择)
(1)永恒性;(教育与人类社会共始终)
(2)历史性;
(3)继承性
(4)相对独立性
(四)教育的功能
1.按作用的对象分类
个体发展功能(本体功能)
社会发展功能(派生功能)
2.按作用的方向分类
正向功能(积极作用)
负向功能(消极作用)
3.按作用呈现的形式分类
显性功能(可预期作用)
隐性功能(非预期作用)
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