1、树立正确的教育观,掌握教育规律,指导教育实践。教育有其自身的客观规律,并不为人们的主观意志所转移,教育工作者只有按照教育规律办事,才能搞好教育。
2、树立正确的教学观,掌握教学规律,提高教学质量。有人说:不学教育学,照样能上课。当然,现实中这种现象虽然存在,但是否学习教育学,掌握教学规律,对于提高教学质量影响很大。
3、掌握学生思想品德发展规律,做好教书育人工作。年轻一代是祖国的未来和希望,他们的思想品德决定着今后中华民族的精神面貌。
4、建构教师合理优化的知识结构,提高教育理论水平和实际技能。教师合理的知识结构,既是提高教育理论水平与技能技巧、适应教师职业需要的必要条件,又是教师发展智力,培养能力,焕发创造精神的根本保证。
教育的意义不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。
教育是人类灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。教育本身意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云去推动另一朵云,一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”—— 雅斯贝尔斯
教育是每个时代亘古不变的文化传播手段,没有教育的国家,缺乏教育的国家就是过家家。
对于一个家庭而言,教育就是家庭幸福,稳定安康的前提,没有教育,就好比石缝中的枯草,缺乏养分,难以遍地开花。
可见人跟教育之间的关系,好比鱼离不开水,花草离不开土壤,万物离不开阳光。
网上前段时间有一个段子:说之所以要多读书、多受教育,就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候,
能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,而不是在那吵吵:我去,全都是鸟!在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时,心里默念着“大漠孤烟直,长河落日圆”,而不是在那喊:哎呀妈呀,都是沙子,快回去吧!这当然是一种调侃,但是不自觉间就道出了教育的核心含义。
教育还是应该回到像孔子说的,孟子说的,包括蒙田说的,“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”古希腊有个哲学家叫西塞罗,他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实”。
教育,不仅传授知识,更能提高个人修为,增加我们对生活的感受力,从而认知自己,并不断提高自己。我认为,这是教育赋予重要价值和意义,也是指引我们前行。
扩展资料:
1、儿童不是尚未长成的大人,儿童期有其自身的内在价值
如果用外部功利目的来规范教育,无视生长本身的价值,一个最直接的负面影响就是否定儿童期的内在价值。这会把儿童看作一个未来的存在,一个尚未长成的大人,在长大成人之前似乎无甚价值。于是教育的目标就变成了使儿童为未来的成人生活做好准备。这种荒谬错误观念由来已久,而且流传极广。
长大成人的提法本身就愚蠢透顶,仿佛在长大之前儿童不是人似的!蒙台梭利首先明确地批判这种观念,在确定儿童的人格价值的基础上建立了他的儿童教育理论。杜威也指出,儿童期生活有其内在的品质和意义,不可把它当作人生中一个未成熟阶段,只想让它快快地过去。
人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值,尤其是儿童期。儿童阶段是身心生长最重要的阶段,也应是人生中最幸福的时光,教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而有意义的童年,以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。
然而,今天的普遍情形是,整个成人世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子,驱赶他们到功利战场上拼搏。而实际上,在若干年后的社会中,童年价值被野蛮剥夺的恶果就会以可怕的方式显现出来。
2、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实
这是西塞罗的名言。今天的情形恰好相反——教育正在全力做一件事,就是以适应现实为目标塑造学生。人在社会上生活,当然有适应现实的必要,但这不该是教育的主要目的。
蒙田说:学习不是为了适应外界,而是为了丰富自己。孔子也主张,学习是为己而非为人的事情。古往今来的哲人都强调,学习是为了发展个人内在的精神能力,从而在外部现实面前获得自由。
当然,这只是一种内在自由。但是,正是凭借这种内在自由,这种独立人格和独立思考能力,那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果只是适应现实,只要把孩子当成动物一样训练就好了。
教育是存在于人类生活中的社会现象,是有目的地培养社会人的活动。为了有效地进行教育活动,必须对其进行研究。现代社会的发展,现代教育实践的发展,对于教育学研究提出更新、更高的要求。需要人们深入研究的教育问题很多,例如教育本质问题,教育、社会、人三者关系问题,教育目的、内容、教育实施的途径、方法、形式以及它们的相互关系问题,教育过程问题,教育主体问题,教育制度、教育管理问题,以及反映中国特色的各种教育理论和教育实践问题等。教育学是通过对各种教育现象和问题的研究揭示教育的一般规律。对于一个专业从教人员来说,理解教育学是做好教育工作的前提。
教育学可以从根本上让我们认识到教育的本质,从而改变我们对教育的态度和看法。有一个年轻教师,发现班内有一个同学特别调皮,总是喜欢在课堂上捣乱,拿他没办法,甚至有不愿教他的情绪。其实,现代教育的本质在于引导学生学习,引导学生改正自身不足,加快学生成长,促进学生形成健康的人生观和世界观。如果我们从这点出发,就会觉得,教这样的学生才真的有意义,才是真正的教育。学生犯错并不可怕,因为每个人的成长过程总是在边犯错边改正的过程中过来的。对于学生的这个现象,教育学对教育规律的认知中有明确的定义。如果我们理解和掌握了一般教育原理。处理这样的问题就会得心应手了。而处理好学生成长中的问题,会让我们更愿意参与到教育中去。
教育学原理对教育教学的途径、方法及形式有着一个基本的理论支撑。特别是刚走上讲台的新教师,依据教育学原理,进行教之初的指导,是可以很快成熟起来的。例如如何备课,怎样驾驭课堂,课堂的一般结构等等问题,在教育学中都有明确的理论支撑点。教育学对教育过程和教育主题也具有很强的指导作用。教育过程组织的是否合理,对于教学效果有着很大的依赖作用。一个好的过程组织,可以让学生学习到更多的知识。而教育主题也对教者提出了明确的教学方向。教育的主题自新课程改革以来,受到更多专家的关注,以前我们很注重老师单一传授知识的模式是不符合教育和认知规律的。因为我们忽略了教育的主题,现代教育学对教育主题提出了明确的观点,那就是学生。从这点出发,我们就会在教学组织过程中,自觉做到以学生为主题,老师为辅的基本教育架构,从而可以从正确的方面进入到教育教学过程中去。
教育能够促进人的主体意识和主体能力的发展,能够促进个体差异的充分发展,帮助人充分发挥其内在的潜力,形成人的独特性,例如在兴趣爱好,理想,信念,世界观,能力,气质和性格方面。
教育还注重激发人的创造性,利于个体价值的实现,促进人的全面发展。
学校教育和家庭教育实质上是一种自觉的社会环境,学校就像是一个微型的社会,里面有各种设施,为学生提供了不同的学习生活环境,学生在于老师、同学的交流相处中不断的学习,发展完善自己,为以后走出社会奠定一定的知识基础和相关的社会技能。
教育尤其是学校教育,一般是在人为设置的环境中进行的,这一环境中有意识提供的条件与活动对象,都是为实现教育目的服务的,其最大的特点是弥漫着文化知识的气息。
事实上,教育主要是通过文化知识的传承来培养人,文化知识是滋养人成长的最重要的社会因素与资源。
在社会发展的不同阶段,教育对人的发展所起的作用并不是完全相同的。
与古代社会相比,现代社会对人的发展和教育提出了越来越高的要求,教育对人的发展的作用也越来越大,这在人的现代化发展方面表现得尤为明显。
我国正在进行社会主义现代化建设,人的现代化是社会现代化的重要基础和前提条件。我们应当自党地优先发展教育,高度重视并充分发挥教育对人的现代化的促进作用。
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