吴刚伐桂的故事是对于荒诞哲理最深入和集中的考察以及最透彻和清晰的阐释。吴刚这个神话人物挥斧砍桂、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性最形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说吴刚伐桂是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
《吴刚伐桂》告诉了我们要脚踏实地,安心做自己的事情,且必须要有自己的追求,用自己最大的勇气和决心来完成这些战胜不了的困难,这样才会获得成功。《吴刚伐桂》是古代中国神话传说之一。相传吴刚受天帝惩罚到月宫砍伐桂树,但桂树随砍随合。玉帝把这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。
《吴刚伐桂》故事
传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通,吴刚一怒之下杀了伯陵,因而惹怒太阳神炎帝,被发配到月亮砍伐不死之树。
但月桂树随砍即合,吴刚每砍一斧,斧子砍下的枝叶就会长回树上,经过了这么久,吴刚仍然没能砍倒月桂树。
吴刚的妻子心存愧疚,命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树,玉兔便不停地把砍下的枝叶捣碎。
吴刚伐桂是古代中国神话传说之一。
身为南天门守将的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但他却经常因记挂着与嫦娥相会而疏于职守。玉皇大帝知道后,一气之下就把吴刚罚到了月亮里去砍一棵叫月桂的大树。
还说如果吴刚不砍光这棵月桂树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。
吴刚砍啊,砍啊,从冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要将树砍光,玉帝却派乌鸦来到月桂树旁,"唰"的一声,把吴刚挂在树上的上衣叼去了。
吴刚马上放下斧头去追乌鸦。衣服追回后,吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又重新地生到树上去了。
从此之后,每当吴刚快要砍光桂树的枝叶的时候,乌鸦就站在树上"哇哇"大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。
这样,年复一年,吴刚总是砍不光这棵月桂树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。谁家最勤劳,金叶子就飘到谁家,那家就有无穷无尽的财富。
扩展资料:
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。“月中有桂”的最早文字记载是《淮南子》:“月中有桂树。”晋人虞喜又有《安天论》云:“俗传月中仙人桂树,今视其初生,见仙人之足,渐已成形,桂树后生焉。”宋之问有诗曰:“桂子月中落,天香云外飘。”
李白则云:“欲折月中桂,持为寒者薪。”从唐代起,人们用“月中折桂”“蟾宫折桂”来形容读书人科举应试。也是在唐代,桂树与吴刚联系了起来,遂为“吴刚伐桂”的故事。
这一故事有很多个版本,呈现出不同地区、不同时代百姓对文化认同的差异。也许因为原初的版本既没有说明吴刚因何被罚,也没有指出月中为何有桂,后人对这一故事的猜想,也便见仁见智了。
参考资料来源:百度百科-吴刚伐桂
参考资料来源:中国网-承中秋韵 话节日情:中秋节的源流与文化意蕴
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