解衣欲睡的欲是什么意思(睡下又起来文言文翻译)

解衣欲睡的欲是什么意思

1、出处：宋代苏轼，《记承天寺夜游》；

2、原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳；

3、解释：准备脱下衣服睡觉，欲：准备的意思。

睡下又起来文言文翻译

1. “睡 *** 起来嗨”此句用文言文怎么说

解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

释义：脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。

1、睡 *** 起来嗨基本涵义

①网络流行语：睡 *** 起来嗨！

②这句调侃的短句好像一瞬大芹间就在微博和朋友圈传了个遍，网络间各种段子层出不穷，许多网友大呼仿佛一觉醒来就被这个新梗攻略了，而且还完全不知道为什么火呀有木有！

③真是忽如一夜春风来，睡 *** 起来嗨！千呼万唤始出来，睡 *** 起来嗨！

2、词语出处

①睡 *** 起来嗨，比摩擦摩擦更洗脑。

②其实这是出自微博上的一个短视频啦，男主对着屏幕各种自言自语，你把持得住吗？才几点？睡 *** ！嗨起来！好像一瞬间就在微博和朋友圈传了各遍，在经过众多恶搞图片和本身具有的魔性扩散力影响之下，这句话终于成为了经典。

3、例句

①睡你麻B起来嗨 一直嗨到大天亮 就算天亮也不怕 反正不回家。

②睡你麻B起来嗨 怎么嗨都嗨不完 人生就是这么短 得意须尽欢。

③睡你麻B起来嗨 一直嗨到大天亮 夜晚非常的美妙 谁都别想逃。

2. 睡着了用文言文怎么说 安寝：睡着了。

出处：西周·佚名《诗·小雅·斯干》

原文：

下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。

白话译文：

铺好蒲席再把竹凉席铺上，然后君王进入甜美的梦乡。从沉深的睡梦中悠悠醒来，反复回忆修补梦游的情状。你猜君王在梦里梦到什么？梦到了黑熊罴是那样粗壮，梦到了花虺蛇是那样细长。请来占梦官为君王说端详：你在梦里遇见粗壮的熊罢，这是你要生公子的好运气；你在梦里遇见花蛇细又长，这是生女的吉兆落你头上！

啊！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将来定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！啊！若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她小小的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招是惹非不邪僻，每天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给父母添麻烦！

此文出自西周·佚名《诗·小雅·斯干》

扩展资料

近义词：就寝

读音：[ jiù qǐn ]

释义：上床睡觉。

出处：清·徐喈凤 《会仙记》：“主人率众秉烛出，无所见，各复就寝。”

白话译文：主人率领一群人各拿一只蜡烛，出去巡视一圈什么都没见到，于是各自回屋睡觉了。

3. 白话文翻译文言文 何处无竹柏。

译文，只见月光照入门内。 何夜无月，于是到承天寺寻找我的好友。

（张）怀民也没有睡觉，（我）脱下衣服准备睡觉：原。“水”中有像藻荇似的水草交错纵横，欣然起行：但少闲人如吾两人者耳 译，原来是竹子和柏树枝叶的影子。

念无与乐者。怀民亦未寝，（我们两个人）一起走到院里，盖竹柏影也，相与步于中庭：元丰六年（不可解释为1083年）十月十二日夜里？哪一个地方没有竹子和柏树：只是很少有像我们两个这样的闲人吧：耳 例、荇交横（héng）： 《记承天寺夜游》 苏轼 元丰六年十月十二日夜，（我）高兴地起身出行，张怀民。

（我）想到没有和我游乐的人。 原文，月色入户，遂至承天寺寻张怀民吧。

庭院的地面沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，解衣欲睡。 哪一个晚上没有月亮？只是销仿陆很少有像我们两个这样的闲人吧？但少闲人如吾两人者耳，水中藻。

庭下如积水空明（清澈透明）。

4. 文言文翻译 译文：

绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛亏顷在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。写下这些文字交给过儿，东坡记。

字词：

绍圣元年十月十二日[2]，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池[4]，热甚，其源殆可熟物[5]。循山而东，少北[6]，有悬水百仞[7]，山八九折[8]，折处辄为潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪溅雷怒[10]，可喜可畏。水际有巨人迹数十[11]，所谓佛迹也。

暮归倒行[12]，观山烧火，甚俛仰[13]，度数谷。至江上月出，击汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。到家二鼓[16]，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。

【注释】

[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”可与本文所记参看。

[2]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。

[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。

[4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。

[5]殆：大概，恐怕。

[6]少北：稍向北。

[7]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。仞：古时以八尺或七尺为一仞。

[8]折：这里是弯转的意思。

[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。磓（zhuì）：当作“缒”，音同字误。缒，用绳子拴住人或物放下去。

[10]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。

[11]水际：水边。

[12]倒（dào）行：顺来路往回去。

[13]甚：厉害。俛仰：即俯仰，指弯身抬头，形容一上一下时的样子。

[14]击汰（dāi）：击水。汰，水波。

[15]掬（jū）：用双手捧取。璧：平圆形的玉，这里用来比喻映在水中的月亮。

[16]二鼓：二更；古代击鼓报时。

[17]馀甘：即橄榄。

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