大金塔即仰光大金塔,金碧辉煌的缅甸仰光大金塔 ,与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝,是驰名世界的佛塔,也是缅甸国家的象征。
缅甸人称大金塔为“瑞大光塔”,“瑞”在缅语中是“金”的意思,“大光”是仰光的古称,缅甸人把大金塔视为自己的骄傲。
大金塔是缅甸最神圣的佛教圣地,据称这里供奉过八个大佛,每尊佛都在两千五百到一千年之间。缅甸佛教为南传上座部佛教,也称巴利语系佛教,传说释迦牟尼成佛后,为报答缅人曾赠蜜糕为食而回赠了八根头发,佛发被迎回缅甸后,忽显神力自空中降下金砖,于是众人拾起金砖砌塔,大金塔实际为砖塔,外部贴金。
仰光大金塔位于仰光北方的辛德达亚山坡上,是一座佛舍利塔,也是仰光的最高建筑,在整个仰光城几乎都可以望见它华贵的身影。它与印度尼西亚的婆罗浮屠、柬埔寨的吴哥窟齐名,同为珍贵的人类文化遗产。大金塔由始建到如今已经被修缮多次。仰光大金塔初建时仅九米高。1450年,勃固王勃尼亚扬重修大金塔,将它增高至92米。1453年登基的缅甸历史上惟一一位女王信修浮与其婿达摩悉提王对大金塔进行了一次大规模的修葺,把塔基用石块修砌,在塔四周建上佛亭,并铸造了一口200多吨重的铜钟。1492年,信修浮的孙子勃尼亚金道在大塔四周修筑了48座小塔。16世纪,东吁王朝国王曾给大金塔贴金、升伞。1581年,阿瓦王朝的南达神橘扒勃因王在佛塔基部建了金银伞形花塔,并献上了嵌有2000颗红宝石的顶伞。1777年,信古王在塔基、塔坛四周建佛殿,并铸造了四尊五合金佛像,后来他还在大金塔西北面铸造了一口25.6吨重的铜钟。1871年,敏东王为大金塔重修了宝伞,这顶宝伞就是今天人们看到的大伍山金塔上的宝伞。第二次英缅战争开始后的80年中大金塔被英国殖民者占领。1929年,在游昌缅甸人民不懈的斗争下,大金塔又回到了缅甸人手中。如今,缅旬有一个专门管理委员会负责募捐修缮金塔。每隔3~5年会为大金塔贴金整修一次。大金塔就像一座不断发展的露天博物馆,记载着缅甸人的历史,包含着缅甸人那份对自身信仰的热情与执着。
缅甸仰光大金塔是佛教。
始建于公元前585年,初建时只有2米高,后历代多次修缮。仰伏氏坦光大金塔又称“瑞光大金塔”、“瑞大光塔”。缺桐
“瑞”在缅语中是“金”的意思,“大光”是仰光的古称,缅甸人把大金塔视为核碰自己的骄傲。
大金塔距今已有2580余年的历史,它比仰光城的历史还早两千多年,那时的仰光只是个荒凉的小渔村,在18世纪才兴起并建成仰光城。大金塔占地0.7平方千米,从上至下贴着近万张金箔,镶着钻石、红宝石,在阳光的照耀下闪烁生辉;塔上还悬挂着1000多个金铃银铃,风吹铃动,金声玉振,听之如闻仙乐。在主塔的附近,环绕着四座中塔、四座牌坊、四座佛殿和64座小塔,整座塔群错落有致,蔚为壮观,集中着缅甸建筑及手工艺的精粹。大金塔四方各有一个入口,其中南口最为热闹。这里是仰光的心脏,每天从早到晚,善男信女们来来往往,川流不息,在此祈祷,诵佛。大金塔东南角有一株菩提树,相传是从印度释迦牟尼金刚宝座旁的圣树苗圃移来,树叶婆娑,透着一种神秘的色彩。在塔基四周还有扮巧伞形花塔44座,佛亭82座以及各种大小佛殿。这些建筑错落有致,与主塔厅闹键浑然一体,使得整个建筑群庄严神圣,气势宏伟。在佛廊,佛殿和佛亭上都饰有精美的浮雕和绘画。浮雕和画面上的佛像、神怪、异兽形态各异,或肃穆端庄,或狰狞可怖,展示了缅甸人高超的弯巧艺术水准,更显示了宗教艺术独有的魅力。
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