十指不沾泥的下一句(“十指不沾泥”后面是啥)

十指不沾泥的下一句

出自梅尧臣《陶者》“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦”。

译文：

烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。

“十指不沾泥”后面是啥

鳞鳞居大厦
宋·梅尧臣《陶者》
〔兆枣御今译〕那些人寸指不沾泥土，却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦。
〔赏析〕揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇诗》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》虽从耕者腹长饥入手，但总的来说，题材仅限于男耕女织。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字似不如“寸”字尖新，极富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞岩肢”形容大厦，开象也非常鲜明。诗人用族岩字简练，含意深刻，读之发人深省。
〔原作〕陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

十指不沾阳春水，千秋万古西山日

十指不沾阳春水
指阳春三月的时候天气很冷，可以让肆不用自己亲自洗衣服。比喻一个人家庭条件好，可以不用自己亲自洗衣服，不用侍好做家务，养尊处优，主要用于形容女性。
出自“十指不沾阳春水，今来为君做羹汤。”此句未查明具体出处，但一说引自刘希夷的《公子行》是明显错误的。
唐人刘希夷《公子行》：“天津桥下阳春水，天津桥上繁华子。马声回合青云外，人影动摇绿波里。绿波荡漾玉为沙，青云离披锦作霞。可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家。娼家美女郁金香，飞来飞去公子旁。的的珠帘白日映，娥娥玉颜红粉妆。花际裴回双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。古来容光人所羡，况复今日遥相见老滑铅。愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面。与君相向转相亲，与君双栖共一身。愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。”
可见引自刘诗的只是“阳春水”这三个字，而非整个句子。综合看，此句较大可能是今人附会之作。化用的诗句有：
宋人梅尧臣《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”
唐人王建《新嫁娘词三首之三》：“三日入厨内，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”
所以这句话大抵就是集合了一些古诗文，有一些意境，但谈不上工整对仗，因而推测是今人做。

十指不沾泥后一句 陶尽门前土,屋上无片瓦；十指不沾泥,鳞鳞居大厦. -------梅尧臣

陶尽门前土,屋上无片瓦悔镇嫌；十指不沾泥,鳞鳞居大厦.-------梅旅灶尧臣 宋诗
这首诗的前两句碧手和后两句描写了两种人完全不同的生活：劳动者受尽剥削,富贵者不劳而获.

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