诫子书中的诫什么意思

诫子书中的诫什么意思

诫：警告，劝人警惕。

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

诫子书中 的书是什么意思

书：在这里指书信，是一种文学体裁。

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，原文为：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

译文：

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

过度的享乐就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

扩展资料

创作背景：

这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

作者简介：

诸葛亮（181-234），三国时期政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。早年避乱于荆州，隐居陇亩，时称“卧龙”。

刘备三顾茅庐，他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后，任为丞相。刘禅继位，被封为武乡候，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》。

文章主旨：

《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

诸葛亮教育儿子，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

-诫子书

《诫子书》中的一词多义、通假字、古今异义分别是哪些？

一、《诫子书》中的一词多意：

学：

（1）学习。

原文中的句子：夫学须静也，才须学也，非学无以广才。

白话译文：学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干。

（2）学业成就。

原文中的句子：非志无以成学。

白话译文：没有志向就无法使学习有所成就。

二、《诫子书》中的通假字：

（1）澹泊：通“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。

原文中的句子：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

白话译文：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

（2）治：通“冶”，陶冶性情。

原文中的句子：慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

白话译文：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

三、《诫子书》中的古今异意字：

（1）宁静：在文中指安静，精力集中。而现代文中只是指环境上的安静，不嘈杂。

原文中的句子：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

白话译文：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

（2）险：古文中意思为轻浮。而现代文中为危险，不安全的意思。

原文中的句子：险躁则不能治性。

白话译文：急躁冒险就不能陶冶性情。

（3）慢：文中译为怠惰散漫的意思，而现代汉语中的“慢”是指速度缓慢。

原文中的句子：淫慢则不能励精。

白话译文：放纵懒散就无法振奋精神。

诫子书翻译、。。。。

1.君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！ 2.品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。） 3.有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行） 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身） 以俭朴节约来培养自己的高尚品德。（俭以养德） 除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志） 除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远） 要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也） 人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也） 除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才） 除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学） 贪图享乐、怠惰散慢就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（淫慢则不能励精） 轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（险躁则不能冶性） 如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去） 就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落） 这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世） 只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐） 等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。（将复何及）编辑本段注释
⑴夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。 ⑵君子：品德高尚的人。 ⑶行：指操守、品德。 ⑷澹（dàn）泊：安静而不贪图功名利禄。 ⑸明志：表明自己崇高的志向 ⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。 ⑺致远：实现远大目标。 ⑻广才：增长才干。 ⑼淫(yín)慢：过度的享乐。慢：怠惰。 ⑽励精：奋勉，振奋。 ⑾险躁：暴躁，与上文“宁静”相对而言。 ⑿治性：治通冶，陶冶性情。 ⒀驰：消失、逝去。 ⒁岁：时间。 ⒂遂：于是，就。 ⒃枯落：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去 ⒄多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，有“用世”的意思。 ⒅穷庐：破房子。 ⒆将复何及：又怎么来得及 ⒇才：才干 意与日去：意：意志，本文中指学习的意愿 行：夫君子之行： 操守、品德。 三人行：同行。 意：意与日去：志愿。 宾客意少舒：心情。 志：非澹泊无以明志：志趣。 志虑忠纯：志向。编辑本段问题剖析
1、本文的主要内容？ 答： 写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间，刻苦学习，学有所成。 2 、作者写这封信的用意是什么? 答：告诫自己的儿子珍惜现在的时光努力学习，学有所成。 3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话? 答：非澹泊（淡泊）无以明志，非宁静无以致远。 4、诫子书从哪两个方面展开论述？ 答：物质生活和精神生活，立功与立德。 5、本文作者就哪几个方面进行了论述？ 答：从品行，学习，志向三个方面。讲：要宁静，淡泊及早努力还将三个方面连接在一起论述。 6、本文表达中心的句子是什么？ 答：非澹泊（淡泊）无以明志，非宁静无以致远。

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