今日重来访不见知音人的意思(谁知道伯牙绝弦的意思)

今日重来访不见知音人的意思

这句话的意思是，今天我来看你，却找不到那个知音人。

这句话出自《警世通言》的《俞伯牙摔琴谢知音》一篇，原文为:今日重来访，不见知音人。但见一抱土，惨然伤我心。

《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品，作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，俞伯牙从小就酷爱音乐，他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫钟子期，钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”这就是著名的“高山流水”。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。作品通俗易懂，在当时很受听客的喜欢，它已成为中国古代话本的典范之一。

谁知道伯牙绝弦的意思

伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓琴。
是讲述知音难求的一个故事，伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。
后锺子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。[1]
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和锺子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。

关于伯牙子期的诗句出处

1.关于伯牙子期的古诗忆昔去年春.江边曾会君.今日重来访.不见知音人. 但见一杯土.惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心.不忍泪珠纷. 来欢去何苦.江畔起愁云. 子期子期兮.你我千金义.历尽天涯无足语.此曲终兮不复弹.三尺瑶琴为君死！ 出自伯牙绝弦

浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！

干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

势利交怀势利心，斯文谁复念知音！

伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

俞伯牙摔琴谢知音。

借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。

高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。 出自《警世通言》 明·冯梦龙

2.关于伯牙子期的诗词忆昔去年春.江边曾会君.今日重来访.不见知音人. 但见一杯土.惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心.不忍泪珠纷. 来欢去何苦.江畔起愁云. 子期子期兮.你我千金义.历尽天涯无足语.此曲终兮不复弹.三尺瑶琴为君死！ 出自 伯牙绝弦浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！ 干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 势利交怀势利心，斯文谁复念知音！ 伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

俞伯牙摔琴谢知音。 借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。

高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。 出自《警世通言》 明·冯梦龙。

3.关于伯牙子期的古诗忆昔去年春.江边曾会君.今日重来访.不见知音人. 但见一杯土.惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心.不忍泪珠纷. 来欢去何苦.江畔起愁云. 子期子期兮.你我千金义.历尽天涯无足语.此曲终兮不复弹.三尺瑶琴为君死！ 出自 伯牙绝弦浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！ 干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 势利交怀势利心，斯文谁复念知音！ 伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

俞伯牙摔琴谢知音。 借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。

高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。 出自《警世通言》 明·冯梦龙。

4.关于“伯牙子期成为知音”诗句有哪些关于“伯牙子期成为知音”诗句如下：

1、唐代：薛涛《寄张元夫》

前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。

2、明代：冯梦龙《高山流水》

势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

3、明代：冯梦龙《警世通言》

浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心！

4、唐代：韩文宇《琴藏幽谷知音绝》

十年红梅深冬藏，不敌飞雪逆风扬。子期难觅瑶琴绝，奈何枝落百花江。

5、未知：佚名《伯牙绝弦》

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

赏析：伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

5.关于伯牙子期成为知音诗句高山流水冯梦龙势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

2.警世通言冯梦龙浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心！3.琴藏幽谷知音绝韩文宇十年红梅深冬藏，不敌飞雪逆风扬。子期难觅瑶琴绝，奈何枝落百花江。

4.伯牙绝弦列子·汤问忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。5.寄张元夫薛涛借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。

6.写意二首牟融高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。7.《无题》伯牙摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

8.《无题》不识秀水映山若佳人，妙手抚琴弄天音。冬去春来又一载，伯牙子期何处寻。

9.赞知音伯牙善抚琴，子期最辨音，高山情依依，流水叹古今。高山可仰止，流水能赏意，人去琴无声，琴在无人知。

春秋时期俞伯牙在钟子期死后作的诗及翻译

俞伯牙在钟子期死后作的诗：

忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

释义：

回忆去年春天，我在江边遇见你，今天再次来访,却见不到知音的你了。只是见到一座坟，令我凄惨伤心。伤心伤心啊伤心，让我忍不住眼泪纷纷，要来见你时多么开心，知道你已死，我离开时又是多么痛苦。连江边都起了愁云，我不会再弹这首曲子了，就折断这把琴为你陪葬吧！

俞伯牙，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。

扩展资料：

古人俞伯牙和钟子期，因为音乐相知相识的故事

某年某月某日，俞伯牙接到了当时晋王的命令，作为使臣到楚国谈事情。8月15那天，伯牙坐着小船来到了汉阳的江口边。不巧，江面上刮起起来了大风，吹起来了浪花，没办法，船只不能前进只能找一个地方暂时避下风浪，于是就停在了一座小山下面。

到了晚上，风浪慢慢变小了，乌云散开，看得见月亮了，真是一个风景不错的夜晚。看着眼前美好的景象，伯牙十分开心，兴起了兴致，取出来随身携带的琴，开始十分认真的弹奏起来，显露出陶醉的表情。伯牙兴致真是来了，弹了一首之后，仍觉得没有过足瘾，于是又再弹了一首。

优美的琴声一直响彻在夜晚，伯牙十分享受这个过程。

正在这个时候，伯牙突然看到岸边有了动静，是一个人呆呆的站在那里。伯牙觉得很奇怪，心里想着这个人到底是谁啊。于是，下意识的用手拍了一下，没想到用力过猛，有一根琴弦断了。

这时，岸边传来了声音，是从那个任人影那里传来的，那人大声说到：“先生莫要着急，我只是来山里打柴火的，没想到天色晚了。路过此处，听到了先生的琴声，十分优美，于是忍不住停下来听起来。”

伯牙听清了那个人的说话之后，正好今天是八月十五的月圆之夜，在月光的照耀下，看清了那个人确实身上扛着一担干的柴木，确定那个人并没有说谎。

伯牙更是好奇了，既然是个山村打柴的粗人，怎么会听得懂我的琴声，便说道：“你说我的琴声优美，显然听得懂我的琴声，那你倒是说一说你的理解，我刚才弹奏的是一首什么样的曲子”。那个人倒也没有被吓到，也没有逃跑。

面对伯牙的提问，他不慌不忙的回答到：“先生啊，那我就斗胆说一说吧。您刚才演奏的曲子啊，是儒家大师孔子为赞叹他自己的学生颜回所做的曲子。您弹得很好，遗憾的是，不知道何原因，在弹到曲子中的第4句的时候，琴声突然断了，原来是一根琴弦断了”。

伯牙听了那个人的回答，很是开心，因为那个人说的一点都没有错。面对这样的人，伯牙肯定要好好聊一聊，于是邀请那个人来到自己的船只上来。

那个人来到船上之后，看到断了一根琴弦的古琴之后，连忙说道：“这个可是把好琴，有一定的历史呢。这把琴就是有名的瑶琴，据人们说它可是先人伏羲氏制作出来的”。那个人说罢，接着又把那把琴的整个来龙去脉讲给了伯牙听。

此时，伯牙心中又是吃惊，又是开心，眼睛里流露出对这个人的学识表示佩服之情。难得遇到这样一个懂得自己琴声的人，伯牙的心情好到了极点。

心想那个人如此懂得琴，想必那个人也会是个曲子的赏析高手，于是决定又弹了几首别的曲子，请那个人赏析曲子所表达的意思。那个人半点也没有退缩的意思，因为他确实是个懂得琴的人。

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