甘肃省敦煌市。阳关是中国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近。西汉置关,因在玉门关之南,故名。和玉门关同为当时对西域交通的门户。宋代以后,因与西方和陆路交通逐渐衰落,关遂废圮。古董滩因地面曾暴露大量汉代文物,如铜箭头、古币、石磨、陶盅等而得名。《西关遗址考》谓古董滩是汉代以后阳关,但据清《甘肃新通志》及《敦煌县志》认为红山口即阳关。
阳关是我国古代陆地对外交通的咽喉之地,古代丝绸之路南路必经之地,在今天的甘肃省敦煌市西南方向古董滩附近。
阳关是因为坐落在玉门关南边,所以取名阳关。汉武帝时期在河西“列四郡、据两关”,阳关即是两关之一。阳关作为通往西域的咽喉门户,又是丝绸之路南道的重要关隘,是古代兵家必争的战略要地。
西汉王朝为了抵御匈奴,在河西走廊设立了武威、张掖、酒泉、敦煌四个郡,同时设立玉门关和阳关两个关隘。
据考古学家研究发现,阳关在当时是占据着“一夫当关,万夫莫开”的地理优势,所以被设立为屯兵的军事要地理所当然。
阳关在古代是水源充足、土地肥沃的绿洲盆地,在两三千年前有发达的火烧沟文化。后来河流干涸,泥沙淤积,逐渐被风沙掩埋,隋唐时就废弃了。
以前在阳关和玉门关以西就被称为西域,出去就是茫茫沙海,苍凉戈壁,出了这里就得算是远行,所以诗句里会写“西出阳关无故人”,表达送别之情。
现在的阳关被黄沙侵蚀的比较严重,被列入了遗址保护范围,阳关遗址存在的古关遗迹、古城遗迹、古道遗迹、古长城遗迹、古墓葬遗迹、古水源遗迹等 ,都非常具备研究和观赏价值。
一首《送元二使安西》这首诗应该是大部分人耳熟能详的,在我们小学课本上出现过,曾经是我们必须背的古诗词。渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。无限的豪迈壮志和去往边疆的豪情,也有不舍,友人即将远去,即将看不到的不舍,在古代交通不发达信息的传递,此经一别,定当是不复相见了,因为便将是一个很远的地方,同时那里气候条件恶劣,环境恶劣,人烟稀少,去的人也很难再有回来的机会了,那么我们经常说的阳关到底是指今天的哪里呢?
其实,王维诗中的阳关是今天河西走廊的敦煌市西南70公里的南湖乡的一个古董滩上,在古代是一个重要的关隘,由于这里的地形原因,在古代军事战略的时候,是一个重要的宝地,特别是汉王朝防御西北游牧民族入侵的一个重要地段。
在古代的时候,我们也有丝绸之路,而这个地方就位于丝绸之路上,可以说是交通的枢纽地带,战略意义非常重要,由于地形的奇特凶险,这个地方经常是皇家必争之地。
其实,在古代有两个很重要的战略地方,就是阳关和玉门关,只是这两个地方也是一个在南一个在北,它们分别在南河北发挥着重要的作用,因为这两个地方就是中原和西北荒漠戈壁的重要连接点,而且两个地方都非常相似,不仅具有重要意义,其次,在丝绸之路上也扮演着重要的角色,甚至在对外沟通对亚欧的沟通中也是必不可少的一个地方。
想必很多人对“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这句诗句非常熟悉,那你知道诗句中的阳关是在哪里吗?
考古学家普遍认为,阳关位于甘肃省敦煌县西南七十公里南湖乡古董滩。公元前121年,西汉王朝为抵抗匈奴对边疆的骚扰,经营西域,在河西走廊设置了阳关。自西汉设立阳关以来,许多王朝都把这里作为军事重地派兵把守,更有许多商贾、使臣、游客在这里验证出关,高僧玄奘从印度取经回国,就是走丝路南道,东入阳关返回长安的。阳关作为中国古代陆路对外交通咽喉之地,自然留下了很多历史遗迹,其主要景点有汉代烽燧、碑文长廊、丝绸之路等。
阳关位于甘肃省敦煌县西南七十公里南湖乡古董滩。公元前121年,西汉王朝为抵抗匈奴对边疆的骚扰,经营西域,在河西走廊设置了阳关。自西汉设立阳关以来,许多王朝都把这里作为军事重地派兵把守,更有许多商贾、使臣、游客在这里验证出关,高僧玄奘从印度取经回国,就是走丝路南道,东入阳关返回长安的。
阳关作为中国古代陆路对外交通咽喉之地,自然留下了很多历史遗迹,其主要景点有汉代烽燧、碑文长廊、丝绸之路等。阳关,因坐落在玉门关之南而取名阳关。
阳关,始建于汉武帝元鼎年间,在河西“列四郡、据两关”,阳关即是两关之一。阳关作为通往西域的门户,又是丝绸之路南道的重要关隘,是古代兵家必争的战略要地。据史料记载,西汉时为阳关都尉治所,魏晋时,在此设置阳关县,唐代设寿昌县。宋元以后随着丝绸之路的衰落,阳关也因此被逐渐废弃。
阳关和玉门关,一个在南,一个在北。名扬中外,情系古今。在离开两关以后就进入了茫茫戈壁大漠。两者都是“丝绸之路”的重要关隘。是丝绸之路上敦煌段的主要军事重地和途经驿站,通西域和连欧亚的重要门户,出敦煌后必须走两个关口的其中一个。
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