一日之计在于晨。
原文:先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。一切都是命,半点不由人。一年之计在于春,一日之计在于寅。一家之计在于和,一生之计在于勤。
释义:一年的收成就在于春天的种植,不然秋后就没有丰硕的收获。一天的学习就在于早晨的勤奋晨读,只有这般才可以学到渊博的知识。
出处:
1、唐代宋若莘、宋若昭姐妹《女论语》:“一年之计,惟在于春。 一日之计,惟在于寅”。
2、南朝·梁·萧绎《纂要》:“一年之计在于春,一日之计在于晨”。
3、明无名氏《白兔记?牧牛》:“一年之计在于春,一生之计在于勤,一日之计在于寅。春若不耕,秋无所望;寅若不起,日无所办;少若不勤,老无所归”。
4、朱自清《春》:“‘一年之计在于春’,刚起头儿,有的是功夫,有的是希望”。
一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一生之计在于勤。 -- 《增广贤文》
一年之计在于春,这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验,它强调了春在一年四季中所占的重要位置。意指一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算,开头就要抓紧。要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。而且古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是,人们还将人的年轻时期称为"青春",歌颂春的创造力,强调春的宝贵。
一日之计在于晨, 早上的确应该是我们精力最充沛的时刻,因为经过一个晚上的休息调整,状态应该达到最佳,所谓"好的开始是成功的一半",对接下去一天要做的事情满怀希望和信心,过去的一天已经过去了,已经告一段落。就算有什么不顺心的事情也不要让它影响到我们的心情,今天又是崭新的一天,会有不一样的收获。在每个早晨醒来的时候都要给自己一个这样的积极的心理暗示,对我们的工作和生活都有有很大帮助的。
一年之计在于春,一日之计在于晨, 一家之计在于和,一生之计在于勤。
这句话出自:
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。
评价:
不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。
1、一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一生之计在于勤。出自《增广贤文》。
2、意思就是:一年的收成就在于春天的种植,不然秋后就不可能有收获.一天的学习就在于早晨的用功晨读,只有这样才能学到自己应该掌握的知识。
3、古人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”意即学习贵在勤奋刻苦.没有止境地学习,是每一个向上者必要的,是每一个做教师所必要的。
4、人要想不断地进步,就得活到老学到老.在学习上不能有厌足之心.从古至今,有成就的人,哪一个不是从勇于学习,不断钻研中受益的呢?更何况是现在文化、理念更新很快的时代。
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