答案:
小人之交甘若醴。
全文:
《庄子-山木》
子桑户曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘为其布与?赤子而布寡矣;为 其累与?赤子而累多矣;弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天属也。’夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。以天属者,迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以 离。”
译文:
桑雽回答说:“你没有听说过那假国人的逃亡吗?林回舍弃了价值千金的璧玉,背着婴儿就跑。有人议论:‘他是为了钱财吗?初生婴儿的价值太少太少了;他是为了怕拖累吗?初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉,背着婴儿就跑,为了什么呢?’林回说:‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合,这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃;以天性相连的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的友谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近,小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。” 醴:甜酒。
赏析:
因君子有高尚的情操,所以他们的交情淡的像水一样。这里的“淡若水”不是说君子之间的感情淡得像水一样,而是指君子之间的交往,不含任何功利之心,他们的交往纯属友谊,长久而亲切。小人之间的交往,包含着浓重的功利之心,他们把友谊建立在相互利用的基础上,表面看起来“甘若醴”,如果对方满足不了功利的需求时,很容易断绝,他们之间存在的只是利益。所以与人交往,要找君子,不要找小人。
君子之交,其淡如水。应该解释为,君子之间的交往如水一般纯净,不带杂质。
执象而求,咫尺千里。是说如果只看朋友交往的表面现象,好像看到了真实情况,实际上差得远了。
原文出自
《庄子·山木》。1941年10月13日,弘一大师圆寂。在临终之前他又引用了这段话。 原出处
《庄子·山木》:
孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,
围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽
曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:
‘为其布与?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣。弃千金之璧,
负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天属也。’夫以利
合者,迫穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之
与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,
小人甘以绝,彼无故以合者,则无故以离。”孔子曰:“敬闻命矣!”
徐行翔佯而归,绝学捐书,弟子无挹于前,其爱益加进。异日,桑雽
又曰:“舜之将死,真泠禹曰:‘汝戒之哉!形莫若缘,情莫若率。’
缘则不离,率则不劳。不离不劳,则不求文以待形。不求文以待形,
固不待物。”
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
【注释】
选自《庄子·山木》。醴:甜酒。
【译文】
君子之间的交情淡得像水一样,小人之间得交往甜的像甜酒一样。
【赏析】
因君子有高尚的情操,所以他们的交情淡的像水一样。这里的“淡若水”不是
说君子之间的感情淡的像水一样,而是指君子之间的交往,
不含任何功利之心,他们的交往纯属友谊,却长久而亲切。小人之间的交往,包含
着浓重的功利之心,他们把友谊建立在相互利用的基础上,
表面看起来“甘若醴”,如果对方满足不了功利的需求时,很容易断绝,他们之间
存在的只是利益。所以与人交往,要找君子,不要找小人。
“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,后面还有两句:“君子淡以亲,小人甘以绝”,结合起来看,就是君子之交不在求利因而更亲近,小人之交在于利如利断则情绝。
这句话出自于《庄子.山木》。事实上,我们在生活中与人交往,人品很好的友人间,不重于利而却未必没有利的互惠,而出于互惠往来的人之间,却未必没有真感情。但承认有这样的事实存在,却又并不等于要推翻庄子所说的这个道理,因为这样的情形也存在。
在当今市场经济条件下,人与人之间经济生活中的基本关系,就是利益交换的双赢关系。“醴”是讲甘甜的酒,双赢乃互敬其酒,各得其利,合乎规则的事尽可为之,只要不唯利是图就行。不唯利是图,不等于不可以大胆争取自己的利益。
扩展资料:
原文是这样的:孔子经历了几件倒霉事,向子桑雽抱怨了一下,然后子桑雽说:
子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:「为其布与?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣。弃千金之璧,负赤子而趋,何也?」
林回曰:「彼以利合,此以天属也。」夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。
解释:
一个叫林回的人逃亡的时候把「千金之璧」都扔掉了,却只背着一个婴儿跑。他为什么这么干?用文中的话说,千金之壁是「利合」,等到林回「穷祸患害」的时候自然会抛弃他,而小孩子是「天属」,林回越倒霉越会关心他。「
千金之壁」属于林回,仅仅因为林回拥有它,这是一种单纯的利益关系,「赤子」属于林回,是以感情为基础的人情关系,稳定性远大于前者。
彼无故以合者,则无故以离。这就是庄子想说明的道理,凡是无缘无故得来的人情,终究会无缘无故的失去。因为他们不是「天属」,而是「利合」。
参考资料::君子之交淡如水,小人之交甘若醴
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