尽忠职守的尽是什么意思

尽忠职守的尽是什么意思

尽：完善。

全词解释:责做好本职工作，指谨慎认真地做好本职工作。细心、耐心地守住职位或岗位。

相似词：尽忠尽职、尽忠职守、尽职尽责、尽善尽美、尽心尽力。

例句:

1、他做事总是兢兢业业、尽忠职守，绝不敷衍塞责；

2、“雷锋精神”除做好事外,还有刻苦钻研的“钉子”精神,尽忠职守的“螺丝钉”精神等；

3、在工作中,每个人都有自己的位置,不管是位高权重,还是平凡普通,尽忠职守、兢兢业业都是我们在工作上的追求。

职守的意思

职守的意思是职责，也指工作岗位。

职守造句：

1、他忠于职守，任劳任怨，人们对他很尊敬。

2、他忠于职守，兢兢业业，走出了一条不平凡之路。

3、每一个人都应该忠于职守，因为这是做人之道。

4、发生火灾的那天晚上，他玩忽职守，擅自离开了值班室。

5、由于他玩忽职守，所以给工厂造成了巨大的经济损失。

6、警察叔叔尽忠职守，不管刮风或下雨都站在马路上指挥交通。

7、他在工作岗位上尽忠职守，深获上司的赏识。

8、在他的管理下，景区保安队尽忠职守，素质有了较大提升，这一切也得到了公司领导的肯定。

刘繇文言文翻译

1. 文言文的翻译 意译：刘繇一向以华丽严格的作风著称，喜欢褒贬世人。至于在乱世中聚集大量兵士拥兵自重（指谋反），这倒不是他一贯的作风（所擅长的）。

陶丘洪说：“假如有英明的使君先启用了公山（人名），又启用了（正礼），这就是所谓的在长路中驾御双龙，在千里中驰骋良马，不也是可以的吗？”

基一向命运多舛，隐身山林钻研黄老道术，并不为自己的困顿感到难过。他与自己的弟弟们住在一起，常常晚睡早起，连妻妾都很少见到他。他的弟弟们都很敬重畏惧他，待他像对待自己的父亲一样。他不喜欢 *** 朋友，家里登门的没有品行不端的闲杂人。而且长相俊秀，孙权非常喜欢也敬重他。

那时袁术在淮南，刘繇对他非常忌惮，所以不敢到州上去。他想要南渡长江，吴景、孙贲迎接到他并把他安置在曲阿（地名）。袁术有心谋反，已经攻下了周围数个郡县。刘繇派遣樊能、张英在江边屯兵用来抵御袁术。因为吴景和孙贲是袁术的人，所以不得不把刘繇从曲阿赶走了。于是袁术就私自置下扬州刺史的官位，与吴景、孙贲一起合力攻打樊能和张英，一年多没攻下来。汉朝廷下令加封刘繇为州牧（官名）、振武将军（官名），率领数万人。那时孙策从江东渡水而来，攻破张英、樊能的防线。刘繇不得不逃往丹徒县。

袁纪（字宏汉）说：刘繇肯定要由此到会稽去。许子将（人名）说：会稽是富足之地，孙策一向贪图此地，而且地处海边，不便前往。不如刘豫章（刘备），北边连着河南，西边连着荆州。如果让治下的官民纳入他的管辖，并且派遣使者纳贡，再与曹兖州（曹操？）互相联系，虽然有袁术（字公路）隔在中间，但他有狼子野心，为人凶残，必不能成事。您如果接受王命，曹孟德、刘景升必定会从左右相帮。”

刘繇听了他的话。于是逆江而上到了江南保刘豫章，驻扎在彭泽一带。笮融先抵达会稽，（笮音壮力反这句是对笮字的注意，不是原文里的。）杀了太守朱皓。

汉献帝的史官说：这年，刘繇屯于彭泽，又派遣笮融帮助朱皓讨伐刘表分封的太守诸葛玄。许子将对刘繇说：“笮融出兵是不顾名义的。朱皓（字文明）一向对人推心置腹，最好能让他提防笮融。”笮融到后果然使诈杀死朱皓，代理了郡里的大小事务，并住在郡衙里。

刘繇于是进而讨伐笮融，被笮融攻破，又再招募了下属地县的军队，攻破笮融军。笮融大败逃进山里，被当地山民所杀，刘繇不久也病死了，死时四十二岁。

以上均为意译，但求意会了。

2. 求三国志 吴志 刘繇传 翻译 笮融，丹阳人。

早先的时候聚集几百人，去依附徐州牧陶谦。陶谦让他督管广陵、彭城的漕运，笮融于是就开始放纵自己而且擅自杀人，切断三个郡委托给自己的转输物资来给自己增收。

随后建起浮屠祠，造了铜人，给铜人身上涂黄金，给铜人穿上锦衣，塔上有铜盘九重垂下，下面是多层楼阁，可以容纳三千多人。要求底下人都得读佛经，命令辖界内及邻近郡县那些喜欢佛教的人都要过来接受教化，免除信徒的劳役来招揽人，于是远近前后到他这里来的有五千余户人家。

每次礼佛，都要到处设置酒饭，布置在道路两旁，约有数十里之长，百姓来观摩和吃饭的就有万余人，费用巨大用亿来计数。曹操攻打陶谦，徐州骚动，笮融带着几万人，马三千匹，跑到广陵，广陵太守赵昱对他礼遇有加。

先前，彭城相国薛礼被陶谦逼迫，屯兵秣陵。笮融利用自己在广陵的人马，在酒宴上杀了赵昱，放纵兵丁大肆抢掠，带着抢掠物资跑了。

过秣陵的时候杀了薛礼，然后杀了朱皓。

3. 刘定之文言文翻译 刘定之，字主静，是永新县人。自幼聪明异常，父亲教他读书，每日背诵数千言。父亲见他好学，他的父亲禁止他写文章。一天，父亲偶然发现了他写的《祀灶文》，感到非常惊讶。

刘定之考中举人后，正统元年又考中会试第一，殿试也拿到了名次，皇帝封他做编修一职。刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉一时。

皇帝曾经命他做《元宵诗》，内使太监却站在一边等候，刘定之据案伸纸，立刻写好百首七言绝句。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文告，笔不停书。有人问宋朝人的名字，他马上排列出世系相成的先后（其实就是家谱），一查族谱果然如此，人们对他的敏捷和博学感到叹服。

江西、湖广两地发生旱灾，但地方官员仍然照收百姓的赋税。刘定之上疏向皇帝进言：“现在国家粮库充足，储备厚实，而江西、湖广等地百姓因灾无收，张口待哺，还要照样交纳租赋，这不是皇帝怜爱百姓的本意，请圣主体恤下情”。皇帝被他的言辞所感动，立刻下旨停征课税。

扩展资料：

刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉中外。他文思敏捷，知识宏博，雄浑瑰丽，变化莫测，虽机轴多出自三苏，而理道过之。其为诗含蓄蕴藉；而忧国忧民之心常流露于字里行间。明朝中叶，刘定之名闻天下，擅一代文宗，虽武夫悍卒，亦无不慕传。

一次，皇上命他做《元宵诗》，内侍太监站立一边等候，刘定之据案伸纸，立成七言绝句百首，令人折节叹服。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文诰，笔不停书。自他入内阁后，朝廷大作多出其手。

曾有人问他宋代大臣的名字，刘定之立马列出他们的世系先后，就像家族谱系一样，时人都佩服他的聪敏博学。

刘定之（1409年-1469年9月15日），字主静，号呆斋，江西永新人。明朝大臣、文学家。

正统元年（1436年）进士。历官编修、洗马、成化二年（1466年）入直文渊阁，进工部右侍郎兼翰林学士。成化四年（1468年）迁礼部左侍郎。成化五年（1469年），刘定之去世，年六十一。追赠礼部尚书，谥号“文安‘。

刘定之学问渊博，善文工诗，著有《周易图释》、《否泰录》、《呆斋集》等。

刘定之与彭时、商辂之后又联名上疏说：“太后作配先帝，正位中宫，陛下尊她为太后，下诏宣示天下。先帝全夫妇之伦，陛下尽母子之爱，都得大义。现在太后梓宫应当合葬裕陵，她的神主应当附祭太庙，这是无可更改之礼。

近来听说要另择地埋葬太后，臣等实是心怀疑惧。我们私下以为陛下之所以迟疑，是因为考虑到当今皇太后万寿之后，应当与先帝同尊，因此担心二后并配先帝，不合祖宗之制。但考之古代，汉文帝尊生母薄太后，而吕后仍附祭长陵。

宋仁宗追尊生母李宸妃，而刘后仍附祭太庙。现在如果陵庙之制稍有不合适，则会有背前人之美，受后人讥笑。”吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔等九十九位廷臣也同意钱太后与英宗合葬。宪宗仍担心违背周太后的意志，此后更发出为钱太后另择葬地的谕旨。

姚夔等两百余名朝臣一起伏在文华门哭请，宪宗下令群臣止哭退去，群臣叩头拒命，声言：“不得钱太后合葬旨意，绝不敢退下。”自巳时（上午九点至十一点）跪至申时（下午三点至五点）。宪宗与周太后无可奈何，这才听从了刘定之等人的建议。

4. 杨大眼文言文翻译 后魏时有个杨大眼，武都氐人，杨难当的孙子。

年少时就有胆量，跳走如飞。高祖南伐时，尚书李冲典选征讨官，杨大眼自荐，李冲不允许。

大眼说：“尚书你不了解我，我为你表演一技。”他便用三丈的长绳，系在发髻上飞跑，绳便像射出的箭头那样快、那样直，马都撵不上。

观看者都很惊叹。李冲说：“千载以来，没有见过这样奇异的人才。”

便用他当将军，不久，升为辅国将军。王肃刚回国时，对大眼说：“在南方就听到你的名字，以为你的眼比车轮大。

现在看来和别人的眼没有什么不同。”大眼说：“咱俩若是旗鼓对阵，我怒瞪双眼，足以使你亡魂丧胆，何必大于车轮？” 当时人们都推崇他骁勇，就是张飞、关云长夜比不过他。

5. 少年刘备文言文翻译 刘备少年时，与同族人中的小孩子在树下嬉戏，说：“我一定要乘坐这羽葆盖车。”

他的叔父子敬说：“你不要说这狂妄的话，会灭我满门的！”刘备十五岁时，他的母亲让他去学习，跟同族的刘德然、辽西族的公孙瓒一起在九江太守同郡卢植门下共事。刘德然的父亲刘元起常常给予刘备物资，并且同给予刘德然的一样多。

刘元起的妻子说：“我们各自都有一家人，你怎么能常常这样资助刘备呢！”刘元起说：“我家族中能有这样的孩儿，他是不同寻常的人。'”而且公孙瓒跟刘备友情深厚。

公孙瓒年龄大些，刘备把他当兄长对待。刘备不很喜爱读书，却喜爱狗马、音乐、漂亮的衣服。

身高七尺五寸，手臂垂下来可盖过膝盖，回过头可以看到自己的耳朵。言语很少，对下人很友善，喜怒的情绪不在脸上表现出来。

刘备喜欢结交性情爽快的侠士，少年都争相依附他。中山地区的大商人张世平、苏双等人家财万贯，在涿郡贩卖马匹，见到刘备觉得他与常人不同，于是多次给刘备钱财。

刘备因此能够用以集结百姓。

6. 南岐安瘿文言文译文 文言文《南岐人之瘿》选自初中文言文大全其诗文如下：

【原文】

南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。

【注释】

①[瘿（yǐng）]颈瘤病，即颈上生囊状瘤子。

②[群小]贬称见识浅陋的人。

③焦而不吾类：（脖子）细小一点也不像我们。焦，干枯，这里形容人的脖子细。类，类似。

④垒然：形容臃肿的样子。

【翻译】

南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上颈瘤病，所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来，就有一群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）细小一点也不像我们。” 外地人说：“你们在脖子那肿大是得了病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己是丑的。

7. 少年刘备文言文翻译 先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰：“各自一家，何能常尔邪遥！”元起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”而瓒深与先主相友。瓒年长，先主以兄事之。先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主是由得用合徒众。

先主姓刘名备字玄德，涿郡涿县人，是汉景帝子中山靖王刘胜的后代。先主幼年时死了父亲，和母亲以织卖草鞋为职业。（他们的）房子东南角篱笆旁有五丈高的桑树，远远望见光秃的样子像小车盖，来来往往的人都对这树的不寻常感到奇怪，有人说（这预示）将出现贵人。先主年少时，和同宗众小孩在树下嬉戏，说：“喔我将承这（用榆树做的）华盖车。"叔父刘子敬对他说：‘你别胡乱说话，（这是）要灭族的。”（他）十五岁时和同宗刘德然、辽西公孙瓒都侍奉从前的九江太守同郡的卢植（将军）。德然的父亲刘元起常常资给先主，与德然相等，元起的妻子说：“大家各自是一家，怎么能经常这样呢！”刘元起说：“我宗中有这小孩，不是普通人。”

而公孙瓒和先主交友很深，公孙瓒年长，先主以兄长（礼节）侍奉他。先主不是很乐于读书，喜欢狗马、（听）音乐、（穿）美衣服。身长七尺五寸，垂手过下膝，回头看自己见自己的耳朵。少言语，善于降低身份待人，喜怒不形于色。喜好交结豪侠，年少的人争着依附他。中山的大商张世平、苏双等人买卖赀物积累千金，（因为）贩马在涿郡周旋，见了（先主）而觉得他不寻常，就多给他金财。先主因此能用于聚合众人。

8. 南岐安瘿文言文翻译 原文：

南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。

翻译：

南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上大脖子病（甲状腺肿瘤），所以这里的居民都没有不得大脖子病的。 当看到有外地人来，就有一群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）细小一点也不像我们。” 外地人说：“你们在脖子那肿大是得了病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己是丑的。

9. 是仪古文翻译..急~ 是仪，字子心，北海营陵县人。本来姓氏，最初在县里为属吏，后到郡中任官。郡相孔融嘲笑他，你“氏”字似“民”而无上，可以改为“是”，他于是改姓“是”。后来又依附刘繇，在江南躲避战乱。刘繇失败以后，是仪又迁徙到会稽。

孙权主持东吴大政之后，优待文人，征召是仪。见面后予以亲信任用，专门负责机密事务，拜官为骑都尉。

吕蒙企图偷袭关羽，孙权向是仪咨询，是仪很赞同吕蒙的主张，劝孙权予以采纳。随同大军征讨关羽，拜为忠义校尉。是仪面陈孙权谢恩。孙权对他说：“我虽然不是赵简子，爱卿怎么不自己委屈些做周舍呢？”平定荆州之后，东吴定都武昌，拜是仪为裨将军，后又封为都亭侯，任守侍中。孙权欲授给他兵权，是仪认为自己不是带兵的人才，坚决推辞，拒不接受黄武年间，派是仪到皖城刘邵那里，设计引诱曹休前来。曹休来到后，遭到惨败，是仪因功迁升为偏将军，回朝负责尚书事务，对外总领评定官员们的成绩，兼任辞讼之事，还受命教各位公子书学。

东吴向东迁都之后，太子孙登留下镇守武昌，孙权命是仪辅佐太子。太子对他非常敬重有事都先征询他的意见，然后再去施行。进封为都乡侯。后来随从太子回到建业，又被拜为侍中、中执法，评定各官、负责辞讼依然如旧。典校郎吕壹诬告前江夏太守刁嘉诽谤国家政策，孙权大怒，将刁嘉逮捕入狱，彻底追查审问。当时与刁嘉一起在座的人都惧怕吕壹，同声说刁嘉曾有过此事，只有是仪说没听到过。当时追究深查，诘问数日，诏令愈来愈严厉，群臣吓得连大气都不敢出。是仪回答说：“如今刀锯已压在臣的脖子上，臣下怎敢为刁嘉隐瞒自取灭亡，成为对君王不忠之鬼！但是知与不知当有始未。”他据实回答，毫不改口。孙权只好把他放了，刁嘉也因此而免遭处罚。

蜀汉丞相诸葛亮去世，孙权留心西部事务，派是仪出使蜀汉，重申固守盟约，双方和好是仪奉命出使，很合孙权之意，后拜为尚书仆射。

南王和鲁王初封，是仪以本职兼领鲁王王傅。是仪认为二王地位太高，很不好。于是上疏说：“臣认为鲁王天生具有高贵的品德，文武兼备，当今妥善的办法是，应当派他镇守四方作为国家的屏障。宣扬他的美德，广泛显耀其威望，这是国家良好的制度，全国人民的期望只是臣下言辞粗俗，不能完全表达出这些意思。我认为对二王的地位应有所降低，以端正上下的等级秩序，申明教化的根本。”接连上书三四次。作为王傅，他忠心耿耿，动辄规谏劝止对上勤勉，对他人恭敬。

他不治自家产业，不受人恩惠，所居的房子刚够自家居住。他有位邻居盖起大宅院，孙权外出时看见了，便问这所大宅院的主人是谁，左右随从回答说：“大概是是仪的家。”孙权说：“是仪很俭朴，肯定不是。”一询问，果然是别人的房子。是仪就是这样被孙权所了解信任。

他从 *** 华贵的衣服，不吃讲究的饭菜，能够忍受清贫，家中没有储蓄。孙权听说后，亲到他的家中，来看看他们吃的饭菜，并亲口尝过，非常感叹，当即增加他的俸禄和赏赐，扩大他的田地、宅邸。是仪多次推辞，对这样的恩宠深感不安。

是仪经常向孙权提出建议，从不谈论他人的短处。孙权常责备是仪不谈论时事，是非不明，是仪回答说：“圣明的君主在上，臣下尽忠职守，唯恐不能称职，实在不敢以臣下愚陋的言论，干扰圣上的视听。”

他为国家服务数十年，未曾有过过错。吕壹普遍告发将相大臣，有些人，一个人便有三四项过错，唯独没告发过是仪。孙权感叹说：“假使人们都像是仪一样，还用得着法令科条吗？”

及至病危，留下遗嘱要用素棺，以平时所穿的衣服下葬，务必要减省节约。八十一岁时去世。

10. 苛政猛于虎文言文翻译 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀（1）。夫子式（2）而听之，使子路（3）问之，曰：“子之哭也，壹似（4）重有忧（5）者。”而曰（6）：“然。昔者吾舅（7）死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去（12）也？”曰：“无苛（8）政（9）。”夫子曰：“小子（10）识（11）之，苛政猛于（13）虎也。”

译文

孔子路过泰山的边上，看见有一个妇人在坟墓前哭得十分悲伤。孔子立起身来靠在横木上，让子路前去问那个妇人。子路问道：“你哭得那么伤心，好像有伤心的事吧？”那个妇人说：“没错，之前我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子也被老虎咬死了！”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有严酷繁重的赋。”孔子说：“学生们记住，严酷繁重的赋税比老虎还要凶猛可怕！”

范仲淹《渔家傲》的翻译

原文：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
编辑本段注释
1.塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。 2.衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。 3.边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。 4.角：古代军中的一种乐器。 5.千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。 6.长烟：荒漠上的烟。 7.燕然未勒：意思是没有建立破敌的大功。据《后汉书》记载，汉和帝永元元年（89），窦宪大破北匈奴，穷追北单于，登燕然山，刻石记功而返。勒：刻石记功。 8.羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。 9.悠悠：形容声音飘忽不定。 10寐：睡，不寐就是睡不着
译文
边塞上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的遍地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照着紧闭的孤城。 饮一杯陈酒思念着远隔万里的家乡，可是燕然山上还没有刻上平胡的功绩，何时可以回归家乡无法预计。羌族的笛声悠扬，寒霜撒满大地。远征之人不能入睡，将军和士兵们的头发花白，战士纷纷洒下眼泪。
赏析：宋名臣范仲淹的这首词，写在他率师西北边陲， 平定西夏叛乱的时候。这是二首评价上有争论的作品， 欧阳修尝呼为穷塞主之词，揣度大意是说，作为主帅不 抒发雄豪慷慨之情，却去写塞外凄凉穷愁的景象与思归 之心，是不好的。瞿佑在《归田诗话》中一方面用自己的 生活经历证明这首词确实状写了塞外景色，一方面又 说：“以总帅出此语，宜乎士气不振而无成功。”这都是从 政治教育角度着眼的评价。另一些评家却称道其，写得 “沉雄”，“有排荡之势”，“至今读之犹凛凛有生气”。夏承焘先生则盛赞这首词“情感浑厚，气概阔大”。 笔者认为，任何一首诗词的审美价值，是由多种艺术功能构成的。这首《渔家傲》并非以军事征战为题材，而是写边塞将士对家乡的怀念，因之不能生硬地用政治的尺度来衡量，而应该用艺术的尺度来衡量。它的艺术功能、艺术力量，在于抒情写景，但即使从政治上要求，此词的意义也并不消极。“燕然未勒归无计”一句，正是这首词最本质的思想亮点。燕然山，即今之杭爱山。后汉时，将军窦宪追击匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）纪功。词中霜雪满头的老将军，已擦干思乡之泪，在恋家与报国的矛盾中，他是以戍边军务为重。他尽忠职守，不建功勋于边陲，虽有时思乡心切，也是不打算归去的。如此耿耿丹心，怎能视而不见? 词的上阕侧重写景。秋来风景异，雁去无留意，是借雁去衡阳回雁蜂的典故，来反映人在塞外的思归之情。为何思归，是厌弃边塞生活，不顾国家安危吗?不是。而是边防凄厉的号角声以及周遭的狼嗥风啸声，令人心寒。何况日落千嶂，长烟锁山，孤城紧闭，此情此景怎不令人怀念故乡的温馨?人非草木，孰能无情。一个长期戍边的老将，惦念亲人和家乡也是很自然的。“千嶂里，长烟落日孤城闭”,此句写得最成功，仅10个字便勾勒出一派壮阔苍茫的边塞黄昏景致。 写景是为了抒情。因此下阕一开头就是“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。浊酒，本是乳白色的米酒，这里也暗喻心情重浊。为什么心情重浊?因为思归又不能归。靖乱之，功未成，又何颜以上觐朝廷，下见百姓?“归无计”，是说没有两全其美的可能性。正在这矛盾的心绪下，远方羌笛悠悠，搅得征夫们难以入梦，不能不苦思着万里之遥的家乡，而家乡的亲人可能也在盼望白发人哩。“人不寐，将军白发征夫泪”，这10个字扣人心弦，写出了深沉忧国爱国的复杂感情。 　
这首《渔家傲》绝不是令人消沉斗志之词，它真实地表现了戍边将士思念故乡，而更热爱祖国，矢志保卫祖国的真情。范仲淹年轻时曾在《岳阳楼记》一文中，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神。词中的白发老将军，不正是这种崇高精神的生动写照吗？欧阳修对这首词的负面评价，是很不公平的。黄蓼园说它“读之凛凛有生气”，倒是深得其旨趣。

守土有责 守土负责 守土尽责的意思是什么？

1、守土有责，首先要解决好守什么土、有什么责的问题。当前，尽管宣传思想工作的环境、对象、范围、方式发生了很大变化，但宣传思想工作的根本任务没有变。

宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。这是我们党的理想信念之基，也是党的宣传思想工作者必须坚守之“土”。

2、守土负责，就是要在其位、谋其职，细化职责、强化责任。领导干部就是第一责任人、首要负责者，尤其需要自觉践责、勇于担责，积极履责而不敷衍塞责。

3、守土尽责，就是要尽心尽力地履行职责，确保坚守的“城池”万无一失。管理学认为，责任一般分两种，一种是职业责任，一种是自我责任。职业责任就是工作岗位确定的职责，而自我责任是个人对职业理解所形成的素质。

尽责之“尽”，体现的是由内而外的自我责任，是一种更严格的标准、更高尚的情操。宣传思想部门的同志既要履行好职业责任，更要增强自我责任，尽忠职守，过得硬、靠得住。

坚持守土尽责，重在“内功提升”

1、把好政治操守，积极主动作为。宣传思想战线广大党员干部要“守得住”，坚决守住理想信念的主线，以自己的坚定影响人；坚决守住为民服务的生命线，以自己的言行打动人；坚决守住道德品质的底线，以自己的人格信服人。

要“敢担当”，有高度的事业心与责任感，关键时刻敢于亮剑，站得出、顶得起、冲得上。要“有作为”，日常工作中严格谨慎、深入细致，用心谋事、用心干事，善始善终、善做善成，在本职岗位上创造一流业绩，不断实现新的自我超越。

2、建强干部队伍，提升能力素质。坚持以思想政治建设为根本、以业务能力建设为基础，广泛开展各级各类学习培训，深化“走转改”活动，继续实施“四个一批”、“五十人工程”人才培养工程，进一步培育壮大宣传思想工作队伍。

切实加强宣传思想文化战线领导班子建设，端正用人导向，大胆使用那些人品正、干实事、敢破难、有担当的干部，形成肯干事、敢干事、干成事的良好风气。各级领导干部要带头做意识形态工作，解决好“本领恐慌”问题。

3、坚持改革创新，增强工作活力。

一、是理念创新。树立一元主导、开放包容的宣传教育理念，树立及时准确、公开透明、全面客观的舆论引导理念，树立全面、协调、可持续的文化发展理念，树立运用新科技、构建新平台的阵地建设理念，努力以思想认识的新飞跃打开工作新局面。

二、是手段创新。积极探索有利于破解工作难题的新举措新办法，加快传统媒体和新兴媒体融合发展，充分运用新技术新应用创新媒体传播方式，占领信息制高点。

综合运用经济、行政、法律、技术等多种手段，用实施工程的办法推进思想理论和道德建设，用组织宣传战役的办法开展重大主题宣传，用抓好典型示范的办法带动面上工作，进一步扩大主流意识形态的影响力。

三、是基层工作创新。把创新的重心放在基层一线，加大政策倾斜力度，优先安排与基层群众切身利益紧密相关的文化项目，把更多的资源用到农村、社区，用到边远地区、贫困地区和革命老区，不断健全基层公共文化服务网络，充实基层宣传文化力量，为基层开展工作提供有力支撑。

以上内容参考 中国共产党新闻网——慎海雄：守土有责、守土负责、守土尽责、中国共产党新闻网——艾文礼：守土有责　守土负责　守土尽责

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