进化之地凤凰羽毛有什么用

进化之地凤凰羽毛有什么用

《进化之地》中的凤凰羽毛可以用来复活。在回合式战斗中，一个人死了之后，另一个人可以复活他。

《进化之地》是ShiroGames开发并发行的一部的单机游戏，游戏类型是角色扮演，主要角色为男主角克林科（龙之子）和女主角柯瑞斯。《进化之地》参考了塞尔达传说和最终幻想等RPG的进化过程，让玩家从游戏中纵观整个RPG游戏的进化史。

1跪求口袋妖怪银中所有道具的中文翻译 2怎么捉雪拉比和凤凰？ 3那些石头怎么弄？4

虫系道馆旁的森林的那个小庙里抓，具体怎么抓就不知道
石头呢，到第二十届的水系道馆的那个市，最上面有间小屋，有个肥佬在那。你想要雷石，就给他看比卡超（还是比超，不记得）就是把精灵放到第一位；水石呢，给他看海星星；火石忘了，草石好像是走路草。你玩中文的话，肥佬会给你提示的。
雷帝、水君和炎帝呢，只要到烧焦塔里把像三只的东西吓走，就能在能遇怪的地方随机遇到。
凤凰呢，到幽灵道馆那个城的右上角，最里面，有个和尚，旁边有条楼梯，上到最顶就抓凤凰。
梦幻和超梦据我所知只能用金手指调出来，但是我试过很多次，梦幻一调出来就没记忆，也不知道为什么。

凤凰从原始社会到春秋战国时期，是如何从鸟逐渐演化到凤凰的？

玄鸟降而商朝生，凤鸣岐山而周朝兴。关于凤凰，在我国古代传说中，它是一种威力无比，与龙并驾齐驱的神鸟，与此同时凤鸟也是人们心目中祥瑞之鸟。但凤鸟不同于龙，它的形象被普遍的运用与一些生活物品的装饰之上，因此在日常生活中，如果仔细观察的话，就会发现凤这种形象一直是生活物品或者文物上比较常见的题材或纹饰。在生活中它的形象不仅出现在玉器上，而且在铜器、瓷器、丝织品、衣帽、漆器中也非常盛行。

就本体化身而言，凤是鸟类和禽类美化后出现的图腾象征。它和龙一样是古人综合了多种动物形象想象出来的一种神鸟。因此要研究早期玉凤就不能脱离原始社会时期禽鸟类题材实用器或者艺术品的研究。真正意义上玉凤出现之前的玉器、陶器、岩画上禽鸟的形象将会是凤鸟的原始形象雏形。

商周 玉鸟

关于鸟类，古人所看到的品种肯定要远超现代人所见到的品种，而这些丰富的鸟类品种，给富有想象力的古人提供了大量的创作素材，于是就出现了各种各样的鸟类器具。如史前文化中的鸟形陶壶、鸟形玉佩、鸟首杖等等。

齐家文化鸟形壶

早在5000多年前的红山文化时期玉凤就已经出现，红山文化时期的玉器以出土精美的动物形象而著称。从现有的出土文物来看，红山文化时期的玉器有大量的龙、虎、龟、鱼、鸟等动物造型。其中鸮、天鹅等飞禽较多。

玉凤鸟

双龙佩

当然因为雕琢技艺的限制，红山文化时期动物玉器的雕琢方法都比较简单。在鸟类玉器的雕琢上红山文化时期的先民们通常只会突出鸟类的翅膀和眼睛，其中眼睛多以穿孔取代，这种穿孔一般呈牛鼻状，因此也被称之为“牛鼻穿”，而这种穿孔通常一孔两用即作为鸟的眼睛，又用于穿绳佩戴。

红山文化玉鸮“牛鼻穿”

红山文化玉鸮“牛鼻穿”

红山文化玉鸟的翅膀，主要是通过研磨雕琢而成的瓦沟纹或凸弦纹，来表现羽毛的层次分布。红山玉鸟大多数为片状玉雕，圆雕技法的比较少见，并且红山文化时期的先民们会将玉鸟边沿打磨成薄刃状（这种形制的玉雕是否有实用性呢？笔者认为还是有一定的实用性因素的，因为薄刃状的器物在新石器时期一般都会用作刮削器）。

红山文化玉鸮

红山文化玉凤

红山文化玉凤眼部放大

与红山文化基本同时期的，位于我国南方的良渚文化，也有大量的关于鸟的形象纹饰。良渚文化中玉凤主要出现在玉琮的神人纹雕刻上，良渚文化玉琮表面除刻划有纤细致密的神人兽面复合像神徽外，在兽面纹两侧往往各雕琢一鸟纹。鸟的头、翼、身均变形夸张，刻满卷云纹、弧线纹等。玉钺，两面刃部旁边除雕有一浅浮雕神徽外，下角也琢有一浅浮雕鸟纹。亦有一种以单阴线雕刻立于高坛之上的简化鸟纹。

良渚文化中雕刻有神徽和鸟纹的玉琮

良渚文化这种将鸟纹同神徽雕琢在一件用于祭祀和沟通鬼神的器物之上，这足以说明鸟在当时社会的地位和重要意义。当然和红山文化一样，良渚文化除了鸟纹图案外，还出土有独体圆雕玉凤鸟。

良渚文化玉琮上的神人纹

如果说以上两个文化时期的玉鸟不像凤鸟的话，那么这个时期的玉凤绝对符合了凤凰的所有特点。因此严格意义上讲玉凤的形象，应该最早出现于石家河文化晚期。石家河玉凤的出土，为研究历代凤鸟形象提供了良好的基础。这件凤形玉环，呈团身环形，圆眼，钩喙，冠后卷翘起，略展翅，尾分两歧。以阳线刻划凤鸟的眼睛、凤冠以及凤鸟的翅羽，整体形象栩栩如生，从侧面也展现了石家河文化玉雕技艺的高超。

石家河文化玉凤环

但在考古上有这样一个奇怪的现象，那就是商代几乎没有发现玉凤。“天命玄鸟，降而生商”毫无疑问，玄鸟是商的图腾。但在商代文物中鸟类形象非但品种较少（商代的玉鸟大多为禽鸟类形象的玉器），而且出土的玉鸟之类的器物并不多，在这些为数不多的出土玉器中数量最多的也就是鸮这种玉鸟。并且有商一代严格意义上的玉凤至今尚未发现。

商代玉鸟

到西周时期，玉器上的凤形象又开始出现，但是在凤鸟的造型上并没有新的突破，唯一的改变就是由凤形玉佩变成向凤鸟纹图案，至于制作风格方面一改前期的玉佩的粗拙风格纹饰开始变得繁多美丽。正是因为凤鸟纹图案的美丽极具装饰性，所以凤鸟纹成为西周时期的流行题材，大量的出现在了玉器、铜器、丝织品、金银器上。

商代玉鸟

西周凤鸟的形象与商代鸟的变化有以下几点：

第一、西周凤鸟的喙部与商代玉鸟的喙部相比，喙部变得尖长，向下勾翘明显，喙部多为闭合状态。

第二、周代的凤鸟眼睛不再采用商代的“臣”字眼，多为大圆眼系斜刀雕琢而成。

第三、头冠也从商代华丽多齿的高冠，演变为长条形往前下方勾的凤冠。

西周阴刻玉凤

第四、西周凤纹在雕琢技法上，善于采用细阴线和撤刀法、粗阴线相结合的阴线双钩技法来刻画主题，富有表现力，流动感强，形象生动。纹饰根据器形特征而分布，形纹和谐。

西周阴刻玉凤

春秋战国时期的凤纹一改商周时期的神秘和谨严，猛禽形象的凤已较少见，而代之以修颈、长腿、温顺秀丽的形象，优美清秀，动态轻盈。综观此期玉器上凤鸟的形象，有如下五种表现形式：其一，单体形。

春秋战国时期玉凤

其二，多凤并体形。多凤并体类似于团龙纹比较少见，通常会表现为龙凤团纹。

双凤镂空玉佩

其三，龙凤合体形。龙凤合体形玉佩大多为龙在上凤在下的形象，且龙头与凤头相背，共用一个躯体，这一形象属于春秋战国时期龙凤佩的创造，被后世所沿用，用于表示皇帝与皇后的尊卑关系。

龙凤合体玉佩

其四，凤首玉觽（xi)。玉觽，是玉器的一种造型，它的头部一般会被雕刻成龙的形象，凤首玉觽比较少见，尾部尖而曲，属于祭祀和祈福的礼器，东汉后玉觽渐渐消失。

其五，凤形镂雕辅助装饰。此期凤的形象均为侧身侧视之态。侧视的凤鸟多展现出一种雄壮傲视之态，威仪而又肃穆。

玉兽 春秋战国

春秋战国时期的凤鸟眼睛刻画方面，除过沿用商周时期圆形阴刻线或圆形阳纹眼外，战国中期出现了一种似水滴形状的阴线目纹。嘴部若鹰钩状，微张或紧闭，喙不及西周时期尖长。战国早期为半叶形冠(似猫耳)，到了战国晚期出现飘带形冠，飘向脑后并向上卷曲，较短。此外春秋战国时期的凤鸟身体表面的纹饰有，布满鳞片纹的、有布满谷纹等几何纹样的，也有有单阴线雕刻的卷云形纹样或竹节纹的，当然有纹饰的凤鸟大多数属于高档次的玉器，属于王侯用器，故而制作量较少，但大多分规格较低的玉凤，多为表面光素无纹型。

龙凤佩

总之，玉凤的形象基本在春秋战国时期已经确定下来，后期的玉凤也会有变化但是整体形象没有多大的出入！

赞美凤凰涅槃浴火重生的句子

在学习、工作、生活中，大家都知道一些经典的句子吧，从表达的角度说，句子是最基本的表述单位。究竟什么样的句子才是好的句子呢？下面是我整理的赞美凤凰涅槃浴火重生的句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【第1句】燃烧，冲天的炽热之火在寒冷的冬日里剧烈燃烧。风吹起了无边的残灰，残灰又在这冲天的火光中升腾冰封千里的世界，青鸟翱翔的离梦已被冻结；句芒盎然的春意已被蜷缩；连曾一飞冲天的鲲鹏，此时也从它那如炬的目光中，流露出沉入沧溟的渴望！

【第2句】传说凤凰有九条命，当它不堪重压的时候，它就毅然决然地投向了火海，在经历了烈火的洗礼之后，它又获得了重生。但那种涅磐之苦、再生之痛也远非言语所能描述。天有九重，它在第九重；地有七层，它在第七层。但正是再这一次次地涅磐中，凤凰缔造了自己鸟种之王的神话。

【第3句】死期越来越近，最后凤凰双双俯身冲入火海，号称浴火凤凰。他们接受现实，从哀鸣到不惧死亡，同时他们的信念和意志坚定而长存。飞入火海，到底发生了什么，谁也不知道，大家都以为凤凰死了，世界恢复了平静。然而，事实并非如此，几分钟后，火海里飞出涅槃重生的凤凰，完美的重生、完美的重现，无瑕无疵的羽毛，犀利的眼神、丰厚的双翼、金光闪闪的头羽和尾翎，凤舞九天直冲云霄，自此浴火凤凰得以重生。

【第4句】烈火依旧包围着我，如猛兽不甘的眼睛，蓄力着最后的致命一击。交叠的翅膀拍出了胜利之歌的节奏，我用力睁开双眼，看见天边有金光闪耀着，藏匿在暴风的背后。不可以放弃，你才是真正王者。我听清楚了。不需要挽救或者逃避什么了，如果有命运的话，那就让我来改变它，如果结局已决定了，那么也无需害怕。只有随后到来的彻底的纯粹的火之历练，才能让年轻的身躯变得挺拔。

【第5句】凤凰涅槃，浴火重生，每五百年，垂死的凤凰就要投身于熊熊烈火自焚，燃为灰烬，在肉体经受了巨大的痛苦和轮回之后，才能从灰烬中得到新生，成为辉煌永生的火凤凰。

【第6句】万物该如此，在危险中寻找机遇，人更是如此——浴火重生。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折，面对生活摧残的危险，他沉寂了吗？没有。在这万分危险中，它依然“长安市上酒家眼”，笑对痛苦。面对这，他拂袖而去，在万座名山中寻找茫茫的机遇，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

【第7句】在一个大雨倾盆的夜晚，我坐在窗边，任雨滴乱溅，悲伤与无力从心底涌来，泪水溢出眼眶顺着脸颊流下，滴落——突然，一道闪电贯彻整个夜空，如同白昼一般。刹那间，在我心中，有什么东西被触动了，在我的世界里，不再那么死气沉沉，厚重的阴云中竟然透出一丝亮光，冰雪般沉封的心开始消融，阴暗的气息也被温暖所驱散。我缓慢地站了起来，对着深不可测的天空，绽放出一个灿若星辰的微笑——是的，我顿悟了，在这个雷电交加，风雨大作的夜晚，我宛如凤凰涅槃，在烈火中得到了重生——

【第8句】大凡用过火或经历过火灾的人，都对火有很深刻的印象。然而经过努力，坏事有时也会变成好事。比如美国的总统府，就曾被火烧成了黑色，涂白后反而显得更加美观。在大火烧过的废墟中重建的城市和村镇，也使人们的生活有了新的基础，重新屹立于世界之林。许多国家就象凤凰一样，在铁与血的激烈相搏中，得到洗礼战胜苦难而重获新生。

【第9句】就在即将绝望时，一声凤鸣冲破天空，她闪烁的光芒甚至可以燎伤上帝的眼睛！漫天金黄色的胜利被微风卷入她的灵魂，它们融化成粉末变成王者独有的气息，这无形的威压从每一层皮肤里往外透，她眯起眼睛傲视整个大地，展露出她最完美的身姿。凤凰涅槃，浴火重生。

【第10句】常使人跌入万劫不复之地的并非病魔，而是垮掉的意志。我得以重生，缘于在变幻莫测的世事里逐渐明朗的心志，以及乐观达天的心境。得到了新生，得到了自信、勇气与坚强，却失去了年少的那份纯真。不过，从未悔过，有失必有得，这正是成长的真缔！只有经历风雨后的彩虹更弥足珍贵，即使遭遇了再多的磨难与痛苦，也只当自己是一只等待涅槃的凤凰涅槃之后，所有的负面影响都会在烈火中消磨殆尽，在灰烬中，迎来更美好的重生！

【第11句】“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不醉青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不佳，命运多舛”，然而直面窘迫的危险，他却能达人知命，笑看人生，穿梭着寻找机遇，一样吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的绝唱。因为有了压力，凤凰才会涅磐；因为有了压力，我们生活才会有节奏；因为有了危险，把握自我机遇的人才会脱颖而出。

【第12句】就当我绝望时，这一刻时光在外部世界里一点一滴的逝去，却好像和我无关，只感觉想要舒展翅膀，暴风烈火似乎小了很多。翅膀被莫名的直觉控制舒展着，我想要。。。看看现在的世界！我睁开眼睛，看到自己正在翱翔！像一道金光般划破了厚重云层！兴奋的我叫喊了出来，用最完美的姿态，来傲视整个大地！

【第13句】当青春的梦想，被毁的支离破碎的时候，那受伤的心，都怀疑善良的自己，因为心软而被伤害，悔恨不已，曾经路过那最美的'风景，依然美丽，曾经相识过的人，不再的最初的单纯，路再坎坷，也要咬牙跨过，相信自己，已不再是从前的自己，一定能撑起一片蓝天。

【第14句】琼花在白色的世界里开出白色的花，仿佛在悼念逝去的温暖天空。彩虹背后的无奈，优雅地重现于孔雀的旋舞之上，而欲向东南而飞去的念想，又不停地断绝了这如丝如缕又像云的梦。衔来香木堆积起重生之架的凤凰，你接受了金乌的嘱托，誓要驱尽这红尘的恶毒。“唯有永生的火焰，方可照亮罪人阴暗的心房，为羲和去追逐那不落的太阳！”

【第15句】生活，便是磨砺；坎坷，便是走向成功的路途。别感叹今日的失意，别惋惜昨日的缺憾，将时间用来拼搏，让使命焕发光彩！人生如同愤怒的小鸟，当你失败时总有几头猪在笑，何必在意！成功的每一块垫脚石，名字都叫做失败。凤凰涅槃，浴火重生；破茧成蝶，坚强则胜。如果你面前是阴影，那背后一定有阳光！

【第16句】胸膛的烙印，飞千万缕魂灵，随风轻舞，汇出古老图腾，橘黄色的火焰，或地狱或天堂，承载多少恨情痴怨，火焰是你更生的温床，传说流转，你再次飞入凡间，五百年一回的沦落，涅盘容易成佛难，凤凰啊，有谁能听见你的哀歌，慈悲的泪珠，涅槃最后一滴鲜血。

【第17句】作茧自缚，破茧成蝶；凤凰涅槃，浴火重生。通俗的来说，二者都可以看做是重生。然而，细细品来，你会发现，作茧自缚、破茧成蝶只是化蝶的一个“进化”过程；而浴火凤凰之后的涅槃重生，那才是真正意义上的“重生”，正所谓没有死又哪里来的重生。

龙和凤凰谁厉害

在古代的神话中，凤凰和龙都是高贵的神兽。龙通常指雄，凤凰有凤为雄凰为雌之分，后世却将龙与凤联系，比如龙凤胎，龙凤配等等，我认为，两者是相辅相成的，是中国上下五千年文明的历史结晶，没有厉害之分的。

那么，龙到底是怎么来的呢？相传，轩辕黄帝统一了3大部落，七12个小部落，建立起世界上第1个有共主的国家。黄帝打算制定1个统一的图腾，在原来各大小部落使用过的图腾基础上，创造了1个新的图腾——龙。

龙被神化后，又与帝王崇拜结合在一起。秦汉时期，中国大统一，要求有一个与之相适应的大神，以整合各地、各民族的信仰，龙崇拜便与帝王崇拜结合在一起。中国古代帝王把自己说成是龙神的化身或龙神之子，或把自己说成是受龙神保护的人，借助龙树立权威，获得人们普遍的信任和支持。这样，龙获得了更为显赫的地位，对中国龙文化的发展起到十分重要的作用。

中原大地上各个部族有了共同的龙图腾，统一中华文明的历史就此开启，因而中国人都是“龙的传人”。

那么凤凰又是怎么来的呢？“龙”的图腾组成后，还剩下一些部落图腾没有用上，这又如何是好呢？黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人，她发明了养蚕，给黄帝制作了衣冠，发明创造了许多东西。嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后，她把剩余下来各部落的图腾，经过精心挑选，细心端详，也仿照黄帝制定的龙的图腾的方法：孔雀头，天鹅身，金鸡翅，金山鸡羽毛，金色雀颜色，组成了一只漂亮华丽的大鸟，嫘祖叫来黄帝另外三位妻室征求她们的意见，方雷氏是个有心计的女人，她对嫘祖说：“姐姐，你组成的这只大鸟像只美丽的大公鸡，可就是个单身汉，水中的鸳鸯还是成双成对呢？”一席话提醒了嫘祖。当时，彤鱼氏，嫫母也齐声叫好，都说方雷氏说的有道理。她们姐妹四人，一齐动手，把剩余下来的，没有用到‘龙’图腾上的其它小图腾，很快地组成了另一只华丽的大鸟。正好和嫘母组成的大鸟配成一对。可是，把它们叫什么名字呢？这下可把黄帝四位妻室都难住了。最后，她们还是请来老谋深算的风后、造字的仓颉。叫他俩给这两只大鸟取个名字。风后看罢，哈哈大笑说：“黄帝制作了一条‘龙’，世界上各种飞禽走兽中找不到它，你们四人又制作了两只大鸟，空中飞翔的鸟群中也找不到它。这就成为世界上最珍贵的吉祥物”。仓颉全神贯注，一直在详细地观看这两只鸟，一句话也没有说。直到嫘祖问他时，仓颉把早已在脑子想好的名子脱口而出地说：我看就叫‘凤’和‘凰’。凤代表雄，凰，代表雌，连起来就叫凤凰”。

原来，谁也没注意到黄帝早已站在他们身后，倾听着他们各种议论。现在黄帝既然赞成叫凤凰，就请黄帝最后作决定，黄帝沉思了半天，才说：“龙凤在世界上生存的飞禽走兽中没有它们，谁也找不到，它的高贵处就在这里。作为新部落统一联盟后的新图腾”。这就是“凤凰”的来历。

五千年来，中华民族都接受了龙凤的神话传说，龙凤成为中华民族的伟大象征物，成为每个中国人的精神支柱。广大人民也把龙凤作为吉祥物。所以，中国人走到哪里就把龙凤带到哪里，在世界各地只要发现龙凤，就有中国人的足迹。

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