近代中国思想发展演变的基本特征

近代中国思想发展演变的基本特征

近代中国思想发展演变的基本特征：学习由浅入深，层层递进。学习西方器物层次，学习政治制度层次，学习思想文化层次。

1、林则徐、魏源开眼看世界，迈出了向西方学习的第一步；

2、洋务运动提出“中学为体，西学为用”的口号，在后期设立京师同文馆,标志着中国教育近代化的开始，同时也传播了西方先进思想，为中国培养了一批知识分子；

3、以王韬、郑观应等为首的早期资产阶级维新派，宣传维新思想，为康梁维新思想的出现奠定了思想基础；

4、康有为、梁启超为首的资产阶级维新派宣传资产阶级维新思想，主张设议会、行立宪和伸民权；

5、以孙中山为代表的资产阶级革命派宣传资产阶级民主革命思想，辛亥革命的胜利使民主共和的观念深入人心；

6、新文化运动前期高举民主科学的旗号，宣传西方民主思想，提倡民主科学，反对愚昧迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。大大解放了人们的思想，后期则宣传马克思主义。

近代中国的基本特征

列强通过战争,一系列不平等条约，资本输出等，从政治、经济、文化等各方面控制中国,阻碍了中国独立发展。封建主义虽然受到打击，但封建主义与外国资本主义、官僚资本主义相勾结，残酷统治中国人民。

自然经济的基础遭破坏，但在经济生活中仍然占优势地位；民族资本主义有所发展,但未能成为社会经济的主要形式。

由于小农经济的大量存在，帝国主义的分而治之,使中国长期不统一,政治经济发展不平衡。中国社会生产力发展缓慢,经济落后。

两大社会矛盾并存（外国资本主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾）,始终是中国近代社会主要矛盾；反帝反封建是中国革命的主要任务。

扩展资料：

中国近代史是从第一次鸦片战争的1840年到1949中华人民共和国成立的历史。这一时期社会发生巨变。

一、政治上：

1.列强发动了两次鸦片战争，中国的主权遭到破坏，开始沦为半殖民地半封建国家。

2.中国社会主要矛盾由农民阶级与地主阶级的矛盾转变为中华民族与外国资本主义的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾。

3.中国革命任务由反对本国封建统治转变为反对外国侵略和本国封建统治的双重任务，进入旧民主主义革命时期。

二、自然经济开始解体，并被纳入资本主义世界经济体系。

三、思想文化上："天朝上国"的愚昧思想受到冲击，思想界萌发了向西方学习的新思想，主要是学习西方的物质文明。

参考资料：-中国近代史

中国近代化的发展历程及阶段特征是什么？

中国近代化的发展历程及阶段特征
（一）起步阶段（1840—1895）
1840年发生鸦片战争以后，传统受到了现实的严峻挑战，中国人对近代化的探索开始了。1895年甲午中日战争的惨败，表明以洋务运动为代表的清政府的近代化探索失败。
1、经济上：地主阶级改革派林则徐、魏源“师夷长技以制夷”；地主阶级洋务派领导了洋务运动，其间经历了从重工业到轻工业，从官办、官督商办、官商合办、商办的过程。民族资产阶级开始创办近代工业。
2、政治上，洋务派坚持“中学为体，西学为用”，并未将政治体制的近代化提上议事日程。
3、思想文化上：开始了“西学东渐”，创办新式学堂，培养科技人才。
本阶段的基本特征：本阶段担负近代化任务的主角是地主阶级洋务派；领域主要在经济领域，学习西方先进技术。
（二）整体发展阶段（1895—1919）
“整体发展”体现在近代化在经济、政治、文化领域的全面展开，近代化内涵的全面体现和资产阶级在近代化过程中的主角地位的充分体现。
1、经济近代化：19世纪末民族工业初步发展；“一战期间”民族工业短暂的春天。
2、政治体制近代化：维新派发动了戊戌变法；立宪派领导了立宪运动和保路运动；革命派领导了辛亥革命，建立了资产阶级共和国。
3、思想文化近代化：对旧思想的批判逐步深入，维新派与顽固势力论战，革命派与保皇派论战，新文化运动。
认识本阶段的基本特征：本阶段担负近代化任务的中坚力量是资产阶级；最突出的领域是在政治领域；阶段性的成果，政治上推翻了封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，经济上民族工业有较大发展，思想文化上民主共和观念深入人心。
（三）曲折前进与新发展阶段（1919—1949）
在阶级斗争和民族斗争极为尖锐复杂的历史环境下，近代化艰难地进行，同时，增加了新的内涵。
1、曲折前进：经济上，国民政府统治前期，实行了国民经济建设运动，推动了经济领域近代化进程，但官僚资本的形成和垄断，又使民族工业的发展日益萎缩。抗战期间，原有的工业在日本侵略下遭到严重摧残。抗战胜利后，美国垄断资本与四大家族官僚资本相结合，又把中国近代化事业推入绝境。政治上，国民政府对日本侵略的妥协退让，对共产党、工农群众的屠杀影响了民主制度的正常发展。
2、新发展：首先，体现在无产阶级成为近代化重要角色。其次，近代化的政治内容由实现资产阶级民主共和转变为取得新民主主义革命的胜利。再次，五四运动后，马克思主义开始成为新思潮的主流，为政治民主化的新发展提供科学理论。
本阶段的基本特征：本阶段说明了中国无产阶级开始担负起中国近代化的任务，中国近代化进入全新发展阶段。

中国思想的发展历程 各个学派有什么特点

中国思想发展史
中国传统文化的主流思想是儒家思想，它在我国古代经历了不断发展完善的过程。近代时期，在西方的资产阶级思想影响下，产生了几次重大的思想解放运动，20世纪初期马克思主义思想开始影响我国。20世纪以来，资产阶级思想和马克思主义思想都形成了重要的理论成果，并影响着中国社会的发展。
1．春秋战国时期的诸子百家：主要包括老庄与道家、孔孟与儒家、墨翟与墨家、韩非子与法家等各派主要思想及其特点。
认识：（1）“百家争鸣"出现的原因、实质及影响：春秋战国时期社会历史的巨大变动，旧的思想观念被打破，需要思想理论上的重新认识;诸子百家争鸣是思想领域对种种历史的、现实的问题斗争的反映；各个国家的政治变革与相互竞争也需要理论指导；“学在官府”局面的打破，使聚徒讲学之风大盛，自由的学术风气使各个学派得以发表自己的政见和主张；战国时期的经济发展为学术文化的繁荣提供了物质条件；自然科学特别是数学、天文学的发展，为社会科学发展提供了新的材料和论据，使思想认识进一步深化。“百家争鸣”实际上是这一时期政治、经济的大变革在意识形态中的必然反映。“百家争鸣”的出现，促进学术文化的繁荣，开创了思辨、讨论的学术风气，形成了一系列哲学流派，影响了后世文化的发展；各派学说，为不同阶级、阶层服务，各取所需，有的成为诸侯国改革变法、立国发展的理论基石；“百家争鸣”是春秋战国时期改革变法的前奏，又促进了社会变革的进一步发展。
（2）儒、法、道家思想的特点：这三派为封建统治者设计了各具特色的治国思想。儒家提倡德政、礼治和人治，强调道德感化；法家提倡君主专制中央集权，提倡法治和暴力统治；道家提倡顺乎自然，“无为而治”。三者具有很大互补性，分别适用不同的情况。事实上到了汉武帝以后，中国历代统治者均采用以儒家伦理道德为中心，以法家严刑峻法为辅助，以道家权术政治为手段的统治模式，影响深远。
2.传统中国文化主流思想——儒家思想的形成和发展：春秋末期产生，战国时期初步发展，两汉时期官方化、经学化、神学化，魏晋、南北朝至隋唐时期与玄、释、道教相互批驳与相互渗透，宋元明清时期理学化，至五四运动受到严厉的批判，儒学在思想意识上占统治地位的时代宣告结束。
认识：（1）儒学在中国传统文化中取得主导地位的原因：纵观两千多年来儒学之所以独领风骚，一方面是因为其思想内核，即哲学上宣扬天命的天人观念；伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”，宣传忠孝，严格等级次序；政治上主张“大一统”,维护专制主义中央集权，这些都是一切剥削阶级取得统治地位后共同需要的思想武器，在根本上都是适应了封建专制统治需要的。另一方面，是因为儒家的入世说，具有强烈的社会责任感，能够随时代需要的变化而不断的改变面目。特别是汉代的儒学，吸收了道家和法家的思想，并与阴阳五行说相结合，制造了君权神授，“天不变，道也不变”的理论，以神权论证君权，以天道论证人道，使儒学长期成为统治阶级的政治哲学。另外，儒家也是在同佛教、道教纷争、斗争中发展起来的。儒家为了丰富自己的哲学,在批评佛、道两教的同时，也充分吸取它们当中对自己有用的思想资料，以充实和发展自己的哲学体系。宋明理学既是“三教合流”的产物，同时它又保持自身的根本特质和立场。
（2）儒学的现代价值：儒家的大一统意识，民本意识、道德意识与和谐意识等，对维护中华民族统一、建立和谐的人际关系,增强历史的使命感和责任感，谋求社会的共同发展和保护生态环境都不无裨益。
3．近代中国的思想解放潮流：鸦片战争以后，随着西方列强经济、军事、政治、文化侵略的逐步加深，中国的思想界围绕着“向西方学习”展开了广泛深入的探讨，先后涌现出许多思想流派。鸦片战争期间，林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的主张，揭开了向西方学习，探索救国救民的序幕。洋务运动期间，洋务派提出“中学为体，西学为用”的主张，突破了封建顽固派的陈腐观念，为中国近代化提供了一定的条件。19世纪60年代以后，由于西方资本主义思想的传人和洋务运动的兴起，产生了早期资产阶级维新思想，开始主张学习西方先进的政治制度，为以后的戊戌变法奠定了思想基础。19世纪末，以康有为、梁启超为代表的维新派要求改革政治制度，实行君主立宪政体，发展资本主义。

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：daokedao3713@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!