越王勾践(约前520年―前465年),姒姓,本名鸠浅,古时华夏文字不同,音译成了勾践,又名菼执,夏禹后裔,越王允常之子,春秋末年越国国君,前496年,越王勾践即位,同年,在檇李大败吴师,越王勾践三年(前494年),被吴军败于夫椒,被迫向吴求和,三年后被释放回越国,返国后重用范蠡、文种,卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。
勾践画像
春秋时期,中国版图被众多诸侯势力割据,黄河一带的齐国,晋国,长江一带的吴国越国等。最早称霸的是齐国,齐桓公死后,齐国势力逐渐衰退,之后是晋文公称霸。其它诸侯国也争相角逐霸主宝座。春秋末期的越王也终于当上了霸主。勾践就是这个春秋末期的越国国君。历史上对勾践的故事流传较多。卧薪尝胆成语就出自于他。勾践最大的个人魅力就是隐忍。处于困境而不丢掉希望,处于弱势而奋发图强,虽然勾践也有很多缺点,比如绝情多谋,忘恩负义等,但是他隐忍受辱力求上进的精神激励了很多拼搏者。他用事实生动的证明了没有永恒不变的强者也没有永远失败的弱者,一切都在于改变。虽然后来他灭掉吴国,征战中原,势力强盛,成为霸主,但这些看起来并没什么重要和特别的。
勾践这个人物区别于其它众多国君的特点就在于他曾经多么隐忍苦难而逆势突围,成就了强大的自己。我们了解勾践他的年代所发生的事,了解勾践的所作为,知道了勾践这个国君,因此只要后来有关于激励人奋发图强或者赞扬一个人能忍辱谋事的都会提到勾践的例子。勾践个人已经成为了这些品质的代言人。
越王勾践所用的剑
范蠡提议说去跟吴国谈条件。勾践想想说行吧,留得国家和命在,迟早有翻盘的一天,便派了文中去谈判,请求这吴王夫差放了自己的国家,自己跟老婆去他们那里为奴为婢。这吴王也是被胜利冲昏了头,完全不听伍子胥的忠告,乐呵呵地就答应了。
于是勾践俩夫妻,连带着范蠡和文中就来到吴国。这昔日的帝王沦为他国的奴隶也是最低贱的,想来这勾践也真的是一强人,从最高落到最低,也能忍着不自杀。
他在吴国干着最苦最 *** 的工作,晚上还要自虐。睡觉还要折腾一番,不给自己睡暖烘烘的被窝,偏偏让自己睡在柴草之上。按照我们的说法,白天累成狗,晚上还睡不好,这不得疯。但是勾践不但晚上睡不好,还让自己吃不好,床上吊个苦胆,每日起来尝一尝,提醒自己的亡国之痛。据说,在吴国,勾践还吃过粪便。
看看人家亡国之后的七年是如何过的,这种日子普通人能熬过三个月?所以说,这勾践绝不是普通人,自己折磨自己到这种程度,没死也没疯,那么最终肯定是朝着变态发展了。
最后他回到越国,养精蓄锐,逐渐吞掉吴国,完成自己的春秋霸业。
勾践剧照
成大事者需耐力,勾践的耐力显然够可以。脸皮厚是人生的一大境界,苟且偷生,只要你一朝发达,当初的种种不堪最后都会成为佳话的。就像是当初夫差生病了,勾践给夫差伺候的特别殷勤。给国君又是喂药又是尝粪,虽然作秀的成分居多,可是起到了效果就可以,把国君感动的一塌糊涂,觉得勾践是真的驯服了,真的爱上自己了。简直比自己那些成天喊口号说怎么效忠自己的大臣还忠诚,比自己那些娇滴滴的妃子还暖心。于是勾践再让私下关系不错的权臣跟吴王说点悄悄话,比如说勾践该回家了之类的,再恰逢一个特别好的契机,勾践生病了,把勾践的病说的严重一点。吴王就怕勾践死在自己国家,于是干干脆脆的大手一挥,好,我放人。
有些时候吧,有些人,为了达到某些目的,可以不择手段。不要在乎过程,我就拿到我想要的东西就行了,其他的我不管。别人也不会在乎的,因为他们比起你的过程,更喜欢看你最后的结局。
最后的结局,我们都知道啊。勾践把吴国给灭了,报仇雪恨了。而且显然勾践没有夫差那样的虚荣和胸怀,夫差也想当牛做马,他就不给他机会了。没办法,夫差自杀了。
勾践剧照
勾践宴群臣的文章很简单,叙述了勾践在灭王吴国后,有一天请臣子们吃饭饮酒,饭局中,勾践征求大家意见,认为吴国灭亡是因为吴王杀了他的臣子伍子胥的缘故。大臣们听勾践这样说后沉默,继而有一位臣子说起了一个故事,东海朝拜中的老鳖讥笑其中一种海中生物走路的样子难看,被讥笑者则反唇相讥认为老鳖自身走路都需要担心何必嘲讽别人,它们的谈话指出勾践自身也需要改善才能避免和吴国一样的结局。这位臣子在回答勾践的问题说了这个动物讥笑结尾,直接指出勾践对待自己的臣子,不是逼死就是驱赶,并没有善待贤良,会使得贤良之才远离越国,最后越国也会灭亡。越王听后沉默不语。
虽然这篇郁离子里的文章是杜撰出来的,但是所说之事却是真实发生的。
勾践在成功打败吴国后,对于辅佐他的贤臣,并没有给与充分的信任和恩宠,反而是排挤甚至逼死。这种做法让人寒心。
勾践宴群臣这篇文章充分说明一个道理,人要时刻记得居安思危,也要记得从别人身上学到经验教训,而不是盲目自大,治国永远头上悬着一把权力之剑,不能放松警惕,否则何尝不是五十步笑一百步。
勾践剑
越王勾践平素喜欢收集宝剑,宝剑兵器的盛行也和当时的历史环境有关联。
当时春秋战乱,分裂严重的时候各小国数量竟达到一百多个。吴越在长江以南,因为受水路限制,不利车战骑兵,国家重视兵器铸造,许多的工匠都得以发挥他们的特长,因此短兵器在当时很盛行,这直接促进了当时铸造技术的发展。江南地区出现了很多煅铸兵器的能人。越王勾践历史记载喜好收集宝剑。相传当时春秋闻名的匠人就为勾践铸造了五把稀世宝剑。分别都有名称:湛泸,巨阙,鱼肠,胜邪,纯钧,不知道现在出土的越王勾践剑是不是其中一个。
六十年代湖北荆州出土了一把宝剑。经检测宝剑有几千年历史,宝剑由青铜构成,青铜本身是冷金属不易起反应,还含有部分其他杂质,剑表面作过防腐处理,所以不易腐蚀。出土的时候几千年历史的宝剑竟然只有略微不易察觉的锈蚀,堪称奇迹。剑身一面镶有蓝色玻璃,另一面镶嵌绿松石装饰,剑身格纹,剑长半米左右。
因剑上刻有八个古汉字,字义解析为越王勾践自用佩剑,所以这次出土的就是越王勾践所用。
宝剑存放在湖北博物馆。在几千年前铸造的剑就在当今也是先进的技术才能模仿,这说明我们古人的智慧实在惊人。
勾践画像
勾践的精神里还有一种叫做悟的东西。勾践忍辱负重 奋发图强灭吴国的故事大家应该都比较熟悉。可是我觉得更值得大家学习借鉴的未必是勾践的复仇之心而是他的强国之路。在勾践被敌人打败之前他没有意识到怎样才能真正强大,在他品尝百般苦味后,他不仅领悟了该如何强国治国的道理还用坚定的决心去实行。
所谓的卧薪尝胆其实不在于形式而在于其中精髓。勾践自己是一国君主,又在全国百姓都知情的情况下离开狼狈离开越国,在吴国过着屈辱不堪百般讨好的日子。勾践要想重振自己的威风,重新夺回失去的实力,就必须谦卑,必须放下自己所谓尊贵的君王身份。他做到了,他能和百姓一样耕地,对于比他更穷苦落魄的人他能充满仁爱同情,对于有德才的人,他,这个国王能够卑微真诚的去结识。因此越国的百姓把勾践所受的耻辱没有的鄙视而是全部转化成了凝聚向心力。
勾践精神里这种放下,真正的去和臣民融合的君王精神是非常难得的。
春秋末越国国君(前497—前465)在位。又名菼执。曾败于吴,屈服求和。后卧薪尝胆,发愤图强,终成强国。公元前473年灭吴。
越系古越人所建之国,越王允常时其国渐强,故楚国乃联越以制吴。前496年,勾践即位后不久,即打败吴国。两年后,吴王夫差攻破越都,勾践被迫屈膝投降,并随夫差至吴国,臣事吴王,后被赦归返国。勾践自战败以后,时刻不忘会稽之耻,日日卧薪尝胆,反躬自问:“汝忘会稽之耻邪?”他重用范蠡、文种等贤人,经过“十年生聚又十年教训”,使越之国力渐渐恢复起来。可是吴对此却毫不警惕。前482年,吴王夫差为参加黄池之会,尽率精锐而出,仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入,大败吴师,杀吴太子。夫差仓卒与晋定盟而返,连战不利,不得已而与越议和。
前473年,越军再次大破吴国,吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上,求降不得而自杀,吴亡。越王勾践平吴,乃声威大震,乃步吴之后尘,以兵渡淮,会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州(今山东滕县南),周天子使人命勾践为“伯”(霸)。时“越兵横行于江、淮东,诸侯毕贺,诸称霸王”不过此时,春秋行将结束,霸政趋于尾声,勾践已是春秋最后的一个霸主了。
当勾践刚刚灭吴称霸,范蠡居功至伟,封上将军,但是范蠡深知“大名之下难久居”、“久受尊名不祥”,所以明智地选择了功成身退,“自与其私徒属乘舟浮海以行,终不反”。范蠡曾遣人致书文种,谓:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐,子何不去?”文种未能听从,不久果被勾践赐剑自杀。传说范蠡改名陶朱公,后以经商致富。
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