1、古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、柯尔克孜、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日;
2、古尔邦节需要举行会礼,穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所,举行盛大的仪式和庆祝活动,在节日之前准备好到时要宰杀的牲口,牲口要求必须健康,分骆驼、牛、羊三种,宰杀后的肉要分成三份,分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人,这一天,穆斯林们都精心打扮,邀请亲戚朋友前来做客,同时还举行各种文艺活动。
古尔邦节是哪个民族的传统节日 哪些民族过古尔邦节
古尔邦节是回、东乡、保安、撒拉、维吾尔、哈萨克、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克、柯尔克孜等信奉伊斯兰教的民族共同的宗教节日。阿拉伯语,称为“尔德·古尔邦”、“尔德·阿祖哈”,其意思是“牺牲”、“献身”,故汉语又称为宰牲节、献牲节。在回历十二月十日,回族视其为新年。
古尔邦节(拉丁文Eid Adha),又称宰牲节、尔德节。宰牲节也是暨开斋节后又一大穆斯林节日,在阿联酋这样一个以穆斯林为信仰的中东国家而言,这是一个非常值得庆祝的节日,而古尔邦节与开斋节(又称肉孜节)、圣纪节并列为伊斯兰三大宗教节日。
古尔邦节是穆斯林的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦,或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思,所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。
回族古尔邦节
“古尔邦节”,一般在“开斋节”过后的第七十天(即回历的12月10日)举行,是信牵伊斯兰教的回族的传统节日。中国的回族也把“古尔邦节”叫作“忠孝节”。
节日的早晨,人们都穿戴整齐到清真寺参加会礼,由阿訇带领,面向圣地麦加方向鞠躬叩拜。阿旬宣讲有关经文,大家互道“色俩目”。节日里除了参加会礼和炸油香等外,还要宰牛和宰羊等,制作精美的食品。大家还可走亲访友和开展各种文化娱乐活动,节日的欢乐气氛很是浓厚。
维吾尔族古尔邦节
“库尔班节”是维吾尔族的传统节日,又称“古尔邦节”,就是“宰牲节”。
维吾尔族对“库尔班节”非常重视,节口期间都要宰羊献牲;成年男子要洗大净,并去清真寺内会礼;人们穿戴一新,互相登门拜贺,互相馈赠礼品;制作炸油香、炸傲子等节日的美味佳看;节日期问,从清晨至黄昏,各大礼拜寺的拱门顶上,陨呐声、手鼓声响声不绝。三日之内,城镇和乡村分别举行歌舞、赛马等娱乐活动,人们沉浸在节日的欢乐之中。
哈萨克族宰牲节
“宰牲节”,哈萨克族叫“库尔班节”或“古尔邦节”,过这个节时,必须宰羊以作祭献。家家户户还必须准备丰盛的食品,大家要走亲访友,相互拜年,以祝贺新年的来临。年节里还要举行具有民族特色的叼羊、姑娘追等体育、文娱活动。
保安族古尔邦节
古尔邦节对保安族来说与开斋节同样重要、隆重和热闹。有能力朝觐的保安族穆斯林远赴麦加,朝觐天房,汇聚于阿拉法特山前会礼,之后赴米拉山宰牲开戒。留于当地的保安族信众则汇合举行会礼,有宰牲能力的保安族信众,无不亲自宰牲,踊跃施散,共享节日的“赛哇布”(益处)。宰牲要求只用合格的羊、牛、骆驼三种,可延续宰三天。宰牲后一般请阿訇在家中诵经赞主、赞圣,祈祷平安、替亡人求赎,宰牲肉被分成三份,分别给穷苦困难的同教胞、亲朋邻舍和自己所留。
乌孜别克族古尔邦节
按照传统的规矩,乌孜别克族的男性穆斯林们在节日这天清晨沐浴更衣,到清真寺做礼拜、念经、走坟、缅怀先人,之后回家以宰牛羊的形式庆祝古尔邦节。古尔邦节前几天,穆斯林们家家户户打扫得干干净净,赶制各种糕点,做新衣裳,迎接自己的节日。节日期间,乌孜别克族的每个人都穿上最好的衣服,相互拜节,相互问候。人们有说有笑,载歌载舞。在牧区,还要开展赛马、叼羊等各种庆祝活动,整个节日期间处处洋溢着欢乐的气氛。
1、古尔邦节是回族、维吾尔族、哈萨克族等10多个信仰伊斯兰教的少数民族共同的节日。
2、古尔邦节起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事,为纪念这一事件和感谢真主,先知穆罕默德继承了这一传统,列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林,每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲,其他各地的穆斯林自10~12日,期限为3天。超逾期限,宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时,真主降示:“我确已赐你多福,故你应当为你的主而礼拜,并宰牺牲”。
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