西游记里为什么把唐太宗叫做唐王

西游记里为什么把唐太宗叫做唐王

西游记里为什么把唐太宗叫做唐王的原因：

西游记的年代背景是唐朝太宗皇帝时候，那时候唐朝为天下共主，唐朝的实力最为强大，威名远至西域，其他国家之所以称呼唐王就是尊唐朝皇帝为王，拱拥唐朝。之所以不称呼太宗为皇上或者万岁就是因为西域各国也是自己一个独立的国家，封建社会制度下的国家的政权只需要一位皇帝，而他们自己国家中的皇帝就是这个国家内的最高存在，而西域那么多国家的所有皇帝都恭城唐朝太宗皇帝为王。

李世民是皇帝，为何《西游记》中称他为唐王？

《西游记》的主线，我想大家都不陌生，就是唐三藏带着三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧从东土大唐去西天取经的故事，看过电视剧的都知道，其实是李世民先提出来的去取经，并且千金买了禅杖、袈裟，送给唐僧，让唐僧无法拒绝。那么问题来了，为什么李世民一定要去取经呢？

话说太宗死了以后呢，通过魏征生前的打点，找到了判官，判官通过一番说辞和自己的修改生死薄，让太宗还阳，途中经过十八层地狱，结果遇到了领兵打仗时杀死的仇敌，不让太宗过去 ，判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，我才救得哩。”

“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会，度汝等超生，再休生事。”众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退。判官令太尉摇动引魂幡，领太宗出离了枉死城中，奔上平阳大路，飘飘荡荡而去。

从这里我们可以找到答案，那就是李世民为了还阳，所以答应他们做一个水陆大会，度汝等超生。这只是表面原因，而且李世民在还阳以后，确实召集僧众做水陆大会了，而且也找了人去阴曹地府给这些人钱钞，可以说履行了诺言，为什么还对取经这么热衷呢？

原著中有记载：太宗遂与崔判官并二童子举步前进。忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。那青衣将幢幡摇动，引太宗径入城中，顺街而走。只见那街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民来了，世民来了！”那建成、元吉就来揪打索命。太宗躲闪不及，被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去。

虽然只是简单的描写，但是李世民内心更加害怕的是李建成和李元吉，因为他心虚，害怕遇到他们，所以李世民必须要超度他们，这样他死了以后才不用再次碰到他们。

由此就发生了后面的故事：太宗道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗道：“你可记得么？”菩萨道：“我记得。”太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”

也就是说其实李世民忙活的水陆大会，没有办法超度，这可就急坏了，如果不能超度李建成和李元吉，那么他死后还要民对李建成和李元吉，因此他一定要超度，刚好大乘佛法三藏可以超度，因此便派唐三藏去取经。

可见，其实李世民要取经的缘由，主要还是心虚，怕死后得到报复。

《西游记》中称李世民为“太宗”是不是Bug

因为书是明代人写的，受众群体是广大民众，称唐太宗更生动，还带有戏谑嘲弄之意！(书中唐王，唐太宗混用)另外西游记是小说，不是正史官方文书，不避讳这些也是应该的！网上有些装家砖家也写东西质疑，只能说明太教条了，明清两代人都没有质疑过！

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：daokedao3713@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!