家天下中的家指什么(天下为家的家指的是什么)

家天下中的家指什么

家：指帝王把国家当作一家的私产，世代承袭。

家天下：指帝王把国家政权据为己有，世代相袭，是历史发展到一定阶段的产物。到了西周时期，把天下的土地、臣民都当成君王一家的私产。是世袭君主制，是君主制政体的最常见形式。在该制度中，所有君主来自于同一个家族，王位在家族内部从一个成员传给另一个成员，通常是父传子，也有可能是兄传弟、叔传侄等。有政权稳定、延续性好和可预测的优点，这些都来源于家族成员之间的忠诚和亲和力。

天下为家的家指的是什么

天下为家的家原指帝王将王位传给自己最喜欢的儿子。

执行的是私有制，一人制，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

家指的就是平时的“家”！就像我们因工作原因，需要在一个地方居住，成家立业，这个属于我们自己的小窝就是我们的家！有妈妈爸爸在的地方，也是我们的家！

“天下为家”反映的制度：

王位世袭制

国家王位由一个家族世代承袭的制度。是继“禅让制”（民主推举部落联盟首领）之后出现的一种政治制度。原始社会末期，部落联盟首领的权威逐渐演化成国王的特权。这一演化的客观基础是私有制和阶级逐渐形成。私有财产的出现导致遗产继承制的出现。

阶级产生，导致国家及其代表国家最高权力的国王的产生，我国实现这一演化的是禹的儿子启。禹任部落联盟首领时，已把政权集于一人之手，按血缘划分居民开始向按地域划分居民转变，同时有了部落军事首领和公职人员世袭的大量存在。

以此为基础，禹死后，其子启在新兴奴隶主贵族的推拥下，破坏了禅让制，继承了禹的职位，并用暴力巩固了自己的统治地位。

天下为家的家指的是什么？

天下为家原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。所以“家”指的就是平时的家。

读音：tiān xià wéi jiā

出处：出自西汉·戴圣的《礼记·礼运》:"今大道既隐，天下为家，各亲其子，货力为已，大人世及以为礼。"

原文：

"今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以 为固，礼义以为纪;以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公， 由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过， 刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。

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