《史记·齐太公世家》也说他是“东海上人”,故以吕为氏,太公望所出也”姜子牙(约前1156年—约前1017年),从其封姓,一名望,佐禹平水土甚有功。
《孟子》的《离娄上》和《尽心上》两章都提到姜子牙“居东海之滨”,“太公望。商朝末年人,字子牙,或单呼牙。也称吕尚,“莒州东百六十里有东吕乡,虞夏之际封于吕:“海曲城有东吕乡东吕里,别号飞熊,姜姓;
《吕氏春秋·首时》也说,棘津在琅邪海曲,东夷之士也”。其先祖为四岳,太公望所出”,吕氏。晋代张华《博物志》说得较为明确.
姜子牙是东海上人士,也就是现在河南人,他出生在商朝末年,其祖上曾辅佐大禹治水,所以赐“吕”氏,不过到了姜子牙这一代,家道中落,他只能以做苦工谋生计,这并不影响姜太公学习,他对天文地理,政治军事颇有研究,深得周文王的赏识。
关于姜子牙是哪里人有诸多记载,《史记》中说姜子牙是东海上人,这种说法是很有说服力的,毕竟《史记》里对每个历史人物和事件都有详细记录,姜子牙也应该是河南人。
扩展资料:
1983曾经有个日本作家有幸探访姜太公故居,其地点也在河南,他还写下关于姜太公家乡的一本书,所以说姜太公是河南人没错,只是有些人认为他是河南南阳人,而有的人觉得是河南汲县人。
《水经注》和《汲冢书》等史书中都记载了姜太公是汲县人,但对于姜子牙到底是在汲县生活过,还是汲县就是他的故乡,这还需要进行分析考证。
姜子牙是河南人。
姜子牙的祖籍在东海之滨或牧野之地,他是商末周初的政治家、军事家、韬略家,周朝开国元勋、兵学奠基人,辅佐武王消灭商纣,建立周朝,册封齐侯。
从《后汉书·东夷传》记载看,东夷之士居住处即今山东乃至相邻沿海地区。姜子牙既为“东夷之士”,那么他的老家也就在这个地区。其先祖曾做四岳之官,辅佐夏禹治理水土有大功。
姜子牙评价
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观太公一生的建树,无论从军事、政治、经济思想等方面,都有卓越贡献,其中尤以军事为最,所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”,称得上兵家之鼻祖,军事之渊薮。
姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物,也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象,还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁忌”的护佑神灵。
周朝从古公亶父起,就盼望能得到一个圣人,一位武能安邦、文能治国的贤才,来辅助周国实现灭殷兴周的任务,所以称太公为“太公望”,到武王执政时,又以“师尚父”相称,尊宠权贵无以复加。
文王所命太公为“太师”,是西周王朝“三公”中的最高长官,既主军,也问政。时有“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多”之言,足见太公在周朝中的地位之重。
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