1、青意为精华、最佳部分,争指两人抢夺同一件物品。青与争联合起来表示抢夺过程最精彩的部分。所以静字本义为抢夺的僵持状态、抢夺物归属的不确定状态。引申义为僵持状态、动作的凝固瞬间。
2、静,多半来源于神话修道修真一说,比如:静修、静座等。意思就是说静的来由于修行。修行乃是与天争命。修行中需要悟道,突破天道就可以超越天道的轮回。悟道中需要无捣扰的环境下悟出自己的道,跟天道争命。所以静字左边的青指的是天,右边是争。
1、青意为精华、最佳部分,争指两人抢夺同一件物品。青与争联合起来表示抢夺过程最精彩的部分。所以静字本义为抢夺的僵持状态、抢夺物归属的不确定状态。引申义为僵持状态、动作的凝固瞬间。
2、静,多半来源于神话修道修真一说,比如:静修、静座等。意思就是说静的来由于修行。修行乃是与天争命。修行中需要悟道,突破天道就可以超越天道的轮回。悟道中需要无捣扰的环境下悟出自己的道,跟天道争命。所以静字左边的青指的是天,右边是争。
静字的一半是个争字原因:
“静”古同“净”,本义是彩色分布适当。青,是初生物之颜色;争,上下两手双向持引,坚持。静,不受外界滋扰而坚守初心本色,秉持初心。原来,静中之争,本意是排除干扰,坚持追求自然原本的东西。
字源演变:
静,形声字。从争,青声。西周时代,“静”字声符“青”只处于全字左上角处,至春秋时代,已经确立为右形左声各处半边的格局,但战国时代仍有返古的布局,见于楚系文字,而且声符“青”多加“口”形为饰。
小篆继承春秋以来秦国文字写法,隶变后,或把义符“争”上部的“爪”形趋简。又,秦汉两代,义符“争”上部的“爪”形或讹作“日”,彼时多有流布,但后世楷书中不行用。
楷书有静、静两体,根据新旧字形规范,通行从争者,汰除从争者。本义是安静。引申为平定、镇抚,后世多写作“靖”。西周班簋:“三年静东或(国)。”由本义还引申为静止、恬淡、平和。
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