表现如下:
1、 政治:皇帝勤政,政治清明;
2、军事:平定三藩,统一台湾,抗击沙俄;
3、经济:轻徭薄赋,与民生息,永不加赋;
4、文化:修著《明史》,编篡《康熙字典》;
5、外交:开放海关,签订《尼布楚条约》;
6、疆域:面积达1300万平方公里。
7、评价:康熙时期取得了相当大的成就,因此称为盛世。“康乾盛世”是对中国古代经济社会发展的真实写照,并在乾隆时期逐渐形成“盛世”意识,记载下来并流传至今,当今很多学者
康乾盛世,是历史学界的主流观点,不仅是中国史学界,同时也是外国历史研究者的基本常识。至于题目中提到的“百姓饿不死”与“盛世”之间,的确存在关系。百姓饿不死是盛世的必要不充分条件,即,百姓饿不死不一定是盛世,但盛世,一定得事先满足百姓饿不死这个条件。
很多人说康乾盛世的产生是因为红薯等美洲作物的引进,从而使得人口暴涨。然而,实际上,经过研究发现(日本历史学家上田信及其他历史学研究者),这两者的关系实际上是:清朝为了应对人口爆炸,各地地方官纷纷在当地推广土豆,红薯等作物,以防止因为人口爆炸而导致粮食短缺进而威胁到统治。
这从史实的角度也是解释得通的,因为人口爆炸开始于康熙中期,而各地地方官大力推广这些作物的种植是在乾隆时期。而这些作物的推广,也进一步刺激了人口增长。
所以,清朝盛世的人口增长,并不是由于美洲作物的引入,而是因为清朝“克制”的社会治理方式。
清朝之所以“克制”,有两个原因,一是因为满族本身作为少数民族来统治人口占多数的汉族,其数量上并不占优势,所以,统治者需要用“克制”,来维护社会稳定;二来是因为清朝吸取了明朝灭亡的教训,所以看到了保障底层的重要性。因此康熙皇帝多次出巡,甚至到农户家中,了解到有人家因为逃税而虚报人口,故而下诏永不加赋;而雍正皇帝的摊丁入亩,更是进一步解放了农民。
一旦民间不因为温饱而敌视统治者,那么,盛世也就基本成型。所以,康乾雍三代,能够持续对准噶尔汗国开战而不额外加赋税,能够连年向外扩张而民间依旧太平。所谓的盛世,还体现在对民间管理的放松上:明朝时期的主力武器三眼铳,在清朝,普通百姓只需要向官府登记,就可以自己持有。
所以,清朝康乾时期,总体来说,疆域不断扩大,对西方的发展有了一定的认识(四库全书中还劝士人向西方学习),百姓生活稳定,没有重的赋税,可以说,其是盛世无疑。
“康乾盛世”是否存在其实是要看你是以什么样的眼光去看待这件事了。如果和中国历史做纵向对比,康乾年间经济的确发达。但若和同时期欧洲各个国家做横向对比则差矣。
针对多年来对于“康乾盛世”的阵阵歌功颂德,有人反覆探索思考之后,提出一些实事求是的看法:所谓“康乾盛世”起于康熙二十年(1681年)平定三藩之乱,止于乾隆退位(1796年)做“太上皇”,持续115年。某些学者作家们颂扬这百年辉煌的“康乾盛世”,在政治经济文化等方面将中国传统社会推向了一个“新的高峰”,创造了“历史奇迹”。经济增长,城镇繁荣,在当时世界上不失为一大国,但与世界的差距也正由此开始。我国著名的清史专家戴逸先生强调,“康雍乾盛世是中国历史上发展程度最高、最兴旺繁荣的盛世”,他认为这个时期“生产力高度发展”,理由是当时中国人口已有三亿,而西汉盛世时不过五千万;唐朝开元盛世也只有八千万左右。“
在马戛尼眼中的康乾盛世真相如此:“遍地都是惊人的贫困”,“人们衣善褴褛甚至裸体”,“象叫花子一样破破烂烂的军队。”“我们扔掉的垃圾都被人抢着吃!”英使马戛尼当时就敏锐地察觉到了清朝的衰落,把满清政权看作“一艘破烂不堪的巨大船舰”,预言它将“不再有纪律和安全”。他形容满清不过是一个泥足巨人,“中国人”退化到了“半野蛮人”时代。
不但要在国内比较,还要到国际上比较。欧洲复兴以来,启蒙运动、体制改革、产业革命蓬勃发展,蒸汽机、纺织机、火车轮船、机械制造、现代工厂林立,就连相对落后的俄国也在彼得大帝时期向英法德学习,走向进步。而老朽的满清帝国却妄自尊大、闭关自守;在这“康乾盛世”几乎没有什么发明创造和技术更新。直到西方商船和兵舰前来敲开“满大人”锈蚀腐烂不堪的国关大门。
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