1、严惩不贷:形容严厉惩罚,绝不宽恕;
2、小惩大诫:形容有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误;
3、龚行天罚:形容奉天之命进行惩罚;
4、罪有应得:形容罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚;
5、不教而诛:形容指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚;
6、惩一儆百:形容处死一个人,借以警戒许多人;
7、杀鸡儆猴:形容比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人;
8、疏而不漏:形容作恶的人逃脱不了国法的惩处;
9、万
龚行天罚 奉天之命进行惩罚
咎有应得 罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚
不教而杀 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
惩恶劝善 惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。
惩一儆百 惩:惩罚;警:警戒。处死一个人,借以警戒许多人。
大快人心 指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
大义灭亲 大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。
恶贯满盈 贯:穿线的绳子;盈:满。罪恶之多,犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。
罚不责众 罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。
恭行天罚 奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
劝善惩恶 劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。
杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
疏而不漏 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
天网恢恢,疏而不漏 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
万死犹轻 处死万次,还嫌惩罚太轻。极言罪大。
小惩大诫 惩:惩罚;诫:警告,劝告。有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误。
严惩不贷 惩:处罚;贷:宽容。严厉惩罚,绝不宽恕。
以一警百 惩罚一个人来警戒其他的人。
诛心之论 诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
罪有应得 应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。
自食其果 指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
自食其恶果 指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
惩一警百 警:警戒,也做“儆”。惩罚一个人以警戒多数人。
恩威并用 安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
划地为牢 相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。后以“划地为牢”指限制在一定范围内。
马腹逃鞭 《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。
人心大快 快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
杀鸡骇猴 杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。
赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏,该惩罚的不惩罚。
赏功罚罪 奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。
赏善罚恶 谓赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
赏同罚异 谓奖赏和自己的意见相同的,惩罚和自己的意见不同的。
碎尸万段 极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。
天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚
天之戮民 亦作“天之僇民”。受天惩罚的人;罪人。
信赏必罚 有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
以毁为罚 根据人们的非毁给以惩罚。参见“以誉为赏”。
哀矜惩创 哀矜:怜悯。怜悯又惩罚
恶贯久盈 贯:钱串;盈:充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极,已到了该受惩罚的末日
哀矜惩创 哀矜:怜悯。怜悯又惩罚
出处:宋·苏轼《刑赏忠孝之至论》:“有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之。”
不教而杀 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
出处:《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。”
不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
出处:《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”
惩恶劝善 惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。
出处:《左传·成公四十年》:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非圣人谁能修之。”
惩一戒百 惩罚一人以警戒众人。同“惩一警百”。
出处:明·沈釆《千金记》第四十七出:“故依法律明惟问,惩一戒百难容忍。”
惩一儆百 惩:惩罚;警:警戒。处死一个人,借以警戒许多人。
出处:《汉书·尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
惩一警百 警:警戒,也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。
出处:语出《汉书·尹翁归传》:“翁归治东海明察……其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
除邪惩恶 惩:处罚。清除邪气,惩办坏人。
出处:鲁迅《集个集·编校后记》:“他爱看侠士小说,固此发了游侠狂,硬要到各处去除邪惩恶,碰了种种钉子。”
打草惊蛇 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。
出处:宋·郑文宝《南唐近事》:“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹。鲁乃判曰:‘汝虽打草,吾已惊蛇。’”
打草蛇惊 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。
出处:《景德传灯录·省念禅师》:“问:‘四众围观,师说何法?’师曰:‘打草蛇惊’”
大快人心 快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
出处:明·许三阶《节侠记·诛佞》:“李秦授这厮,今日圣旨杀他,大快人心;兄请正坐了,就决了他,使小弟得以快睹。”
大义灭亲 大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。
出处:《左传·隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎。”
恶贯久盈 贯:钱串;盈:充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极,已到了该受惩罚的末日
出处:唐·陆贽《议汴州逐刘士宁事状》:“伏以刘士宁昏荒暴慢,恶贯久盈,事迹彰著。”
恶贯满盈 贯:穿钱的绳子;盈:满。罪恶之多,犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。
出处:《尚书·泰誓》:“商罪贯盈,天命诛之。”
恶贯已盈 形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
出处:《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》:“小蕃背诞,恶贯已盈。”
恩威并行 安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
出处:《三国志·吴书·周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。”
恩威并用 安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
出处:《三国志·吴书·周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。”
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