徐悲鸿的老师是谁

徐悲鸿的老师是谁

徐悲鸿的老师有很多个，主要有以下几位：

1、父亲徐达章，1904年徐悲鸿9岁时正式从父习画，每日临摹晚清名家吴友如的画作一幅，并且开始学习调色、设色等绘画技能；

2、康有为，1916年徐悲鸿21岁时结识维新派领袖康有为，并在书画上深受康氏影响；

3、弗拉芒格先生，1919年徐悲鸿24岁时携夫人蒋碧薇赴法留学，考入巴黎美术学校，受教于弗拉芒格先生，接受正规的西画教育；

4、达仰，1920年徐悲鸿25岁时拜法国著名画家达仰为师；

5、阿尔图尔·

徐悲鸿与学生孙多慈之间是怎么回事？

徐悲鸿与他的学生孙多慈开始是师生关系；后来是恋人关系；最后是有缘无份，分道扬镳，再无关系。

一．徐悲鸿与孙多慈的师生关系：

1. 徐悲鸿与孙多慈最开始的关系是师生关系。说起徐悲鸿，对于读书人、文化人，那是无人不知、无人不晓。徐悲鸿是我国近现代最为著名的画家、美术教育家，其所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世，其名作《八骏图》最为知名。而当时的徐悲鸿正是孙多慈的老师，任教于南京中央大学美术系，任美术系主任。

2.再说孙多慈，出身于安徽省淮南市寿县的书香门第，其父亲孙传瑗是一代名士，曾任东南五省联军总司令孙传芳的秘书、国民党安徽省常委。孙多慈的祖父，更是清朝重臣，曾历任礼、工、户、吏部尚书、首任学务大臣，一手创办了京师大学堂(即后来北京大学的前身)。当时的孙多慈正是就读于南京中央大学美术系，作旁听生，徐悲鸿正是孙多慈的授业老师，孙多慈是徐悲鸿所亲自教导的学生。

3.如果非要把徐悲鸿与孙多慈凑一对了说，他们双方的家世地位，那是门当户对的，徐悲鸿与孙多慈那也是郎才女貌。然而尴尬的是，徐悲鸿与孙多慈的关系却是师生关系，这从一开始就注定了他们不会有好结果。而且当时的徐悲鸿已经结婚，其夫人是蒋碧薇。按理说，徐悲鸿与孙多慈是没有可能从师生关系发展成恋人关系的，然而这世上偏偏却一切皆有可能。

二．徐悲鸿与孙多慈的恋人关系：

1. 画作的灵感和素材往往都来源于日常生活，老师徐悲鸿与学生孙多慈的长久教学与学习相处中，徐悲鸿的笔下就不免的多了一些描绘孙多慈少女风姿的素描与油画。而正是徐悲鸿笔下描绘孙多慈的少女风姿，深深的打动了孙多慈少女的心。且徐悲鸿本就英俊潇洒、才华横溢、年轻有为，自然是深得少女孙多慈仰慕；

2.而孙多慈不但在绘画上非常有天赋，且冰雪聪明、天真烂漫，如此得意的一位学生弟子也自然是深得徐悲鸿喜欢。徐悲鸿在日常教学中，自是尽心的呵护与关照，尽心尽力培养。

3.所谓是日久生情，且郎才女貌，又有共同的爱好、语言、追求，徐悲鸿与孙多慈纯洁的师生关系，便自然而然的发展成了浪漫的恋人关系。徐悲鸿与孙多慈发生惊世骇俗的师生恋情后，孙多慈成为了徐悲鸿画笔下的模特，在徐悲鸿油画《台城月夜》中，孙多慈正是那画中人。徐悲鸿与孙多慈曾合绘《台城夜月》图，画中徐悲鸿席地而坐，孙多慈则侍立一旁，师生恋情是何等的浪漫！然而他们会不会有情人终成眷属呢？

三．徐悲鸿与孙多慈有缘无份，分道扬镳，再无关系：

1.后来孙多慈考取了中央大学美术系，徐悲鸿与孙多慈师生间的情感也日见笃厚。然而师生恋无论是在古代还是在近代、现代，都是备受道德谴责的，徐悲鸿与孙多慈之间的师生恋也从一开始就注定了不会有好的结局。

2.首先是徐悲鸿与孙多慈的师生恋关系，在当时的南京中央大学传得沸沸扬扬，道德影响很不好；

3.同时徐悲鸿与孙多慈的师生恋关系，也造成了徐悲鸿与其当时的夫人蒋碧薇之间产生了争执、龃龉、裂痕，蒋碧薇一度大发雷霆。

4.而且徐悲鸿与孙多慈的师生恋关系，遭到了孙多慈父亲的极力反对。其父亲最后把孙多慈介绍给了当时丧偶的浙江省教育厅厅长许绍棣，孙多慈在失望与无奈中最终嫁给了许绍棣。

5.徐悲鸿和孙多慈最终只是彻头彻尾的师生恋，最终都没能走到一起。究其根本原因，不是孙多慈父亲的极力反对，而是徐悲鸿受已有家室之累，没能够下定决心排除万难：娶孙多慈为姨太太，或者干脆直接离婚另娶孙多慈为正夫人。

6.1949年，蒋介石败退台湾时，孙多慈随丈夫许绍棣前往台湾，此后潜心绘画，其画功也日益精深，终成为一代知名画家。然而直到1975年孙多慈在台湾去世，与徐悲鸿也再无相见。

徐悲鸿向绘画大师谁学的

徐悲鸿的老师——吕凤子
1912年，17岁的徐悲鸿只身闯荡上海滩，想学西画却找不到门路。这一年，丹阳画家吕凤子在上海创办“神州美学院”。这是中国最早的一所美术专科学校。经友人介绍，徐结识了吕凤子。吕凤子早年致力西画，精通水彩、油画、素描。听说徐悲鸿想学西画，吕凤子对他说：“学西画先要学好素描，打下基础。”于是他免费授艺，教徐悲鸿学素描。吕比徐大9岁，徐尊称吕为老师。徐悲鸿19岁时父亲病故，家境愈窘迫，靠吕凤子和徐的亲友及湖州丝商黄震之慷慨资助，得以勉强度日。徐悲鸿希望能在工读之余，找到去法国留学深造的机会，但现实并不像他预想的那样，身无分文，怎能远涉海外？次年春，哈同花园征人画仓颉像，徐悲鸿应征，画了一幅长着四只眼睛的仓颉画像，未料大受赞赏。后住进哈同花园，当“家庭画师”，画了两个月。经总管介绍，拜康有为为师，习书法，书艺大进，声誉渐起。1918年2月，应蔡元培之邀，徐北上京华，任北平大学画法研究会导师。1919年春，徐悲鸿赴巴黎留学八年，于1927年回国。吕凤子爱才如玉，推荐他到国立中央大学艺术系任教授。那时“中大”艺术系分中国画、西洋画两个组。国画组由吕凤子及其大弟子张书旗和汪采白、陈之佛、蒋兆和授课，西画组由徐悲鸿、潘玉良执掌教鞭。西洋组不少学生选修吕凤子的课程，给了徐悲鸿一个启迪：“我的中国画水平不及西洋画，何不趁与凤子先生同事的机会，向他学习水墨画和书法，以求绘画艺术的全面发展。”
吕凤子当时画名甚高，1925年冬大军阀孙传芳曾抛出2000块大洋，购买吕的一幅仕女画（遭拒绝，差点招来大祸）。徐悲鸿拜师心切，谦恭地对吕凤子说：“以前您教过我素描，现在我再向您学中国画。”吕凤子抱拳答曰：“您是西画大师，怎敢收您为弟子？”徐悲鸿坦诚说道：“中国有句古语：‘三人行必有吾师。’能者为师么，不必推辞。”吕凤子执意不肯称师，徐悲鸿转弯子说：“那就做个亦师亦友的同道吧！”吕凤子欣然应允。以后每逢散课，吕凤子就向徐悲鸿讲授中国画精髓与技法，有时还挥毫泼墨作示范。徐悲鸿的中国画画艺大进，他笔下的奔马、人物、翎毛、花卉，都受到吕凤子用笔的影响。
一天，“中大”西画组一学生问吕凤子：“凤先生，徐悲鸿老师拜在您的门下，听说张书旗老师以前也是您的入室弟子，您真了不起！”吕凤子连连摆手：“说‘及门’可以，说‘门下’实在不敢当！”这个学生不肯罢休，欲意叫吕凤子，再开列几个名字。吕凤子笑道：“我们做老师的好比育婴室里的奶妈，要吃奶时找到我们，等长大了，就都离开了。所以，认我作老师可以，不认我这个老师也可以。青出于蓝而胜于蓝，这是常有的事。”
1929年，吕凤子率领中央大学艺术系学生赴庐山写生，他本人画了数十幅，所创作的《庐山之云》、《女儿城》成了他早期的山水画代表作。这些画摆脱了人间有形无形的拘束，所绘烟云变幻的山水，纵横浑洒，兴尽即止，不效法任何人，艺术个性强烈。
一天，徐悲鸿讲完课，特地找到吕凤子说：“不久将在法国巴黎举行世界博览会美术展览，凤先生你该寄点作品试试。”
吕凤子谦虚地说：“不行，不行，水平还达不到世界展呢。”
徐悲鸿笑道：“你承历世之传说，开当代之新风，三百年来第一人，非凤先生莫属！”
吕凤子连忙插话：“三百年来第一人之说实在不妥，不妥！清代乾隆年间的‘扬州八怪’还没超过二百年哩……我岂敢忝列其前？”
说不服吕凤子，徐悲鸿便瞒着他，悄悄地把“中大”教师休息室内《庐山之云》卸下，寄往巴黎，代吕凤子报名参加。《庐山之云》在巴黎世界博览会美展展出，10个国家的大画家参加评奖，一致投票评定《庐山之云》中国画一等奖。几个月后，《庐山之云》又在中央大学教师休息室里出现，徐悲鸿这才对吕凤子说明此画出国参赛、获奖的经过，并将一枚圆形奖章面交吕凤子留作纪念。“门生为老师当伯乐”在本校艺术系传为佳话。
徐悲鸿与吕凤子两人性格迥异，某些艺术见解亦不同。徐悲鸿曾私下对人说：“一山难容两虎。”有人将这话传给吕凤子听时，又添油加醋，想挑拨是非，吕凤子若有所思地说：“悲鸿先生说这话，也没什么恶意。我们的艺术教育场所应该成为人间爱的源泉，不应成为酝酿人间怨毒场所。”说得挑唆者面红耳赤。
徐悲鸿与吕凤子师生情谊延绵了数十年。建国后，徐悲鸿任中央美术学院院长、中国美术家协会会长，诚邀吕凤子北上，到中央美术学院任教。吕凤子致函婉言谢辞：“谢谢好意。我的根在江南，目前在江苏师范学院（校址苏州）任教不能北上了。”
1953年，徐悲鸿在京因病逝世，1959年，吕凤子在苏州辞世。

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