玄奘法师口中泛指的真经是指强调佛教的梵文经典,没有具体所指是哪一本经书。《西游记》和《大唐玄奘》都反复出现过一句话,即玄奘要求取真经。佛教有非常多的“经”,但是佛教的经典,却不止有“经”。通常佛教的经典,可以分为三大类,即——经、律、论。经,一般指释迦牟尼佛所讲,或者由某个大菩萨所讲、经由佛认可的内容。比如《金刚经》《楞严经》《心经》,就都是经。比如常见的《大乘起信论》《中论》《菩提道次第广论》等。经、律、论,合称“三藏”。玄奘法师,就是一位三藏都通的“三藏法师”。
《西游记》西天取经取的是佛经。
唐僧玄奘是和尚,佛教徒,所以,他所求取的经书一定是佛经,这一点自不待言。在小说《西游记》中,唐僧取经的目的是:大唐国境内流通的佛经质量不高,翻译不准,篇幅残缺。而佛经作为当时的“无上宝典”,可以起到避邪驱魔,保佑国土,滋润万民的效果。
因此,唐僧发愿要去“西天”求取真经。所谓西天,就是历史上的天竺,也就是今天的印度。在真实的历史上,玄奘去西天取经的目的,与小说几乎等同,因此,玄奘要去印度,佛教的发源地,去寻找佛陀真经。
西游记介绍:
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《涅槃经》,《菩萨经》,《虚空藏经》,《首楞严经》,《恩意经大集》,《决定经》,《宝藏经》,《华严经》,《礼真如经》,《大般若经》,《大光明经》,《未曾有经》,《维摩经》,《三论别经》,《金刚经》,《正法论经》,《佛本行经》,《五龙经》,《菩萨戒经》,《大集经》,《摩竭经》,《法华经》,《瑜伽经》,《宝常经》,《西天论经》,《僧祗经》,《佛国杂经》,《起信论经》,《大智度经》,《宝威经》,《本阁经》,《正律文经》,《大孔雀经》,《维识论经》,《具舍论经》。
拓展资料
出自《西游记》第九十八回:猿熟马驯方脱壳,功成行满见真如。
原文:
阿傩、伽叶引唐僧来见如来,如来高升莲座,指令降龙、伏虎二大罗汉敲响云磬,遍请三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷,各天各洞,福地灵山,大小尊者圣僧,该坐的请登宝座,该立的侍立两旁。一时间,天乐遥闻,仙音嘹亮,满空中祥光迭迭,瑞气重重,诸佛毕集,参见了如来。
如来问:“阿傩、伽叶,传了多少经卷与他?可一一报数。”二尊者即开报:“现付去唐朝《涅般经》四百卷,《菩萨经》三百六十卷,《虚空藏经》二十卷,《首楞严经》三十卷,《恩意经大集》四十卷,《决定经》四十卷,《宝藏经》二十卷,《华严经》八十一卷,《礼真如经》三十卷,《大般若经》六百卷,《金光明品经》五十卷,《未曾有经》五百五十卷,
《维摩经》三十卷,《三论别经》四十二卷,《金刚经》一卷,《正法论经》二十卷,《佛本行经》一百一十六卷,《五龙经》二十卷,《菩萨戒经》六十卷,《大集经》三十卷,《摩竭经》一百四十卷,《法华经》十卷,《瑜伽经》三十卷,《宝常经》一百七十卷,《西天论经》三十卷,《僧祗经》一百一十卷,《佛国杂经》一千六百三十八卷,
《起信论经》五十卷,《大智度经》九十卷,《宝威经》一百四十卷,《本阁经》五十六卷,《正律文经》十卷,《大孔雀经》十四卷,《维识论经》十卷,《具舍论经》十卷。在藏总经,共三十五部,各部中检出五千零四十八卷,与东土圣僧传留在唐。现俱收拾整顿于人马驮担之上,专等谢恩。”
三藏四众拴了马,歇了担,一个个合掌躬身,朝上礼拜。如来对唐僧言曰:“此经功德,不可称量,虽为我门之龟鉴,实乃三教之源流。若到你那南赡部洲,示与一切众生,不可轻慢,非沐浴斋戒,不可开卷,宝之重之!盖此内有成仙了道之奥妙,有发明万化之奇方也。”三藏叩头谢恩,信受奉行,依然对佛祖遍礼三匝,承谨归诚,领经而去。去到三山门,一一又谢了众圣不题。
参考资料西天取经——百度百科
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