1、原文:学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
翻译:学习了时常温习,不也是喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是快乐的吗?别人不理解自己也不怨恨,不也是君子吗?
2、原文:巧言令色,鲜矣仁。
翻译:花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。
3、原文:不患人之不己知,患不知人也。
翻译:不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。
一、孔子名言
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之
6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
7、道不同,不相为谋。
8、过而不改,是谓过矣。
9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
10、唯仁者能好人,能恶人。
11、君子欲讷于言,而敏于行。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、君子喻于义,小人喻于利。
14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
二、孔子人生名言:
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵,于我如浮云。
4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
16、君子之仕也,行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、君子矜而不争,群而不党。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、君子坦荡荡,小人常戚戚。
22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
23、放于利而行,多怨。
24、求仁而得仁,又何怨。
25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
27、法语之言,能无从乎?改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
29、见善无不及,见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
31、士而怀居,不足为士矣!
三、孔子做人名言
1、不学礼,无以立。
2、己所不欲,匆施于人。
3、己欲立而立人,己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8、居处恭,执事敬,与人忠。
9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
13、过而不改,是谓过矣!
14、过,则匆惮改。
15、不迁怒,不二过。
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
17、人无远虑,必有近忧。
18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
21、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
22、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
25、巧言乱德。
26、巧言令色,鲜矣仁。
27、刚、毅、木、讷近仁。
28、有德者必育言,有言者不必育德。
29、听其言而观其行。
30、君于不以言举人,不以人废言。
31、古者言之不出,耻躬不逮也。
32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
36、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
38、事君,敬其事而后其食。
39、礼之用,和为贵。
40、放于利而行,多怨。
四、孔子劝学名言
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、盖有不知而作者,我无是也。
3、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
5、学如不及,犹恐失之。
6、敏而好学,不耻下问。
7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
8、兴于诗,立于礼.成于乐。
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10、不愤不启,不悱不发。
11、举一隅不以三隅反,则不复也。
12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。
15、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
16、学而时习之,不亦说乎?
17、温故而知新,可以为师矣。
18、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
19、不学诗,无以言。
20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
22、人而无恒,不可以作巫医。
23、有教无类。
24、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
1、己所不欲,匆施于人。 2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 3、文质彬彬,然后君子。 4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 5、其知可及也,其愚不可及也。 6、不患人之不己知,患不知人也。 7、君子坦荡荡,小人长戚戚。 8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 9、是可忍,孰不可忍? 10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 14、岁寒,然后知松柏以后凋也。 15、敏而好学,不耻下问。 16、朽木不可雕也。 17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 18、大德不逾闲,小德出入可也。 19、工欲善其事,必先利其器。 20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 21、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 22、人无远虑,必有近忧。 23、已欲立而立人,已欲达而达人。 24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。 26、凡事豫则立,不豫则废。 27、性相近也,习相远也。 28、学如不及,犹恐失之。 29、吾尝整天不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 30、君子耻其言而过其行。 31、里仁为美,择不处仁,焉得知? 32、仕则优则学,学而优则仕。 33、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 34、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 35、有德者必育言,有言者没必要育德。 36、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。 37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。 38、为政以德,比方北辰,居其所而众星共之。 39、不学礼,无以立。 40、有教无类。 41、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 42、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 43、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见色彩而言,谓之瞽。 孔子的名言有哪些2 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉? 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 礼之用,和为贵。 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。 往昔不可谏,来者犹可追。 君子和而不同,小人同而不和。 人而无信,不知其可也。 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 君子有诸已,而后求诸人。 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 喜怒哀乐之未发,谓当中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 三人行,必有我师焉。 智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其令人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其令人也,求备焉。 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 君子之道,暗但是日章;小人之道,的但是日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 少年老成,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 学而时习之,不亦乐乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。 君子喻于义,小人喻于利。 学而不厌,诲人不倦。 德不孤,必有邻。 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 施诸已而不愿,亦勿施于人。 逝者如此夫!不舍昼夜。 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。 执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡? 不患人之不已知,患不知人也。 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 不怨天,不尤人,下学而上达。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 乐而不淫,哀而不伤。 君子求诸已,小人求诸人。 述而不作,信而好古。 过而不改,是谓过矣。 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛? 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 小不忍,则乱大谋。 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
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