孔子主张礼治,反对法治。礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼,包括政治制度、道德规范等;在经济方面,孔子反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度;孔子主张维护等级制度的正名思想。主张君君,臣臣,父父,子子这种合乎礼的等级制度;孔子主张克己复礼。具体内容为非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;在伦理思想方面,孔子主张仁。孔子的仁的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。孔子的仁一般不包括劳动者;在教育上,孔子主张有教无类、因材施教、学而不厌、诲人不倦的
孔子的仁是指一种最高的道德标准和道德境界来倡导,强调“仁”应体现于日常人伦的一点一滴之中。
孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。孔子的仁说,体现了人道精神。孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。
人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求,孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
教育思想:
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势。
“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时,他强调学习与思考相结合,同时还必须“学以致用”,将学到的知识运用于社会实践。
孔子的主要思想主张:
⑴教育思想:办私学.教学对象:“有教无类”;教学方法:“因材施教”
⑵政治思想:“仁”和“礼”.①“仁”即“仁者爱人”,“礼”就是要“克己复礼”.② “为政以德”,“节用而爱人”.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:daokedao3713@qq.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
本站内容仅供参考,不作为诊断及医疗依据,如有医疗需求,请务必前往正规医院就诊
祝由网所有文章及资料均为作者提供或网友推荐收集整理而来,仅供爱好者学习和研究使用,版权归原作者所有。
如本站内容有侵犯您的合法权益,请和我们取得联系,我们将立即改正或删除。
Copyright © 2022-2023 祝由师网 版权所有
邮箱:daokedao3713@qq.com