孔子思想中有哪些不足方面

孔子思想中有哪些不足方面

弊端：孔子认为贵贱有序，亲疏有别。君君臣臣 父父子子的关系是耽定的 不可打破。这可以说是孔子思想的劣根性。所以统治阶级才会把孔子的儒家思想奉为正统思想，是愚民的思想武器。

孔子提出时为的是维护周的统治，它提倡的三纲五常已经不符合时代潮流，，对个人的思想有一定禁锢作用，不利于思想的开化，另外，传统儒家思想对女子持贬斥态度，另其中有一定封建迷信色彩，陈朱理学提倡寡妇不再嫁，所谓，饿死事小，失节事大，不符合如今的婚姻自由，传统儒家思想有其一定时代的局限性，大男子主义等也是其衍生物。

孔子思想有哪些缺陷

孔子思想的局限性



孔子的思想是伟大的，其《论语》光芒万丈，但受历史环境的制约，他的思想也有一定的局限性，主要表现在三重三轻。

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1，重仁德，轻物质。从孔子的整体思想看，他认为“仁”是检验人类活动最高也是唯一的标准，“礼”是“仁”表现出来的应有形式，核心在“仁”，“仁”比生命还重要，且高于一切。《论语》子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 意思是说，“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。”《论语》子曰：“放于利而行，多怨。”是说：“为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。”孔子还说：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是说：“君子明白大义，小人只知道小利。”可见孔子非常重视个人的仁德修养，而轻视、藐视利，藐视对物质利益的追求。

2，重礼制，轻法制。他认为国家要以礼服人，而不是靠刑法。《论语》子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”是说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”《论语》子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”是说：“能够用礼让原则来治理国家，那还有什么困难呢？不能用礼让原则来治理国家，怎么能实行礼呢？”可见孔子很重视道德的教化。

孔子的教育思想有哪些不足

孔子提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
1.忽视自然科学

《论语》和其它有关孔子的言行记录中，无论是数学物理还是机械工艺，均无丝毫反映。如果考虑到西周教学中本来有重数的传统，我们只能说孔子未能全面地继承和发扬他之前的文化知识。

2.忽视尚武精神

上古时代的“五礼”中是有军礼的，但现存《仪礼》中只有四礼，没有军礼。章太炎在《经学略说》一文中这样讲：“五礼著吉、凶、宾、军、嘉之称，今《仪礼》十七篇，只有吉、凶、宾、嘉，而不及军礼。不但十七篇无军礼，即《汉书》所谓五十六篇《古经》者亦无之。《艺文志》以《司马法》二百余篇入《礼》类（今残本不多），此军礼之遗，而不在六经之内。孔子曰：‘军旅之事，未之学也。’盖孔子不喜言兵，故无取焉。”

3.缺乏务实精神

儒家的教育主要有两类内容：一类是《诗》、《书》、《春秋》等“文”类；一类是礼仪、道德、伦理等“礼”类。因为孔子认为有这两类东西来维护君主统治、防止犯上作乱就已经够了，这就是他的那句名言：“博学于文,约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”这句话在《雍也》和《颜渊》中重复出现，可见这是孔子本人所注重的观念。

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