相传春秋时期,鲁哀公十四年,鲁国猎获了一只麒麟,孔子听说以后非常伤心,他认为,麒麟是神灵之物,在太平盛世才会出现,而现在正逢乱世,出非其时,而被人抓获,所以他怀着一种非常沉痛和绝望的心情,把这件事记录下来以后,就终止了《春秋》的写作,这就是所谓的"绝笔于获麟"。
孔子生于公元前551年9月28日逝世于公元前479年4月11日,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑,鲁国陬邑人(今山东曲阜)。
孔子是中国古代著名的思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。
据《春秋》记载:公元前481年,也就是鲁哀公十四年,鲁国的国君在钜邑这个地方狩猎,最终捕获了一只四不像的野兽,于是请孔子过去看,孔子到的时候,野兽已经死了。孔子说它叫做“麒麟”,是一种祥瑞的兽,然后他感叹地说:“生非其时,吾道穷矣”。说完后,就此搁笔。
这个事件被人称为“获麟绝笔”。
那么,读过春秋的人,都会有同样的问题,那就是:鲁君获麟,孔子为什么要绝笔呢?,这只麒麟为什么能够刺激孔子到绝笔的程度?
我想读过《春秋》的人读到“获麟绝笔”这一段,除了有疑问之外,也不得不感叹孔子的伟大。我们都知道,“麟”是瑞兽,据说它出来的时候天下会太平,但当时鲁国国君的手下捕捉到了麟并把它弄死了,这个事件对孔子产生了很大的刺激,于是就有了所谓的“获麟绝笔”这个历史性的事件。
孔子不写了,《春秋》就到此结束。我想其中的原因有三个:
一、孔子绝笔不写了,看似消极,实际上是顿悟,孔子那个时候那个年年龄已经看到了一个更为深远的地方,一个更为广阔的时代,“麟”的出现只是他找了一个理由来停笔而已。
二、麒麟的死,让他明白《春秋》再写也写不完,他不再看某一个局部的好或坏,而是看到整体的自然变化,自然界永远有新生的东西了出现。
三、孔子看到大道无形,并非人为所能决定,对于他来说,他已经完成了他使命,这正是他的积极。如他所说“逝者如斯夫,不舍昼夜”,时代无情,它会不停地淘汰,时代淘汰别人,也会淘汰你,你把别人推出局,而把你推出局的人,此刻正站在你身后。
正是因为以上这三个原因,孔子绝笔了,春秋也就结束了,因为另外一个时代已经来临。
1、孔子长叹一声说:“麒麟,仁兽也,含仁怀义,音中钟吕(叫起来声音像音乐),行步中规,折旋中矩(走路旋转都合规矩),游必择上,翔必有处,不履生虫(脚不踏虫子),不折生草(身不折青草),不群不旅,不入陷阱,不入罗网,文章斌斌(身上有美丽的花纹)。其出必明王在位,以示祥瑞于世。故帝尧时麒麟游于郊外,万民知其为祥,不忍伤其生;周将兴,凤鸣于岐山,百姓以为瑞,争图其形,麒麟也曾现于野。自尧至今,麒麟两现于世,今次出现,无明王在位,非其时也,故折足而亡于奴隶人之手,这叫我如何不因之而感伤呢?”孔子说着,用衣袖掩面哭泣,泪如雨下。
弟子们纷纷上前劝慰,过了半晌,孔子悲哀的心绪才渐渐平静下来,弟子忙搀扶夫子上马,沿原路返回阙里。
自西狩归来,孔子不再看书写字,常常一个人独自到僻静的地方去暗自流泪,并不时地自语着:“吾道穷矣!吾道穷矣!……”一次子贡问夫子:“伯鱼兄殁世,也未见夫子如此伤心过。麟麟丧生,与夫子之道何干?”
孔子眼泪汪汪地说:“丘犹麟也!麟之出,因不遇明王而遭害;丘生不逢时,不遇明王,故吾道难行于世,而终至于穷矣!”
子贡说:“夫子之道,宏大至极,故世莫能行。纵然今日不见用于时,却可传至万古而不灭,一遇有道之明君,自能大行矣。如今各书著述已成,皆寄托夫子之道,故夫子之道犹如日月,必旷万古而常存,与天地同久远……”
【PS】基本就是,麒麟代表的是仁士,而孔子的君主不仁,残害忠良,为权位谋逆杀人,因此他觉得自己生不逢时,没有遇到贤王,自己的道已经尽了。
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