孔子在沂水春风中是什么样的形象

孔子在沂水春风中是什么样的形象

1、孔子循循善诱、启发开导。

2、他能结合自己，拉近与学生距离，表现平等，消除学生顾虑，引导学生发言言志。

3、善于区别回答学生的答案，对令他不满意的回答，不直接批评，而用神情来表达。

4、他用“喟然叹曰”表达肯定赞扬，体现出对学生的尊重。

5、孔子带弟子周游列国却得不到赏识，郁郁不得志的苦闷者形象。

孔子在沂水春风中是什么样的形象

“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
就是这样，
暮春，
着春衫，
一群少年，
沐浴于沂河，
沐风于舞雩台，
唱着歌儿回家。
简直是乌托邦的理想国度。

沂水春风自然景，太平盛世圣人情

沂水春风自然景，太平盛世圣人情
       ——读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》有感

    《论语》中曾点向孔子言及志向时有云:“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”此志甚得孔子赞誉。孔子为何赞同曾点的志趣呢？因为这样一幅春光明媚、惠风和畅、风清俗美、和平安静的“太平盛世图”正是孔子所追求的“礼乐仁和”的理想社会的缩影。概括而言之，正所谓:礼乐仁和，沂水春风，太平盛世，国泰民安。
    今日引领学生品读经典，沐浴圣人语录教化，有感于斯之逍遥恬适之自然纯美，向往于此之淳厚朴素之世俗风情，师生同乐，有此一笔闲描，看我们笔下的孔子礼乐仁和的大同生活画景。

沂水春风

柏莲华

太平盛世三月初

冠者孩童着春服

沂水沐浴咏春风

舞雩台上逍遥游
春风拂柳
沂水融融

童子戏水

冠者吟唱

归途之上

铺满欢笑
春光明媚
惠风和畅

临风而歌

尽兴而归

风清俗美

宁静逍遥

淡泊致运

礼乐国泰
风乎舞雩歌太平盛世

各言其志颂礼乐仁和
春风绿水万象新

冠者童稚合家欢
浴乎沂

风乎舞雩

悠哉！乐哉！
阳春三月冠者与童子游沂水嬉戏

春秋乱世孔子与徒儿怀盛世之景
圣贤齐聚言其志

礼乐仁政智者愿

奇山碧水美如画

欢歌笑语在人间
     暮春三月，与友结伴，沐浴沂水，何不幸哉！随行几人，临风舞雩，咏歌而归，何不乐哉！

     人生极喜之事，莫过于随心而动。亦莫过于逍遥自适，游戏人间。
前有古人水畔赏画为乐

意会春溢盎然

今有少年树下弹琴对歌

倾听夏满和风
黄发垂髫

笑语连绵

茗棋听雨

融融春意
圣人之道传千古，古之春风今世景。学习经典，绘盛世美景。传承经典，写朴素文章。

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