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烟波钓徒是谁的号(以下称号,分别指谁?)

时间: 2023-03-08 20:51:09

烟波钓徒是谁的号

张志和

唐代诗人。字子同,初名龟龄,号烟波钓徒,浪迹先生,玄真子。浙江省兰溪(今属金华市)人。十六岁游大学,以明经耀第,献策肃宗,深蒙赏重,任翰林待诏授左金吾卫录事参军,并赐名“志和”。后因事贬为南浦尉,未到任,还本籍,亲丧不复仕。扁舟垂纶,祭三江,泛五湖,自称“烟波钓徒”,著《玄真子》十二卷三万言,因以为号。兄鹤龄,恐志和遁世不归,为之在越州(今绍兴)城东筑茅屋一所。志和居之,尝有吏人派志和为淘河夫,即亲自执蕾劳作,毫无怨色。观察使陈少游闻而谒之,坐必终日,题其所居为馆真坊。又因草堂椽

以下称号,分别指谁?

易安居士:李清照
香山居士:白居易
六一居士:欧阳修
五柳先生:陶渊明
南丰先生:唐宋八大家之一的:曾巩
前面几位都是广为人知的大作家,唯独这个广成先生应该单独说一下。广成先生指的应该是:杜光庭,他是唐末五代的道士,也是位学者,他的号本来叫“东瀛子”,因为著作《广成集》被称作广成先生!
四明狂客:贺知章
烟波钓徒:唐代诗人:张志和
梅妻鹤子:梅妻鹤子指的是北宋初年著名隐逸诗人:林逋,他的谥号叫“和靖先生”,是宋仁宗赐给的,但是他四十岁后隐居西湖,一生不仕不娶且无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,所以人称“梅妻鹤子”。

古代诗人的名.字和号都是什么.

李煜,初 名从嘉,字重光,号钟隐。
欧阳修,北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士。
张志和,字子同,初名龟龄,后由唐肃宗赐名“志和”,自称“烟波钓徒”,又号“玄 真子”。白居易, 字乐天,号香山居士。
苏轼,字子瞻,号东坡居士。
袁枚,字子才,号随园老人。
郑燮,字克柔,号板桥。
于谦,号节庵,今浙江杭州人。
朱熹,字元晦,号晦庵,今江西婺源人。
杨万里,字廷秀,号诚斋,今江西吉水人。
范成大,字致能,号石湖居士,今江苏苏州人。
陆游,字务观,号放翁,今浙江绍兴人。
王安石,字介甫,号半山,今江西抚州人。
杜牧,字牧之,今陕西西安人。唐朝诗人。他主张写文章要“以意为主”,有感而发。他的诗写景抒情,清新生动,七绝尤其出色。后人称杜甫为“老杜”,称杜牧为“小杜”。
白居易,字乐天,号香山居士,今陕西渭南人。
李白,字太白,号青莲居士,祖籍在今甘肃静宁,出生于碎叶(在今吉尔吉斯斯坦境内),唐朝伟大的浪漫主义诗人。青年时期曾经游历各地,结识了许多朋友。李白才华横溢,博学多才,精通剑术,一心想为国家建功立业。
韩愈~~唐文学家.,哲学家,字退之,号昌黎
宋濂 明初文学家,字景濂,号潜溪
陶渊明(五柳先生)
苏轼号东坡居士
张养浩,字希孟,号云庄
杜甫号少陵野老,
白居易号香山居士,
李商隐号玉溪生,
贺知章晚年自号四明狂客,
欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,
王安石晚年号半山,
苏轼号东坡居士,
陆游号放翁,
文天祥号文山,
辛弃疾号稼轩,
李清照号易安居士,
杨万里号诚斋,
罗贯中号湖海散人,
关汉卿号已斋叟,
吴承恩号射阳山人
文天祥号浮休道人,

渔歌子 张志和 译文

渔歌子,曲牌名
渔歌子①•【唐】张志和
西塞山前白鹭飞,②
桃花流水鳜鱼肥。③
青箬笠,④
绿蓑衣,
斜风细雨不须归。
【作者】本名龟龄,字子同,金华(今属浙江)人。生卒年不详。唐肃宗时待诏翰林。后因事被贬,绝意仕进,隐居江湖间。自号玄真子,又自称烟波钓徒。著书亦名《玄真子》。
【释词】
①不须:不想。
②归:回去,回家。
【注释】
①此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字,平韵,以张氏此调最为著名。双调,五十字,仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》,这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州刺史颜真卿,因为船破旧了,请颜帮助更换,并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。
②西塞山:即道士矶,在湖北大冶县长江边。
③鳜(音贵)鱼:俗称“花鱼”、“桂鱼”。
④箬笠:用竹篾编成的斗笠。
【简单的意思】
白鹭从西塞山前飞过,桃花开了,流水潺潺,鲫鱼又鲜又肥。“我”带着青色的斗笠,穿着绿色的蓑衣,不管有斜风还是有细雨,“我”都不回家。
【品评】
这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色,有渔翁的形象,是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前白鹭飞”,“西塞山前”点明地点,“白鹭”是闲适的象征,写白鹭自在地飞翔,衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说:桃花盛开,江水猛涨,这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映,是表现暮春西塞山前的湖光山色,渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠,穿绿蓑衣,在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引我们的不是一蓑风雨,从容自适的渔父,而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两岸红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后,不仅一时唱和者甚众,而且还流播海外,为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径,嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此词为蓝本改制而成。又,旧注都以西塞山在湖州,恐非是。张氏《渔歌子》词共五首,分咏西塞山、钓台、松江、雪溪、青草湖,泛言江湖渔钓之乐,其地都不在湖州。当依陆游《入蜀记》所说,西塞山即鄂州的道士矶:“矶一名西塞山,即玄真子《渔父辞》所谓‘西塞山前白鹭风’者。”苏轼谪居黄州时,曾游其地,有云:“元真语极清丽,恨其曲度不传,加其语以《浣溪沙》歌之。”(徐俯《鹧鸪天》词跋,见《乐府雅词》卷中)苏轼《浣溪沙》词:“西塞山前白鹭飞,散花洲外片帆微。”散花洲即在长江之中,与西塞山相对。徐俯《鹧鸪天》词:“西塞山前白鹭飞,桃花流水镢鱼肥。朝廷若觅元真子,晴在长江理钓丝。”亦以西塞山在长江边。

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