朗达玛为什么要灭佛(“低首金刚”是谁？)

朗达玛为什么要灭佛

从敦煌发掘出的史料足以证明当时的朗达玛和王室成员仍然在从事佛教活动，甚至管理佛教的机构都仍在运作。考虑到吐蕃历代王室都扶持佛教以反对崇苯大臣，朗达玛的２个儿子斡松和云丹也都是虔诚的佛教徒。

事实上拥立朗达玛成为赞普的最重要大臣韦达那坚就是一个虔诚的苯教徒。

而从赤松德赞以来历代赞普刚登基时都是傀儡并无力亲政来看，很可能灭佛活动是由韦达那坚这些控制了政权的笨教大臣发动的，灭佛的范围大概仅止于卫藏，并且王室的佛教活动也并没有停止。而朗达玛的恶魔形象极可能是后世史家为避免旧事重演而

“低首金刚”是谁？

朗达玛的灭佛,适与唐朝武宗的"会昌法难"相先后，虽然两地的毁佛因缘如出一辙，但西藏佛法传播不久，根蒂不深，故它遭到的打击，超过了"会昌法难"。公元842年，在拉境（今西藏洛扎县一带），有一个名叫四吉多吉的僧人将他暗杀致死。关于这件事，藏文史籍中有一段生动的描述说： 吉祥金刚当时正在山间幽谷的洞窟中修行三昧，忽有一位空行母在前出现，并对他说：“藏土能在佛教中表现功德者，舍汝莫属，朗达玛王以残酷手段谋将佛教灭绝，今杀非法者时期已到，吾与汝同在，莫恐怖。”空行母言毕即隐。吉祥金刚闻悉朗达玛的破佛罪行，生起了无上的大悲愍心，若不杀此王，他将继续造作重罪，也将增加未来的地狱苦报，为了使他不能继续破佛，故以大悲愍心方便将他杀死。吉祥金刚找到一匹白马，用颜料将它个身涂黑，自己则穿上一件黑面白里的外套，贴身藏了弓箭，骑马来到布达拉宫前，表演奇妙的舞蹈之戏，恰合时期朗达玛王正在宫前，阅读《甥舅联盟碑》上的文字，吉祥金刚且舞且行，低首为礼，行近国王，他一共低首三次，初次搭箭上弓，二次张弓待发，三次低首时，口中朗诵：“风环地、地环水、水灭火，金翅乌胜水龙，金刚石穿宝石，天种制阿修罗，佛陀胜狮子王，我亦如期杀非法之王。”言毕对准王胸，猛射一箭，王大声而呼，两手拔箭，倒地而亡。吉祥金刚立即将外套反穿，趁着众人混乱之际，荒马而逃，途中经过一湖，又将马身所涂的黑色洗去，变成了白衣白马之人，逃过了追骑的眼目，到达安全地带。 但朗达玛死后，佛教并未得到复兴，反因王被喇嘛刺杀，其亲信更迁怒于佛教僧人和信徒，或捕杀或自逃之，西藏境内僧人无一幸存。佛教文化固被灭除殆尽，一般文化亦同遭厄运。而且朗达玛死后，由于他的两个儿子，即大王妃抱养的永丹和小王妃生的欧松之间的争立，大臣们分成两派，从此吐蕃三室分成两支，累年相争，战乱不已。吐蕃在各地的将领也拥兵称雄，彼此争代，过去一些归属吐蕃的部落也相继脱离吐蕃的管辖。紧接着一场奴隶平民大起义爆发，席卷了整个西藏地区，吐蕃王朝在这样的局势下随着佛教的衰落而崩溃了。

汉藏地有哪些著名的灭佛事件

藏地佛教最有名的禁佛事件是公元九世纪中叶朗达玛禁佛。
汉地佛教禁佛，有唐武宗禁佛，发生于公元845年，史称会昌法难。
955年周世宗柴荣禁佛。
北魏太武帝禁佛。
明代有明世宗禁佛。

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