老北京的建筑有哪些特色(北京四合院的建筑特色)

老北京的建筑有哪些特色

老北京建筑，主要是明清的皇家建筑古国内阁和极具特色的民间建筑四合院；

1、皇家建筑：是明成祖朱隶仿照南京宫营建北京宫殿，基本上是苏州香山帮的设计风格。

特点：紫禁城的建筑群集合了中国传统的建筑理念和哲学思想，以及规划严谨的布局，主次分明的宫殿群，灵活多变的建筑组合，完整的体现了东方文明的精髓和成就。故宫在规划上有一个很重要的指导思想，因为它是宫殿，不是普通人使用的。不仅要办公，要居住，而且更重要的它是一个礼制的反映，它要反映权威，所以在设计上充分体现了规范等级制度

北京四合院的建筑特色

北京四合院的建筑特色有：坐北朝南、雕饰图案以吉祥图案为主、一户一住、体现着民俗民风和传统文化等。

1、坐北朝南：

北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，大门辟于宅院东南角“巽”位。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。

中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。

2、雕饰图案以吉祥图案为主：

四合院的雕饰图案以各种吉祥图案为主，如以蝙蝠、寿字组成的“福寿双全”，以插月季的花瓶寓意“四季平安”，还有“子孙万代”“岁寒三友”“玉棠富贵”“福禄寿喜”等等，展示了老北京人对美好生活的向往。

3、一户一住：

四合院一般是一户一住，但也有多户合住一座四合院的情况，多为贫困人家，称为“大杂院”。大杂院的温馨是许多老北京居民无法忘记的。

4、体现着民俗民风和传统文化：

四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现了一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。

北京四合院的文化内涵：

北京四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。

它的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。北京四合院，天下闻名；旧时的北京，除了紫禁城、皇家苑囿、寺观庙坛及王府衙署外，大量的建筑，便是那数不清的百姓住宅。

《日下旧闻考》中引元人诗云：“云开闾阖三千丈，雾暗楼台百万家。”这“百万家”的住宅，便是如今所说的北京四合院。

老北京著名的特色历史文化

北京是有着千年历史的着名文化古城，而北京在历史中有很多特色都是世界知名的，北京是历史上多个朝代的都城。而北京也是文化中心和国际交往的枢纽。下面的 北京文化 给大家带来老北京的特色历史文化，一起和我来看看吧。

北京是有着千年历史的国家历史文化名城。北京在历史上曾为五代都城，在从金朝起的800多年里，建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑，使北京成为我国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多，内容最丰富的城市。其中北京故宫又称紫禁城，这里原为明、清两代的皇宫，住过24个皇帝，建筑宏伟壮观，完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调，是我国乃至全世界现存最大的宫殿，是中华民族宝贵的文化遗产。天坛以其布局合理、构筑精妙而扬名中外，是明、清两代皇帝“祭天”和“祈谷”的地方，是我国现存最大的古代祭祀性建筑群，也是世界建筑艺术的宝贵遗产。颐和园是北京着名的旅游景点圆明园是我国最有名的皇家园林，园中山青水绿，在中外园林史上享有盛誉，具有很高的艺术价值，被誉为“万园之园”。明十三陵是北京最大的皇家陵寝墓群，内有明代13个皇帝的陵墓，尤其是现代发掘的明定陵，规模浩大，极为壮观。

庙宇
北京的宗教寺庙遍布京城，现存着名的有：佛教的法源寺、潭柘寺、戒台寺、云居寺、八大处等。道教的白云观等。伊斯兰教的北京牛街礼拜寺等。藏传佛教（喇嘛教）的雍和宫等，天主教西什库天主堂、王府井天主堂等。基督教的缸瓦市教堂、崇文门教堂等。中国现代标准汉语普通话是以北京话为基础。

燕京八景
燕京八景指北京旧时的八个景观，包括蓟门烟树（西土城）、卢沟晓月（卢沟桥）、金台夕照（金台路）、琼岛春荫（北海公园）、居庸叠翠（八达岭）、太液秋风（中南海）、玉泉趵突（玉泉山）和西山晴雪（香山、八大处）。北京地区八景的说法最早见金代古籍《明昌遗事》，此后历代方志包括《宛署杂记》（明）、《宸垣志略》（清）等对燕京八景均有提及，早期的燕京八景与之后的燕京八景略有出入，至清乾隆年间，乾隆皇帝亲自主持修订了燕京八景的说法并下旨建造御书燕京八景碑，燕京八景的景观和描述才固定下来。

京剧
京剧是地道的中国国粹，深受京城老百姓的喜爱，走在北京的街头，经常可以听到路边传来抑扬顿挫的京戏段子。京剧的源头还要追溯到几种古老的地方戏剧，1790年，安徽的四大地方戏班——三庆班、四喜班、春公班、和春班——先后进京献艺，获得空前成功。徽班常与来自湖北的汉调艺人合作演出，于是，一种以徽调“二黄”和汉调“西皮”为主，兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戏精华的新剧种诞生了，这就是京剧。在200年的发展历程中，京剧在唱词、念白及字韵上越来越北京化，使用的二胡、京胡等乐器，也融合了多个民族的特色，终于成为一种成熟的艺术。京剧集歌唱、舞蹈、武打、音乐、美术、文学于一体，与西方歌剧有类似之处，所以被西方人称为“peking　opera”。除京剧外，北京还有双簧、相声、评书、京韵大鼓等，样样堪称国粹。

胡同
胡同是最具北京特色的民居之一，最早起源于元朝，“胡同”一词在蒙古语中是“小街巷”的意思。北京的大小胡同星罗棋布，数目达到7000余条，每条都有一段掌故传说。胡同的名称五花八门，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市场、商品命名，如金鱼胡同；有的以北京土语命名，如闷葫芦罐胡同等。经调查，北京最古老的胡同是三庙街，至今已有900多年的历史；最长的胡同就是东西交民巷，全长6.5里；最短的胡同，长不过十几米；最窄的胡同要数前门大栅栏地区的钱市胡同，宽仅0.7米；而位于东城区的南锣鼓巷，现在已经成为北京八条特色商业街之一，国外友人众多，胡同两旁明清风格的建筑和各式各样的酒吧为北京增色不少。

四合院
四合院就是东南西北四面建房，合围出一个院子，院子的外墙又组成了胡同的边墙。院内北房为正房，东西两侧为厢房，除大门外，没有窗户或通道与胡同相连。四合院里宁静、封闭，是老北京的传统民居。散落在市区的名人故居和王府一般都是比较正宗的四合院，如前海西街的恭王府。近年来北京的高楼大厦越建越多，四合院已经不多见了，现在只有在二环路里还有两片较完整的四合院区。

北京胡同民居有什么建筑特点？

请仔细阅读，谢谢你！x0dx0a四合院是北京传统的住宅形式，典型的四合院都是青砖灰瓦，玉阶丹楹，墙体磨砖对缝，工艺考究。之所以称作“四合院”，是因为这种住宅建筑东、南、西、北四个方向都有房子，围合在一起，形成一个院落。x0dx0ax0dx0a四合院规模有大有小，相差悬殊。但其基本的建筑形式是相同的，都是由四合院的基本单元组成的，这个基本单元，称为一进四合院，是由四面房屋围合起的一个庭院。四面的房子中北房为正房，东西两侧为厢房，南房称为倒座房。四合院的正房、厢房之间，一般由抄手游廊联接，抄手游廊既是供人行走的通道，又是供人休憩的场所。依此类推，两个院落即为两进四合院，三个院落为三进四合院，王府宅第可多达七进、九进院落。除中路主院外，两侧还有东西跨院，院落重叠，前廊后厦，院内有院，院外有园，院园相通，正所谓“深宅大院”，例如被列为国家重点文物保护单位的恭王府、孚郡王府等。x0dx0ax0dx0a四合院在各地的民居中也广泛使用。其中，北京四合院的形制规整，十分具有典型性，而其他地区的四合院则由于各地的气候环境、土地多少、建筑材料以及建筑水平等方面的差异，呈现不同的特点。首先，北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形，山西、陕西一带的四合院民居，院落是一个南北长而东西窄的纵长方形，而四川等地的四合院，庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。其次，北京四合院的东、西、南、北四个方向的房屋各自独立，东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接，连接这些房屋的只是转角处的游廊，而且正房、厢房、倒座等房屋都是一层的平房。而南方许多地区的四合院，四面的房屋多为楼房，而且在庭院的四个拐角处，房屋相连，东、西、南、北四面房屋并不独立存在。另外，北京四合院是名符其实的院，宽敞开阔，阳光充足，视野广大，而南方庭院则很小，称为“天井”。x0dx0ax0dx0a四合院式住宅在我国已有两千多年的历史。它的雏形产生于商周时期，岐山风雏的西周建筑遗址平面呈矩形，中轴线由南至北分别为门道、前堂、后室，前堂与后室之间有廊相通，院两侧为前后相连的厢房，中间形成两组院落，是一座相当工整的四合院，这是迄今为止发现最早的四合院。到了汉代，这种四合式院落的发展已很普遍。成都出土的东汉画像砖上的庭院，很明显地看出四合院式的布局，在汉明器中还可看到坞堡式四合院落。隋、唐、宋时期四合院式住宅的史料更加丰富，在绘画、壁画、绢画中，都可以看到这种住宅形式。宋代绘画《文姬归汉图》中的大型住宅，王希孟《千里江山图》中的中小型住宅，都可以看出典型的四合院式格局。x0dx0ax0dx0a北京四合院的大规模建设可以追溯到元代。元代定都北京，对北京的城市建设有着划时代的意义。而元大都的建设包含有大规模的民居，四合院就是一种基本的民居形式。据《元史·世祖本纪》记载，至元二十二年(1285)二月壬戌，元世祖忽必烈“诏旧城居民之迁京城者，以赀高及居职者(注：有钱人和在朝中做官者)为先，仍定制以地八亩为一分，其或地过八亩及力不能作室者，皆不得冒据，听民作室”。x0dx0ax0dx0a明代住宅沿袭了元代四合院的形式。但明代对各阶层人士的居住建筑从制度、规模、色彩各方面均做了严格规定。如洪武二十六年定制，官员营造房屋不许歇山转角、重檐、重棋及绘藻井等；庶民庐舍不过三间五架，不许用斗_、饰彩色等。x0dx0ax0dx0a清代北京的居住建筑继承和发展了四合院。特别是把宫室式第宅发展到了极至，这种四合院在规制、格局方面承袭了古代宫室建筑的特点，属于大中型四合院，院落二三重乃至多重，气派而豪华。目前北京遗存的主要是清代四合院。x0dx0ax0dx0a四合院之所以能在北京发展完善，并形成一种代表性的民居建筑，是与北京的自然环境和社会文化密切相关的。北京地处华北地区，因此民居的最主要功能是解决冬季的防寒、保温问题。华北地区风大，冬天寒风从西北来，夏天风从东南来，四合院坐北朝南，门开在南面，冬天可避开凛冽的寒风，夏天则可迎风纳凉。同时，北京四合院的院落比较宽敞，冬天有利于接纳更多的日照，夏天有利于通风。老北京四合院中央。常常摆上一只或数只很大的鱼缸，这也是因为北京相对比较缺水，一是为了观赏，二是能够调节空气，第三还有防火的功能。x0dx0ax0dx0a自元代大规模地修建大都开始。就形成了北京棋盘式结构的城市格局，南北为街，东西为巷，街的主要功能是交通和贸易，巷就是我们所说的胡同，是串连住家的通道。标准的北京四合院，应该是南北略长、坐北朝南的矩形院落，正好排列在东西向的胡同之间，大门开向宅南的胡同。儒家文化长幼有序、尊卑有别的影响，也体现在四合院内部布局上：内宅中位置最好的正房，要给老一代的老爷、太太居住，东西厢房则由晚辈居住，而后罩房主要是供未出阁的女子或女佣居住。x0dx0ax0dx0a私密性也是构筑四合院时必须考虑的一个重要因素。北京地区在历史上一直是各统治集团必争之地，在政权更迭和社会动荡中，北京人选择了四合院这样一个与世无争的安乐窝。四合院中除大门与外界相通之外，一般都不对外开窗户，只有南房为了采光，在离地很高的地方开小窗。因此，只要关上大门，四合院内便形成一个封闭式的小环境。这个相对封闭的环境给了内敛的中国人以很强的安全感。x0dx0ax0dx0a四合院的建筑理念与文化内涵，构成了四合院的精神。四合院的建筑理念来源于我国几千年来形成的宗法制度和建筑风水学说。x0dx0ax0dx0a宗法制度是我国古代以家族为中心，按照血统远近区别亲疏的法则，体现在居住形式上，就是聚族而居，进而形成庭院形式的四合院，它鲜明地体现着古代社会的长幼有序、上下有分、内外有别。不仅如此，四合院还具有维系宗族内部的凝聚力，强化亲情，并体现宗族成员不同地位的重要功能。x0dx0ax0dx0a传统的四合院在建造和设计时，主要依据风水之说。例如标准的四合院是坐北朝南，成南北长、东西短的矩形院落，而大门则开在宅院的东南角，这些就是八卦方位中常说的“坎宅巽门”。“坎”是正北方向，占水位，在此方位上建宅可避免火灾。“巽”是东南方向，占风位，于此处开门是为了出入顺利平安。x0dx0ax0dx0a胡同、四合院，是北京地区的主要民居方式，也是北京文化的重要组成部分，它典型地体现了北京地区长期以来形成的价值观和生活方式。即封闭、安于现状、隐忍、重视家庭和邻里关系等。x0dx0ax0dx0a传统的北京人比较封闭，四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”，大门一关，即刻进入“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的状态；传统的北京人又比较安于现状，对生活的物质要求不高。萝卜、白菜、酱豆腐就能满足：传统的北京人十分重视家庭，四合院适合大家庭聚居，即使小四合院也能实现三世同堂甚至四世同堂的基本要求，厅和院子是家庭聚会的场所；传统的北京人相当重视邻里关系，讲究“远亲不如近邻”，因此婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼。x0dx0ax0dx0a今天，我们把四合院作为文物遗产加以保护，不仅要保护它的形，更重要的是要延续与发展四合院文化内涵与建筑理念中值得发扬与继承的精髓。虽然，主宰中国几千年的宗法制度在20世纪中叶以后彻底崩溃了，建筑风水学也已被现代科技融合与替代。但四合院这种建筑中体现的一些优秀的居住理念如“和谐人居”与“健康人居”还是需要继承和发扬的。x0dx0ax0dx0a四合院所推崇的长幼有序、亲情维系等理念，可以作为现代社会和谐人居理念的基础，加以弘扬和发展。今天，随着生活条件的不断改善，人们都住进了高楼大厦，而这些钢筋水泥的丛林显得冰冷而缺少亲情，不仅邻里之间缺少交流，关系稍远的家庭成员间也缺少凝聚力，面对这种情况，人们在心底里是希望有个轻松的交流场所的。x0dx0ax0dx0a从积极意义上说，四合院所刻意讲究的风水，也恰好暗合了人与自然之间的和谐关系，有利于营造健康的居住环境。过去的四合院大多为一户人家所有，大户人家可以用精制的垂花门、新辟的花园、假山水池给整个院落营造一个清静优雅的氛围。小户人家也会在院中搭上天棚，种上些丝瓜、葡萄以及一些吉祥花草，所以前人就用“天棚、鱼缸、石榴树，先生、肥狗、胖丫头”来描述这种惬意生活。x0dx0ax0dx0a虽然四合院是一种非常宜居的住宅形式，但在今天的北京，由于人多地少，大规模建设四合院式住宅已经没有可能性，但是一些建筑师还是难舍四合院情结，于是在现代的建筑中，还是融入了四合院的一些符号和理念。一种借用四合院符号的形式是空中四合院。北京已经出现了几个设计有空中四合院的楼盘，例如位于长安街延长线上的SOHO现代城、位于奥运村边的盘古大观、位于北三环和平西街南的豪威嘉园等。另一种借用四合院符号的形式是内院式别墅。内院式别墅不同于西式别墅，也不同于传统四合院，主要是在现代别墅的设计中采用了四合院房在外，院在内的特征，使这种别墅更为内敛，更具私密性。例如：北京易郡的户型就包括了一些以院落为空间的平层四合院、独栋三合院、双拼三合院，门窗设计上采用方窗子。紫庐采用中式外观，二层与三层设计退台，增强了居住者的私密性，还有下沉庭院等。除了上述的豪华住宅外，四合院的建筑理念也在一些普通住宅中有所体现．例如一些多层楼盘采用围合式的规划布局方式，中间围成一个院落式的公共空间，可供居民在其中休闲和交流等。x0dx0ax0dx0a因此，对于四合院这种文化遗产要保护与创新并重，保护现有的实体建筑，即四合院的形，同时要发展四合院的神，把四合院体现出来的优秀的居住理念加以利用，创造出更多的适应现代生活的中式住宅。

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