耶稣是一个什么样的人(耶和华和耶稣是一个人吗？？)

耶稣是一个什么样的人

耶稣实有其人的学者大约持有下列几种观点：

(1)认为耶稣只是基督教神话中的偶像；

(2)耶稣是错误传说中的人物；

(3)基督教中的耶稣实际上是历史上同名者的捏合杂揉；

(4)在同时代的历史著作和考古发掘中找不到充分的根据；

另外，教会中同样有一部分人否认耶稣有血肉之躯，他们认为耶稣基督是神，作为历史上有血有肉的人的耶稣只是一种"幻影"，或者说是人的幻像。

耶和华和耶稣是一个人吗？？

耶和华就是上帝，耶稣是上帝的儿子。 上帝是宇宙之神，他是三位一体的真神，有圣父、圣子和圣灵三个位格上帝是灵，就无限性而言，他是绝对的、超越的、自有永有、永不更改、独一、完美、伟大和永恒的；对被造而言，上帝是无所不在、无所不知、无所不能。耶稣是基督教里的核心人物，在基督教里被认为是犹太旧约里所指的救世主（弥赛亚）。大部分基督教教派相信他是神子和神的转世。传统基督教神学观点认为耶稣生于伯利恒，而历史学观点则认为耶稣生于加利利的拿撒勒。耶稣在传教中宣扬如何进入天国。根据福音书，在耶路撒冷的犹太祭司压力下，耶稣被古罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死，并且死里复活升入天国。

基督徒真的都认为耶稣是历史上的真实人物吗

他既无权势也不富有，甚至连一所自己的房子也没有。

但他所说的话，却影响了成千上万的人。

这个人就是耶稣基督。

历史上确实有耶稣这个人吗？

爱因斯坦是出生在德国的犹太物理学家。

他肯定地说：“我虽然是犹太人，却被这个出类拔萃的拿撒勒人深深吸引住了。”有人曾问他，耶稣是否是真实的历史人物。

那时，他回答说：“这是毋庸置疑的！人阅读福音书，就必定会感受到耶稣是真实存在的——他的品格生动逼真、跃然纸上。

任何神话故事都不可能有如此鲜活的人物。”

历史显示什么？

圣经中有四卷书，被称为“福音书”。

它们都是以执笔者的名字命名的，分别是：马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音。

对耶稣生平和传道历程记录最详尽的，就是这四卷福音书。

除此之外，一些早期非基督教文献也提到过耶稣。

塔西佗

（约公元56-120年）公认的古罗马最伟大的历史学家之一。

他所著的《编年史》记录了罗马帝国从公元14年到68年的历史（耶稣于公元33年被处死）。

塔西佗记录了公元64年在罗马发生的一场大火，而这场大火传闻是罗马皇帝尼禄所为。

塔西佗说尼禄嫁祸于基督徒是“为了终止传闻”，他补充道：“‘基督徒’这个名称源于一个叫‘基利士督斯’［即基督］的人，这个人在提比略统治期间，被本国一个地方上的官员本丢·彼拉多处死。”（《编年史》第15卷44段）

苏维托尼乌斯

（约公元69-122年）历史学家。

他在所著的《罗马十二帝王传》中，记录了罗马早期的11位皇帝在位期间所发生的事。

苏维托尼乌斯在关于克劳狄皇帝的那一卷提到，罗马的犹太人因为耶稣而争执不休，引发了骚乱。

（使徒行传18：2）他写道：“犹太人由于在耶稣基督的蛊惑下不断地制造骚乱，因而被他［克劳狄］逐出罗马。”（《罗马十二帝王传·神圣的克劳狄传》第25章第4段）尽管苏维托尼乌斯错误地将骚乱归咎于耶稣，但他显然没有怀疑耶稣的存在。

小普林尼

（约公元61-113年）罗马作家，曾任罗马行省庇推尼（即现今的土耳其）总督。

他曾写信上奏罗马皇帝图拉真，请示如何处置庇推尼的基督徒。

信中谈到，小普林尼强迫基督徒放弃信仰，并处决那些违抗不服的人。

他解释道：“向陛下画像及臣特意吩咐搬来之诸神雕像祈祷、奉献薰香美酒；并对基督之名加以诅咒……凡能履行以上诸行者，臣以为当予撤诉。”（《小普林尼书信集》第10册第96封信）

约瑟夫斯

（约公元37-100年）犹太祭司，历史学家。

他在书中写道，大祭司亚拿纳斯（即亚拿尼亚）不断增强自己的政治影响力，“召集公议会的审判官，把一个叫雅各的人和其他人带到他们面前，雅各就是耶稣的弟弟，耶稣又称为基督。”（《犹太古史》第20卷，200节）

《塔木德》

成书于公元3世纪至6世纪的犹太导师著作合集。

这本书显示，甚至耶稣的仇敌都承认他的存在。

其中一段写道：“逾越节那天，拿撒勒人耶书［耶稣］被挂起来。”历史证明确实如此。

（《巴比伦塔木德》公议会43上，慕尼黑册式抄本；参看约翰福音19：14-16）这本书的另一处写道：“愿我们所生的孩子、所教的学生，都不要像那个拿撒勒人一样，公然羞辱自己。”“拿撒勒人”通常指耶稣。

（《巴比伦塔木德》，贝拉科特17下，脚注，慕尼黑册式抄本；参看路加福音18：37）

基督人是怎样被造的

这个问题不能作抽象的、一般的回答。根据圣经，耶稣基督是上帝的“独生子”，他的神人二性、一位格是独一无二的。故而这个问题就涉及到“道成肉身”的超越性或特殊性的真理，因为耶稣并不是像亚当或你、我一样的普通的受造之人，而是独一无二的道成肉身的“神而人者”，是在肉身显现的上帝，所以，即使他有完全的人性，我们也当敬拜他。耶稣基督肯定拥有和我们一样的人性，这一点毫无疑问。但是，耶稣基督是“道成了肉身”，是独一无二的“神而人者”。所以，耶稣基督成为人，不同于你、我的被造。不能因为肯定耶稣基督的人性，而越界推理说，耶稣基督是一个被造的人。