耶稣,是基督宗教里的核心人物,基督宗教认为他是《旧约圣经》中所预言的弥赛亚,并且是三位一体中圣子的位格,常被称为“拿撒勒人耶稣”。
耶稣出生于伯利恒,三十岁左右开始传道,三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上,第三天复活、并向门徒显现四十天后升天,坐在全能天父的右边,他必要在世界穷尽的审判之日在光荣中降来,建立荣耀的天国,给善带来最后的胜利。
《圣经》记载:耶稣是神的儿子,神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
救世主的解释
[the Saviour;the Redeemer]
基督 徒对耶酥的称呼。基督教认为上帝的 儿子 耶稣的降生是为了拯救世人 详细解释 基督教徒对 耶稣 的称呼。该教认为 耶稣 是上帝的儿子,降生 为人 ,是拯救人类的“救世主”。 中国 近代史资料丛刊 《太平天囯·颁行诏书》 :“救世主 耶稣 降凡,显出无数权能,诛尽几多魔鬼。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》 :“如果放火比先前放得大,那么,那人就也更加受 尊敬 ,从远处看去,恰如救世主一样。”
词语分解
救的解释救 ù 给予 帮助 使 脱离 危险 或解脱困难:救济。救命。救护。救国。救难(刵 )。救灾。救药。救正(补救 匡正 )。 救死扶伤 。救困扶危。 终止:濯以救热。部首 :攵;世主的解释国君。《庄子·渔父》:“ 孔氏 者,性服 忠信 ,身行 仁义 ,饰 礼乐 ,选人伦,上以忠於世主,下以化於齐民,将以利 天下 。” 宋 苏轼 《续 欧阳 子<朋党论>》:“小者复用而肆威,大者得志而窃国,善人为之扫地,
耶稣降生几种不同的反应
路加描述说,玛利亚年幼时收到天使加百利的消息,身为处女的她藉由圣灵受孕。当时罗马皇帝奥古斯都有下旨,叫天下人民各归各城人口普查,于是她和丈夫约瑟离开在加百利的拿撒勒城上犹太去。途中他们经过约瑟祖先大卫生活的伯利恒城,在伯利恒因为在乡村旅店已经没有空房,他们只好寄宿在旅舍外面,玛利亚在那儿的马厩里生下了耶稣。这里的“马厩”根据圣经版本不同而不同,但通常是一个喂食槽或是个畜栏。基督出生在伯利恒,伯利恒是约瑟祖先大卫王的家,这就实现了以色列的预言。
马太的版本则描述说耶稣家本来就生活在伯利恒,耶稣出生的环境很好。后来耶稣家逃到埃及是为了逃避愤怒的大希律王的追杀,因为希律王听说在伯利恒出生了一个新的犹太王。当希律王死后,新的犹太王继位,他并不认识耶稣和他的父母,因此耶稣的生命就没有了威胁。这样耶稣和家人返回了以色列,他们定居在拿撒勒,在那里过着隐姓埋名的生活。
基督降生的故事还包括东方三博士(Magi,古波斯祭司)参拜的故事,以及耶稣出生时天使向附近的牧羊人报喜的记录。三位博士看见伯利恒方向的天空上有一颗大星,于是便跟着它来到了耶稣基督的出生地。由于他们向当时的希率王打听新的犹太国王,才导致马太福音中耶稣一家的逃难经历。东方三博士可能来自阿拉伯半岛,因为他们献给耶稣的礼物里包括“黄金、乳香和没药”。
耶稣基督诞生到这里就结束了,
诞生
耶稣两字意思是督宗教教义的中心人物,也是基督宗教的创始人。
耶稣是西元三十年左右生活于今巴勒斯坦一带的历史人物。接受施洗者约翰洗礼并且被罗马人钉死殉道在十字架上。之后第三天复活,显现给门徒看有四十天之久,然后升天,坐在天父的右边,叫信他的人不至灭亡,反得永生。
在基督宗教中,也称为耶稣基督(Iēsous Christos或Iēsous Christos)。基督为意为受膏者,指上帝敷以圣膏而派其降世的救世主,本为尊称,后常与耶稣连称。也有人称他为拿撒勒人耶稣。希伯来语发音为弥赛亚。
耶稣(也称为基督(在教会中意为品为至尊贵者),意思是王、弥赛亚、教会中称为默西亚为救世主之意)2000年前生于巴勒斯坦地区。现代文明把时间分为公元前(即基督前)和公元(即主年)的纪年方式来纪念耶稣的诞生。
耶稣在30岁以前是个木匠,过着犹太人的传统生活。当时以色列全境都处于罗马皇帝恺撒的独裁统治之下,包括耶稣出生的伯利恒和成长的拿撒勒。
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